倪建明的藏書(shū)票

朱曉劍

于藏書(shū)票，我不大懂得，只是見(jiàn)朋友有玩藏書(shū)票的，也就對(duì)此有所關(guān)注。我早就在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)注倪建明先生。他所設(shè)計(jì)的藏書(shū)票，我也未曾收藏，只是在網(wǎng)上隨意看看，覺(jué)得很有意思。

2014年5月，我去蕪湖，桑農(nóng)兄陪我逛舊書(shū)店，店主拿出倪先生設(shè)計(jì)的藏書(shū)票，凹凸有致，與平時(shí)所見(jiàn)到的藏書(shū)票大不相同，據(jù)說(shuō)在網(wǎng)上賣(mài)得很好。

那天傍晚，桑農(nóng)兄跟我沿著鏡湖邊散步，在一棟建筑邊停下。他說(shuō)倪先生就在這里辦公，早上來(lái)，晚上回家?？纯磿r(shí)間，已是五點(diǎn)鐘了，就沒(méi)再聯(lián)系叨擾。

此后的連續(xù)三屆民間讀書(shū)年會(huì)上，都跟倪先生相遇。最初的交流是在株洲讀書(shū)年會(huì)上，他帶了不少藏書(shū)票，送給朋友們。最后一天，他問(wèn)我，你有沒(méi)有我的藏書(shū)票？“沒(méi)有，”我說(shuō)，“下次年會(huì)上吧。”

好友崔文川設(shè)計(jì)的藏書(shū)票，制作簡(jiǎn)單，卻有內(nèi)涵，我稱(chēng)之為“普及版”。倪先生設(shè)計(jì)的藏書(shū)票，講究工藝，做起來(lái)復(fù)雜，我稱(chēng)之為“專(zhuān)業(yè)版”。他們代表的是藏書(shū)票的兩個(gè)方向。

在第十三屆全國(guó)讀書(shū)年會(huì)上，倪先生再次來(lái)參會(huì)。我知道他為讀書(shū)年會(huì)也做了一枚藏書(shū)票，只是刻字的時(shí)候，廢了。后來(lái)重新做了一張，但年會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有見(jiàn)到。他解釋說(shuō)：“時(shí)間來(lái)不及，還沒(méi)有完全干，我用電吹風(fēng)吹了一下，表面干了，里面應(yīng)該還沒(méi)干?！蹦菑垙U票，有一個(gè)老板要買(mǎi)去，倪先生不肯。“這是為讀書(shū)年會(huì)做的票，我怎么能賣(mài)？如果想賣(mài)，直接給組委會(huì)好了?！弊鍪抡J(rèn)真、認(rèn)理。我知道一些藝術(shù)家，遇到這等好事，是怎肯錯(cuò)過(guò)的。這次年會(huì)上，還有一個(gè)藏書(shū)票高峰論壇，首先是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藏書(shū)票研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)沈延祥先生介紹藏書(shū)票，其后，倪建明、崔文川也相繼發(fā)言，共同傳播藏書(shū)票藝術(shù)。

倪先生說(shuō)，國(guó)內(nèi)的藏書(shū)票設(shè)計(jì)者，把版畫(huà)跟藏書(shū)票結(jié)合在一起，看上去很好。但國(guó)際上很少有這樣的做法，市場(chǎng)也小。現(xiàn)在的倪先生參加藏書(shū)票活動(dòng)，主要是參加國(guó)際上的交流，國(guó)內(nèi)的倒是交流少了。因此，倪先生的藏書(shū)票設(shè)計(jì)視野與不少設(shè)計(jì)師迥異。

一天晚飯之后，我到倪先生房間聊天，他送我藏書(shū)票。他滿腹都是藏書(shū)票的故事。對(duì)于藏書(shū)票，不只是當(dāng)作藝術(shù)品來(lái)看待，更當(dāng)成一種與書(shū)相關(guān)的生活方式。“在西方，藏書(shū)票都是精英玩的，一般人玩不起?！边@句話從側(cè)面反映了很多人之所以熱衷于藏書(shū)票，實(shí)在是不懂這其中的藝術(shù)。

后來(lái)，我有一次到復(fù)旦大學(xué)，專(zhuān)門(mén)去拜訪了倪先生。倪先生還送我一冊(cè)《雕刻水墨：倪建明版畫(huà)》。這本書(shū)里有藝術(shù)家的評(píng)論，有作品展示，內(nèi)容很豐富。其中，安徽師范大學(xué)教授鄭震在《中國(guó)特色的藝術(shù)品牌》里說(shuō)，他的作品是對(duì)徽派版畫(huà)的傳承與發(fā)展，對(duì)采用外來(lái)技法的熔鑄，二者和諧地結(jié)合在一起，但其基本點(diǎn)是立足于民族的傳統(tǒng)。這也是倪先生設(shè)計(jì)藏書(shū)票的追求。