思品教學(xué)中發(fā)揮德育主功能的策略研究

陳瑤

對(duì)小學(xué)道德與法治課程來(lái)講，肩負(fù)著對(duì)學(xué)生正確三觀進(jìn)行培養(yǎng)的重任，因此作為小學(xué)思想品德老師，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自身的重要性。實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展，為國(guó)家和社會(huì)輸送更多高質(zhì)量的人才。筆者在本文中就如何把道德與法治的德育功能予以發(fā)揮進(jìn)行探討。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

目前國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育越來(lái)越重視，很多小學(xué)已經(jīng)開(kāi)設(shè)道德與法治課程，但是一些小學(xué)老師對(duì)這門(mén)課程的重要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為除了語(yǔ)數(shù)外，其他課程都是副課，因此在道德與法治課堂上知識(shí)的講解不深入，教學(xué)方法的使用不恰當(dāng)，不能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有效激發(fā)，學(xué)生課堂參與程度不足，嚴(yán)重影響著這門(mén)課程德育主功能的發(fā)揮。有的老師教學(xué)思想比較落后，在道德與法治課堂上依然使用落后的教學(xué)方式——老師講，學(xué)生聽(tīng)。嚴(yán)重影響著道德與法治課程的教學(xué)效果，這非常不利于學(xué)習(xí)效率的提高。所以，作為道德與法治的老師，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到其中的不足，并在今后的教學(xué)中，根據(jù)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況予以不斷完善和改正。

二、小學(xué)道德與法治課堂的重要性

當(dāng)下世界、社會(huì)發(fā)生很大的改變，在新的歷史時(shí)期，對(duì)人才的道德、法制要求較高。就國(guó)內(nèi)實(shí)際情況來(lái)講，核心價(jià)值觀至關(guān)重要，其主要的價(jià)值準(zhǔn)則層面有三個(gè)，其一是國(guó)家，其二是社會(huì)，其三是公民自身。所以，我們應(yīng)該立足這一基礎(chǔ)和實(shí)際情況，在實(shí)際教學(xué)中開(kāi)展構(gòu)建道德與法治高質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)。

三、小學(xué)道德與法治課堂發(fā)揮德育主功能的措施

（一）道德認(rèn)同

所謂的道德認(rèn)同，指的是對(duì)學(xué)生認(rèn)同道德屬性予以培養(yǎng)，其中既有理性認(rèn)同，最重要的是對(duì)學(xué)生的情感認(rèn)同進(jìn)行培養(yǎng)。讓學(xué)生扎實(shí)地學(xué)習(xí)政治理論基礎(chǔ)的同時(shí)，還能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一課程的重要性，在內(nèi)心深處堅(jiān)定道路自信，為偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)自覺(jué)奮斗。強(qiáng)化修養(yǎng)自身的道德。比如，《家是最溫暖的地方》單元中，有很多和父愛(ài)、母愛(ài)相關(guān)的內(nèi)容。尊老愛(ài)幼作為我國(guó)的傳統(tǒng)美德，在歷史上備受重視，因此我們?cè)谥v解這一單元內(nèi)容的過(guò)程中，還可以分享歷史上這方面的典故，比如臥冰求鯉、孔融讓梨等等，在對(duì)背后典故予以講述的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生自行講述自己所知道的相關(guān)典故，在班級(jí)內(nèi)鼓勵(lì)學(xué)生自己在講臺(tái)上向其他同學(xué)講述，進(jìn)一步活躍課堂教學(xué)氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度和積極性不斷提高，實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。

（二）法治精神

開(kāi)展這門(mén)課程，將提升學(xué)生法制意識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)講，提升這方面的意識(shí)，能夠促進(jìn)他們?cè)诮窈蟮纳钪杏龅较鄳?yīng)問(wèn)題的時(shí)候，具有一定的法律常識(shí)，知道通過(guò)法律途徑對(duì)自身的合法權(quán)益進(jìn)行維護(hù)，同時(shí)還能夠?qū)ψ约旱姆尚袨檫M(jìn)行約束。對(duì)整個(gè)社會(huì)而言，我們應(yīng)該通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的法制意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，讓他們認(rèn)識(shí)到法律、規(guī)矩的重要性，保障自身正確的法治觀。對(duì)法律予以尊重的同時(shí)，自覺(jué)遵守法律，還能自覺(jué)運(yùn)用法律。比如在《安全護(hù)我成長(zhǎng)》這一內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，我們就可以給同學(xué)們講述相應(yīng)的安全案例，詢問(wèn)同學(xué)們?cè)趤?lái)學(xué)校的路上我們應(yīng)該遵守什么樣的規(guī)則才能安全到學(xué)校呢？同學(xué)們肯定會(huì)回答在馬路上要靠右走，遵守交通指示燈。接著我們可以把一些不遵守交通指示燈的案例、圖片、視頻向?qū)W生展示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要性。不僅如此，在執(zhí)教這些內(nèi)容的過(guò)程中，我們還應(yīng)該通過(guò)大量的案例，不斷提升學(xué)生的法制意識(shí)和思想。

（三）開(kāi)展生活化教學(xué)

對(duì)道德與法治課程來(lái)講，事實(shí)上其內(nèi)容有很多都來(lái)自生活，同時(shí)還需要在生活中使用，因此我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該具有顯著的活化教學(xué)思想。由于小學(xué)生自身實(shí)際情況的限制和制約，他們學(xué)習(xí)能力比較弱，理解能力有待提升，因此通過(guò)相應(yīng)的生活案例，可以讓學(xué)生對(duì)理論知識(shí)有相應(yīng)的直觀性了解和認(rèn)識(shí)，提升教學(xué)的效果和質(zhì)量。比如在《少讓父母為我操心》這篇文章的教學(xué)過(guò)程中，作為老師的我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生予以引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)生的不易和辛苦，積極鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中多分擔(dān)力所能及的工作，比如倒垃圾、洗碗等，做一個(gè)孝順的孩子。在農(nóng)村，很多家長(zhǎng)需要下地勞作，因此晚上很多家長(zhǎng)都會(huì)感覺(jué)到比較辛苦，因此我們可以開(kāi)展為父母洗腳活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自己力所能及的動(dòng)作溫暖父母的心，明確父母的付出，堅(jiān)定好好學(xué)習(xí)的信念和信心，立志成長(zhǎng)成才，以良好的學(xué)習(xí)成績(jī)回饋父母的勞作。在進(jìn)行生活化教學(xué)的過(guò)程中，老師雖然需要選擇和學(xué)生生活貼近的內(nèi)容，但是也不能為了貼近學(xué)生而貼近，這就意味著和學(xué)生的生活實(shí)際相契合，和學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境相契合，把學(xué)生感興趣的素材挑選出來(lái)，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式實(shí)現(xiàn)其綜合素養(yǎng)的提高。

（四）利用學(xué)生現(xiàn)存的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，結(jié)合《道德與法治》教材中的名言開(kāi)展教育

筆者記得在上五年級(jí)的《道德與法治》課時(shí)，五（2）班的學(xué)生非常聰明，也很有自己的思想，可是他們?cè)谏险n時(shí)就好似一團(tuán)散沙，無(wú)法聚攏，不能有效達(dá)成共識(shí)。如此一來(lái)，浪費(fèi)了很多的教學(xué)時(shí)間，也浪費(fèi)了資源。而五（1）班的學(xué)生盡管沒(méi)有他們聰明，但非常團(tuán)結(jié)，課中有問(wèn)題時(shí)，一個(gè)說(shuō)不完或說(shuō)不對(duì)，其他人就會(huì)有條有理地補(bǔ)充，或者提出自己的看法，大家一起研究，共同探究，最終形成一致的認(rèn)知。于是，我們組織五（2）班的一些學(xué)生，分成幾組，按照課表分批請(qǐng)他們到五（1）聽(tīng)課。聽(tīng)課后，我們組織他們討論，形成共識(shí)，再向全班學(xué)生匯報(bào)。結(jié)果：五（2）的同學(xué)一致認(rèn)為，要向五（1）的學(xué)習(xí)，他們?cè)谡n上開(kāi)始用心、用腦積極思考問(wèn)題，并團(tuán)結(jié)起來(lái)共同學(xué)習(xí)，課堂上學(xué)習(xí)氣氛也愈來(lái)愈濃了。

（五）進(jìn)行分層教學(xué)

我們都知道，學(xué)生個(gè)體的不同對(duì)理解、掌握知識(shí)的能力存在很大的不同。為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解道德與法治內(nèi)容，教師們應(yīng)該具有因材施教的思想和原則，在課堂教學(xué)中引入分層教學(xué)思想。其一，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、思想情況有清醒地認(rèn)識(shí)，通過(guò)強(qiáng)化溝通和學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況有深入地了解。老師依托學(xué)生對(duì)該課程學(xué)習(xí)的興趣、愛(ài)好等情況，合理劃分學(xué)生所處的層次。然后根據(jù)不同層級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，課程教學(xué)的目標(biāo)，進(jìn)行分層課堂教學(xué)、分層評(píng)價(jià)活動(dòng)。通過(guò)這樣的形式，能夠讓不同層次的同學(xué)都能夠更好地學(xué)習(xí)這門(mén)課程，促進(jìn)其德育主功能的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。

結(jié)束語(yǔ)

對(duì)小學(xué)生來(lái)講，道德與法治課程的重要性不言而喻，因此作為小學(xué)道德與法治課程老師，我們應(yīng)該主動(dòng)提升自身的教學(xué)能力，通過(guò)理論、思想的提升，外化為更好的教學(xué)質(zhì)量和效果，以便于課程德育主功能的有效發(fā)揮。