徐建華
如何選取典型、新穎、鮮活的例證,簡潔精當(dāng)?shù)財(cái)⑹?,然后扣合話題,議論挖掘,充分“燃燒”,使“例盡其用”,始終是議論文寫作的基本功。
敘例,其基本內(nèi)容是圍繞人物、事例、現(xiàn)象等展開,或簡介事跡,或刻畫形象,或描繪場(chǎng)景,最后評(píng)價(jià)、議論,揭示主題。因此,敘例看似簡單,其實(shí)蘊(yùn)含著語言表達(dá)的諸多要素。一個(gè)精彩的例證,必要緊扣觀點(diǎn)、典型鮮活、表達(dá)生動(dòng),可以說,義理、考據(jù)、辭章,三者必備。 而且,它熔記敘、描寫、抒情、議論等各種表達(dá)方式于一爐(說明除外),因此,敘例不僅是作文的微技法,也是語言表達(dá)的“母題”。
簡言之,寫好一個(gè)例子,使其成為整篇作文的“昆山片玉”“桂林一枝”“驚鴻一瞥”,寫好兩個(gè)例子,三個(gè)例子……自然會(huì)連綴成美文華章。因此,敘例是議論文華枝春滿的“種子”。
蘊(yùn)含著樸素而簡潔的敘例技巧,如能發(fā)掘并應(yīng)用,定會(huì)使敘例有徑可循,異彩紛呈。
【直與曲】
①面對(duì)人類的健康之殤,我們開始重新審視健康:從此重視空氣質(zhì)量,重建綠色生態(tài),加強(qiáng)食品安全,開展戶外運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)低碳出行,崇尚慢節(jié)奏生活……
——學(xué)生作文《健康中國》
②然而,近年來,人們談癌色變,霧霾、轉(zhuǎn)基因、艾滋病、新冠病毒接踵而至,面對(duì)人類的健康之殤,我們開始重新審視健康:從此把健康寫在藍(lán)天白云里,寫在青山綠水里,寫在舌尖上的食品安全里,寫在綠茵場(chǎng)上,寫在“竹杖芒鞋輕勝馬”的綠色出行里,寫在“何妨吟嘯且徐行”的慢生活中……
——下水作文《健康中國》
直,指敘例直擊主題,風(fēng)格平實(shí)直白,一般采用記敘、議論的表達(dá)方式。
曲,指敘例婉曲深致,風(fēng)格含蓄蘊(yùn)藉,一般多采用描寫的表達(dá)方式。
如上述①、②兩個(gè)片段,大意一樣,堪稱同題異構(gòu),但表達(dá)上的差別,不言而喻。①敘例平實(shí)直白,相對(duì)來說,平淡無奇;而②敘例就顯得別具一格,含蓄蘊(yùn)藉,文句更有意蘊(yùn)。因此,在議論文敘例時(shí),不妨學(xué)習(xí)借鑒這種“曲筆”,具體來說,可像詩詞一樣,或捕捉形象,或描繪場(chǎng)景,或用借代,以特定事物指代事件,或引用詩文名句暗含敘述,寓情于景,寓理于形。
捕捉形象,使議論文也可以處處詩畫,有“形象大于思想”之功。描繪場(chǎng)景,使歷史事件、人物活動(dòng)宛如浮雕一樣凸顯,具有質(zhì)感,歷歷在目;恰當(dāng)引用,巧借詩文名句敘例,言簡意賅,精警簡潔,同時(shí)使語言典雅,古意撲面,更具文化底蘊(yùn)。
一言以蔽之,如果在敘例時(shí),化直為曲,往往可以避開千篇一律、千人一面,從而使表達(dá)更具個(gè)性化,在眾多作文中脫穎而出。
【繁與簡】
①格局大,則吳越為一體;格局小,則骨肉為路人。于個(gè)人,格局恢宏,器識(shí)深遠(yuǎn),才會(huì)下自成蹊。古往今來,概莫能外:
面對(duì)陳琳辱及自己三代的討逆檄文,曹操?zèng)]有逞一時(shí)匹夫之怒,而是隱忍不發(fā),不計(jì)前嫌,唯才是舉,使天下才俊,“盡入吾之彀中”;駱賓王為徐敬業(yè)起草《討武檄文》,言語激烈,使人切齒,但武則天讀后慨嘆“有如此才,而使之淪落不偶,宰相之過也”,惜才之心,溢于言表。魏征為太子心腹,但唐太宗不計(jì)前嫌,委以重任,終至大唐盛世,魏征也躋身于凌煙閣二十四功臣,流芳百世。
——2020年高考下水作文《格局,一個(gè)人的精神地理》
②金陵古城血色依稀,圓明園蔓草侵階,鴨綠江邊青山埋忠骨,“大刀向鬼子頭上砍去”仍在傳唱,建國伊始的中國,是該與列強(qiáng)為敵,延續(xù)世仇,閉關(guān)鎖國,從而孤懸于世界之外,還是風(fēng)物長宜放眼量,積極融入世界共同體?
——2020年高考下水作文《格局,一個(gè)人的精神地理》
③精致利己,無獨(dú)有偶。君不見,無人超市屢屢失竊,丟書大作戰(zhàn)中圖書毀損嚴(yán)重,共享單車被遺棄在路旁,應(yīng)急廁紙被迫刷臉……
——2020年下水作文時(shí)評(píng)《討伐樓主檄文》
繁,指敘例運(yùn)用詳例;簡,指敘例運(yùn)用簡例。
如上述三例,曹操、武則天、唐太宗同為化敵為友的雅量格局,但敘述各盡其妙?;騻?cè)重于主人公的嘉言懿行,如曹操;或反復(fù)渲染,側(cè)面烘托主人公之雅量,如武則天;或是側(cè)重于“貞觀之治”、凌煙閣二十四功臣、魚水際遇這樣的歷史佳話,來表現(xiàn)其雅量格局,如唐太宗。每例字?jǐn)?shù)雖然六七十字,但不覺冗余,反覺雄文苦短,意猶未盡。作者駕輕就熟,充分調(diào)動(dòng)自己的文史積累,獨(dú)樹一幟,文筆自成一家。
又如例③,同樣運(yùn)用簡例,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),揆諸當(dāng)下,對(duì)那些精致利己主義現(xiàn)象如數(shù)家珍,信手拈來,順戈一擊,體現(xiàn)了考生觀照現(xiàn)實(shí)、洞燭世相的能力。
總之,簡筆和繁筆,各有千秋。繁筆,考生可以圍繞人物、事件、結(jié)果等“枝干”“軀干”,不做常識(shí)性介紹,而是在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展、演繹,甚至展開想象聯(lián)想,穿越時(shí)空,神游異代,神交古人,使其葳蕤豐茂,血肉豐滿。
簡筆敘例,多用排比,加快敘事節(jié)奏,如疾風(fēng)驟雨,使文章具有一種江河直下的氣勢(shì);同時(shí),一句一例,使文章在有限的篇幅中包含更多的內(nèi)容;舉例以點(diǎn)帶面,更具歷史和現(xiàn)實(shí)的廣度,更容易使考生有一種“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”的大時(shí)空、大視野。
臧否人物敘為賓,剖析扣合議做主。例證本是為議論服務(wù)的。運(yùn)用繁筆,敘例時(shí)毫無節(jié)制,就成了人物傳記,容易喧賓奪主;而且融入大量瑣屑敘述、細(xì)節(jié)描寫,六要素具備,使文章儼然記敘文的體例,導(dǎo)致“四不像”,文體不鮮明。
運(yùn)用簡筆,也不宜太多,否則通篇給人一種浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水的感覺,有一種虛晃一槍、淺嘗輒止的意味。
【先與后】
①錢鐘書橫掃清華圖書館,終成博學(xué)鴻儒;達(dá)·芬奇,文藝復(fù)興時(shí)代最杰出的“斜杠青年”于繪畫之外,在雕塑、音樂、建筑、數(shù)學(xué)、生物、物理、天文等諸多領(lǐng)域都頗有造詣。
諾獎(jiǎng)得主、著名物理學(xué)家玻爾認(rèn)為,這些“百科全書”的全才,就是他“人才圖形”中的“金字塔式人才”,寬口徑,實(shí)基礎(chǔ),復(fù)合型。而這一切,得益于博覽群書。豐博的學(xué)識(shí),厚實(shí)的底蘊(yùn),就是以后專業(yè)、事業(yè)發(fā)展不斷井噴的源源動(dòng)力。
——下水作文《博覽群書做通才》
②人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……
——滿分作文《談意氣》
先和后,指敘述例子和議論的先后排列。
如例①,先敘例,后議論。以錢鐘書、達(dá)·芬奇兩人為例子,圍繞“博覽群書”敘述,然后另起一段,集中議論。這樣兩部分涇渭分明,不蔓不枝。敘述時(shí)唯簡潔凝練是耽,議論以扣合點(diǎn)題為務(wù),分工明確,有的放矢,看似機(jī)械刻板,但章法謹(jǐn)嚴(yán),不失為議論文敘議結(jié)合的典范。
例②,則采用先議論后敘述的順序。先淬煉觀點(diǎn),警策立骨,簡單地說,作為中心句,統(tǒng)帥全段。然后盡情潑墨敘例。這樣處理,自有妙處:縱使例證再多,但形散神聚;文脈清晰醒目。
【取與舍】
①有很多人在困難面前抬不起頭來,更談不上快樂。他們不會(huì)笑對(duì)人生,只有自暴自棄,快樂離他們很遠(yuǎn)。讓我們看看蘇軾,仕途的坎坷,造就了這位偉大的文學(xué)家,當(dāng)他和同伴被貶時(shí),同伴已是痛不欲生,但蘇軾卻以“一蓑煙雨任平生”的心態(tài)笑對(duì)人生,這是何等的胸懷!有這種胸懷的人還擔(dān)心快樂會(huì)走嗎?有這種胸懷的人必定會(huì)有自己的幸福,會(huì)在人生的扉頁留下光輝的一筆。
——高考滿分作文《我的快樂妙方》
②蘇東坡無疑是一個(gè)少有的智者,民生社稷、江山興廢,他牽掛于心,“入”出沉甸甸的責(zé)任和舉措,“為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎”,他不會(huì)忘記肩頭的重任。然而,力不從心時(shí),他也懂得“出”,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。“出”于當(dāng)“出”,他的睿智甚至常常表現(xiàn)在這樣簡潔純真的話語之中,好一個(gè)瀟灑豁達(dá)的才子。
——高考滿分作文《釣罷歸來不系船》
取與舍,指在敘述某一例子時(shí),盡管有些是經(jīng)典素材,但是必須圍繞特定的話題,有所取舍,而不能面面俱到,甚至遷就例證,削足適履。否則往往會(huì)與話題若即若離,甚至偏離題意。
如上述兩段文字,均是以蘇軾為例證,但因話題不同,敘述重心截然不同:
例①重在表現(xiàn)蘇軾“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)心態(tài)和他的幸??鞓?,來扣合題中的二元思辨“思維方式”和“快樂幸福”;而例②則大相徑庭,重在表現(xiàn)蘇軾積極入世的儒家思想和隨遇而安、隨緣自適的道家情懷,分別扣合“入”——入世、“出”——處世思想。
同一個(gè)蘇軾,不一樣的敘述,源于作者的審慎取舍。反觀很多同學(xué),每次作文,不管話題怎樣變化,而敘例不變。凡蘇軾必有“烏臺(tái)詩案”;凡屈原必有“信而見疑,忠而被謗”,凡李白必有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”……陷入套板反應(yīng),目中無題。
這種刻舟求劍、循表夜涉式的套作,究其原因,在于投機(jī)取巧心理——希望宿構(gòu)一段佳句,預(yù)先“錄制”,成為屢試不爽的得分神器。其實(shí)不然,蘇軾以其卓絕千古的詩文成就、命途多舛的坎坷經(jīng)歷、曠達(dá)自適的性情氣質(zhì),往往成為備受青睞的作文素材,但切記,蘇軾的每一次出場(chǎng),都應(yīng)是“現(xiàn)場(chǎng)直播”。
“弱水三千,只取一瓢飲”“一把鑰匙開一把鎖”,要找到例證和話題之間的切合點(diǎn),破譯例證在特定話題中的“密碼”。盡管我們可能對(duì)某一人物——如蘇軾,知人論世,已是學(xué)有專攻,苦心孤詣,但也要學(xué)會(huì)忍痛割愛,要果斷舍棄。
【分與合】
①你看:
握手寒暄,致殷勤之意,告訴我們:與人為善,真誠待人;
公交讓座,為長者折枝,告訴我們:幫助他人,快樂自己;
先來后到,自覺排隊(duì),就是彰顯公平與正義;
稠人廣坐,禁止喧嘩,就是文明素養(yǎng)的體現(xiàn);
……
——下水作文《與“禮”為鄰》
②屈原“接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯”,有禮有節(jié),得體的背后,是博聞強(qiáng)識(shí);周恩來總理,國際會(huì)議上,舉手投足,彬彬有禮,折沖樽俎,盡顯君子風(fēng)范。大國總理、紳士風(fēng)度,其實(shí)是博學(xué)洽聞、機(jī)變睿智的內(nèi)蘊(yùn)的外化;不管綠肥與紅瘦,歲月從不敗美人。“央視一姐”董卿,風(fēng)華絕代、流光溢彩的背后,更有知性溫婉,無處不散發(fā)出豐厚底蘊(yùn)的芬芳。
——下水作文《與“禮”為鄰》
③君不見:
我們總是被那些素不相識(shí)的、勇敢的人,保護(hù)得很好。
網(wǎng)格員,不顧個(gè)人安危,稽查入戶,測(cè)量體溫,宣講防護(hù)知識(shí);
志愿者,二十四小時(shí)值守,帳篷、紅馬甲,在風(fēng)雪中,儼然愛的火焰。
巡邏隊(duì),宵禁夜巡,一句“早點(diǎn)回家”,讓人頓覺暖意融融。
心中有愛,哪里都有三尺講臺(tái),傳道授業(yè)的老師們,為學(xué)生解惑答疑,停課不停學(xué)。
樓棟群、村組群紛紛建立,在這抗疫守土的艱危時(shí)刻,人們不再曬美食、曬美顏,曬自己的小幸福,而是緊急動(dòng)員,扶危濟(jì)困,代購物資,雪中送炭。
直播帶貨,更是急人民所急,想人民所想,哀民生艱難,為民生代言……
無論線上線下,我們雖然不能相見,但彼此的心卻緊密相連。
——2020高考下水作文《疫情中的距離與聯(lián)系》
分,指一例一議;合,指多例一議。
一般來說,一例一議,如兔起鶻落,振筆直遂,事無凝滯,剖決如流,給人酣暢淋漓之感。相當(dāng)于課堂上的及時(shí)點(diǎn)評(píng),水到渠成,尤其是每個(gè)例子的內(nèi)涵意蘊(yùn)有所不同時(shí),確實(shí)需要這樣一例一議,及時(shí)議論,不宜中斷,擱置一旁;而多例一議,敘例時(shí),鋪采摛文,任才使氣,不受束縛,可以充分蓄勢(shì),然后“四弦一聲如裂帛”,用點(diǎn)睛之筆議論扣合。
【古與今】
①站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒。
——高考滿分作文《直面苦難》
②鐘南山院士80高齡,但骨骼清奇,目若朗星,步履穩(wěn)健,孔武有力,儼然是有八塊腹肌的肌肉男。他,一身而系天下安危,在馳援武漢的日日夜夜里,繁重的工作,他卻游刃有余,這都源于平時(shí)的鍛煉。
——下水作文《健康中國》
如例①,精選典型例證,均為“歷史的天空”系列,多為仁人志士、民族脊梁……仿佛壯美的英雄史詩,給人一種歷史的厚重感,史實(shí)豐富,史識(shí)不凡,可見考生的“良史之才”——對(duì)于歷史、文明的洞察力。
例②,精選典型例證,均為“平凡的世界”系列,多為典型人物、時(shí)代楷模、改革先鋒等,接地氣,入人心,緊扣時(shí)代,貼近生活,平凡之中見出可貴,世俗之中見出神圣,彰顯時(shí)代精神,凸顯家國情懷。
如果一篇文章舉例時(shí)能兼顧古今,不僅使人信服觀點(diǎn)的普適,更使文章具有與時(shí)偕行、其命維新的生命力,也使文章具有一種洞徹古今的大縱深。
綜上所述,敘例時(shí)若能靈活運(yùn)用辯證法,則可充分展開思維,使議論文寫作有徑可循,而且使文章表達(dá)陳言務(wù)去,異彩紛呈。