一葉藏文古籍金汁書寫體的命運

央拉

入秋的一個上午，我突然在辦公室的角落看到存放已久的一葉斷裂的藏文古籍。貌似靜靜地躺著，其實給人一種掙扎過無數(shù)次的感覺，輕輕地呻吟著“救救我、救救我”。它是那么迫切地期待著我的救治，且是期待了許久。我忽然覺得如此珍貴的古籍，怎可以視若無睹？于是把它輕輕拿起，審視了一番，拂去它上面的塵埃.然后我的思緒飄到了遠古時期，那個它曾經(jīng)所處的社會與環(huán)境。

時間是在14世紀左右，在某座神山的半山腰處有一位竹巴噶舉派的高僧在此修行。山下的村莊，靜謐、安詳。因為高僧而命名的寺廟也在這座村落里桑煙裊裊、佛號綿延。扎村莊的園林中領(lǐng)主與當?shù)氐囊恍┻_官顯貴盤腿坐在卡墊上，竊竊私語，貌似在商榷—件大事。應(yīng)山上修行的大師的要求，寺中需要迎請一套金汁書寫體的“大藏經(jīng)”，并以最隆重的規(guī)格抄薦法事的同時為民眾禳災(zāi)、祈福。這座村落地處偏遠，條件與氣候極為艱苦，采挖制造藏紙的狼毒草與礦物顏料也是較為浩大的工程，特別是金汁書寫的古籍需要大量的金子，購置這些金子還需要尋找一些供養(yǎng)人出資。于是領(lǐng)主令大家各盡所能的踴躍報名。首先是采集狼毒草與礦物顏料“汀”。被安排搜集材料的民眾，帶著最虔誠的心前去采挖了。根據(jù)僅存首葉的大小估計，這種大小紙張的八干頌估計應(yīng)該有500葉左右。造紙完成后要在每張頁面上涂抹礦物顏料“汀”。當然還要在“汀”里面加一些羊腦澗等材質(zhì)；涂抹完后要用上等的“天珠”啞光，給一葉藏紙啞光大概需要耗時兩個小時左右。那時的人們淳樸至極，認為應(yīng)該將最好的材料無償供奉出來，于是有村民送來自己的金子、首飾、銀兩、珠寶等；有無償造紙的，有無償抄經(jīng)的，有無償啞光的；在這眾多的無償者中，最為震撼的是一位衣著破舊的村民，他將其祖?zhèn)鞯木叛凼ㄌ熘椋┕┓畛鰜碛糜趩」狻Ｓ谑沁@場八干頌的制作有序地開始了。整個制作過程上有達官顯貴，下有差巴、朗生力所能及地付出了辛勞。歷時兩年之久。待制作完成后，莊園主請來了遠近聞名的活佛以及得道高僧為這函大藏經(jīng)進行開光儀式。隆重的儀式進行了三天，方圓五百里以內(nèi)的村民前來朝拜，祈求加持并頂禮膜拜。于是這函金汁書寫體被供奉在寺廟最醒目的地方，以便善男信女們前來瞻仰、頂禮、膜拜。思緒定格在了此處，我回過神來，憐惜地看了看這函古籍最終僅剩的這一葉。曾經(jīng)它的存在，為多少民眾帶來了希望，包含了多少人的心血與汗水，可惜隨著時代的變遷，一葉一葉地丟失，一葉一葉地被霉蝕，一葉一葉地化為灰燼，最終只剩下這一葉類似護經(jīng)板的古籍首葉，上用濃稠的泥金書寫著“波若波羅密多經(jīng)·八干頌”。

據(jù)調(diào)查，近代以來迎請這么一函八干頌需耗費將四十多萬元人民幣?？梢韵胂竽莻€年代的人們質(zhì)真質(zhì)樸的秉性，迎請這么一函古籍耗費了多少財力物力。于是，我突然有種慚愧、自責。這些年居然將它視若無睹，放棄了對它的救治，讓他就這樣耗費著，以致耗盡生命的氣血。我決定即刻開始去悉心救治，即使無法還原本來的面目，也給他一個健全的體魄并延續(xù)它的壽命。