讓城市“蹲族”站起來(lái)

毛建國(guó)

千萬(wàn)不要站著俯視城市“蹲族”，而是要蹲下去，真正地平視，了解他們的所思所想所憂所愁。就當(dāng)前來(lái)看，不能把“蹲族”的出現(xiàn)歸結(jié)為年輕人自身的懶惰和墮落。

受過(guò)大學(xué)教育、家庭出身不錯(cuò)，這兩個(gè)標(biāo)簽加起來(lái)仿佛預(yù)示著一份好工作、好前途。但實(shí)情卻是，部分這樣的年輕人并沒(méi)有按照如此劇本走上理想之路，而是選擇在家或出租屋里，成為一名城市“蹲族”。不同于“啃老族”“蟄居族”，城市“蹲族”特指擁有一手“好牌”、被人寄予厚望，卻“放棄”自我、甘當(dāng)社會(huì)“隱形人”的年輕人，他們往往以“現(xiàn)實(shí)低欲望、網(wǎng)上多沖浪”的方式閑散度日。（3月17日《半月談》）

與過(guò)去所講的“啃老族”不同，這些年輕的城市“蹲族”擁有高學(xué)歷，也擁有一定的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。只不過(guò)，本以為“好大學(xué)”就是終點(diǎn)的他們，進(jìn)入大學(xué)又發(fā)現(xiàn)一條名為“好工作”的賽道，而進(jìn)入社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)這條賽道并不好走，正是由于夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的落差，造成了他們今天這樣，這種以前從沒(méi)想過(guò)、現(xiàn)在也不敢想的樣子。他們?cè)趯W(xué)習(xí)這條路上能夠一路過(guò)關(guān)斬將，最終考上向往的985高校，能夠說(shuō)他們不優(yōu)秀，沒(méi)有吃過(guò)苦嗎？而他們現(xiàn)在選擇窩在家里，難道就真的是不思進(jìn)取、逃避現(xiàn)實(shí)的頹廢族嗎？

憑著已有經(jīng)驗(yàn)，很難評(píng)價(jià)這些年輕的城市“蹲族”。其實(shí)，從他們身上也能夠看到我們，看到作為過(guò)來(lái)人的我們。對(duì)于許許多多職場(chǎng)人士來(lái)說(shuō)，哪怕正在高樓上，穿著得體的衣服，干著得體的工作，拿著得體的薪酬，但在內(nèi)心深處，未必就沒(méi)有不管不顧地“家里蹲”想法。只是因?yàn)楦鞣N迫不得已，而選擇了無(wú)奈堅(jiān)持，正應(yīng)了那句話，所謂生活就是堅(jiān)強(qiáng)地活著。

城市“蹲族”的出現(xiàn)，與社會(huì)發(fā)展有著一定關(guān)系。這些城市“蹲族”，可能不需要強(qiáng)迫自己工作，通過(guò)一份收入來(lái)養(yǎng)活自己、養(yǎng)活家人，家庭能夠保證他們一段時(shí)間內(nèi)的生活?！凹依锒住笔且环N逃離，任何一種暫時(shí)的逃離都不能解決問(wèn)題。他們窩在家里，可以暫時(shí)從網(wǎng)絡(luò)游戲中拋卻現(xiàn)實(shí)，但真要靜下來(lái)，無(wú)論是他們，還是他們的父母，乃至我們的社會(huì)，恐怕都不能“靜靜”。

多位專家指出，城市“蹲族”的出現(xiàn)，與從小的高壓學(xué)習(xí)環(huán)境、大學(xué)進(jìn)校便開(kāi)始的“內(nèi)卷”、入職后的機(jī)械勞動(dòng)等都存在現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)。當(dāng)然，這三個(gè)階段都需要反思，但具體到已經(jīng)“家里蹲”的年輕人來(lái)說(shuō)，更值得重視的還是職場(chǎng)。

今天的年輕人，尤其受過(guò)良好教育的年輕人，除卻收入之外，更崇尚一種自由寬松的職場(chǎng)文化。然而現(xiàn)實(shí)卻是，職場(chǎng)并不如他們想象。據(jù)說(shuō)，大學(xué)生認(rèn)知中的“好工作”多集中于互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和政府部門，大家一窩蜂向前涌。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)暫且不講，就拿政府部門來(lái)說(shuō)，一直以刻板嚴(yán)肅形象著稱，為什么能夠吸引這屆年輕人？除了相對(duì)穩(wěn)定的工作，更重要的，可能還是規(guī)矩規(guī)范中透露出的關(guān)愛(ài)關(guān)懷，乃至有著清晰的職業(yè)通道和發(fā)展希望。有年輕人講，我好不容易考上了985，不想過(guò)986的生活，難道不值得整個(gè)社會(huì)思考嗎？

沒(méi)有人可以選擇自己的時(shí)代，但有很多人可能錯(cuò)過(guò)自己的時(shí)代;時(shí)代是由一個(gè)個(gè)人組成的，時(shí)代的希望就在年輕人身上。城市“蹲族”所表現(xiàn)出的自我逃避、缺乏目標(biāo)、找不到生存的價(jià)值和意義等狀況，固然有他們自己的原因，沒(méi)必要一味遷就他們、放棄應(yīng)該的批評(píng)。但是，千萬(wàn)不要站著俯視城市“蹲族”，而是要蹲下去，真正地平視，了解他們的所思所想所憂所愁。就當(dāng)前來(lái)看，不能把“蹲族”的出現(xiàn)歸結(jié)為年輕人自身的懶惰和墮落，而要看到這是社會(huì)環(huán)境、家庭、學(xué)校等各種主體綜合作用的結(jié)果。

原本標(biāo)志性出現(xiàn)在“北上廣深”一線城市的城市“蹲族”，已在二三線城市蔓延開(kāi)來(lái)。這說(shuō)明已經(jīng)成為一種社會(huì)現(xiàn)象。讓城市“蹲族”站起來(lái)不容易，但讓他們“蹲下去”會(huì)出大事。如何合力引導(dǎo)，尤其作出改變，這比譴責(zé)和感慨更有意義。