晚清學(xué)者傅以禮的藏書聚散

廖章榮

傅以禮（1827-1898），原名以豫，初字茂臣，后改名以禮，字節(jié)子，別署節(jié)庵、節(jié)庵學(xué)人、長恩閣主人等，浙江紹興府會(huì)稽縣（今浙江紹興市）人，寄籍順天府大興縣（今屬北京市）。傅以禮系晚清知名學(xué)者，博學(xué)多識(shí)，在版本學(xué)、?？睂W(xué)、輯佚學(xué)、金石學(xué)及南明史等多個(gè)領(lǐng)域均有建樹，著有《明史續(xù)編》《明謚考》《華延年室題跋》《長恩閣書目》等。

傅以禮一生嗜好藏書，民國《紹興縣志資料》說他“性好聚書，并嗜金石”，另據(jù)其友李慈銘記載：“歲丙辰，予館君（指孫廷璋一一引者注）家，傅節(jié)子以禮者居亦相近，三人皆嗜書，日出閱市，以所得奇秘相角勝，或互磐戡，有所創(chuàng)獲，相告則喜躍大叫，賓客仆隸見者，無不愕貽以為狂?！庇纱丝梢姡狄远Y對(duì)藏書已達(dá)至癡狂的地步。

傅以禮的藏書數(shù)量，史無明載，民國《紹興縣志資料》說他“收藏之富，幾與孫氏平津館相埒”?！皩O氏平津館”是指清代乾嘉時(shí)期著名學(xué)者孫星衍的書齋，平津館藏書極多，且不少是精校的善本，民國《紹興縣志資料》將傅以禮的藏書與孫星衍平津館相提并論，雖有過譽(yù)之嫌，不過也說明了傅氏藏書之豐。傅以禮治學(xué)以廣博著稱，“而于明季掌故，搜討尤勤”，這種治學(xué)取向也表現(xiàn)在他的藏書上。傅以禮《華延年室題跋》著錄文獻(xiàn)繁多，其中史部多為明季文獻(xiàn)，可見明季文獻(xiàn)是他收藏的重點(diǎn)，這與他的治學(xué)取向可渭完全吻合。另據(jù)葉昌熾《緣督廬日記》記載：“楊秋室所見明季野史，外間不傳之本，傅節(jié)子太守處有十余種。”據(jù)此可知，傅以禮所藏的明季文獻(xiàn)，有不少是當(dāng)時(shí)罕見的“不傳之本”。

傅以禮的藏書主要有四個(gè)來源：一是傅家歷代所藏的書籍，傅以禮出身書香世家，且家境殷實(shí)，累世所藏的圖書極多，這成為他藏書的重要組成部分二是傅以禮個(gè)人購買的書籍，傅氏酷愛讀書、藏書，經(jīng)常出入書肆，即便是到京城公干，也不忘到琉璃廠淘書；三是友人的贈(zèng)書，傅以禮結(jié)交之人如丁丙、陸心源、李慈銘、魏錫曾、周星詒等人皆是以藏書為雅好的學(xué)者，“每得珍槧佳本、秘籍精抄，輒彼此餉遺，互相賞析”，如《傅忠肅公文集》《玉版十三行》《祁忠惠公遺集》等書均為友人饋贈(zèng)；四是借抄的書籍，凡是自己沒有而又不易見到的書，傅以禮必定借閱抄錄，如《老父云游始末》《夷氛聞?dòng)洝返葧菑乃四抢锍浀?。不過抄書費(fèi)時(shí)費(fèi)力，這部分藏書所占的比重較小，且多為少見的秘笈。

傅以禮的青年時(shí)代，正值太平天國運(yùn)動(dòng)，清軍、太平軍長期在江浙地區(qū)展開拉鋸戰(zhàn)。受戰(zhàn)爭影響，民間所藏的法書名畫，如散落的泥沙．傅以禮的藏書也未能幸免。咸豐十一年（1861），太平軍向浙江紹興一帶進(jìn)攻，傅以禮由會(huì)稽縣遷往上虞縣嘯瞼村避難，期間“先世圖籍及半生珍彝播散殆盡”，這成為他永遠(yuǎn)不能忘卻的痛。此后，每當(dāng)傅以禮憶及此事，“輒嗟惋不能已已”，他后來在書里多次稱這次事件為“辛酉之亂”。傅以禮的藏書絕大多數(shù)在“辛酉之亂”期間散失，不過也有極少數(shù)“幸存者”，如《傅忠肅公文集》《前漢紀(jì)》《后漢紀(jì)》以及任淇所贈(zèng)的重摹本《玉版十三行》等圖書都是他后來從故紙堆中檢出的。

“辛酉之亂”過后，傅以禮重啟藏書之旅。為此，傅以禮還特別委托友人趙之謙（著名篆刻家）為他刻了一枚印章，印文為“節(jié)子辛酉以后所得書”，傅氏咸豐十一年（1861）以后所藏的書大多鈐蓋了此印。除印文外，此印還另刻有18字：“雖難后，仍買書；愿力在，忘拮據(jù)；刻此記，示不虛?！备导覛v代藏書在“辛酉之亂”期間幾乎散失殆盡，但傅以禮并不因此而氣餒，仍孜孜于買書，甚至提醒自己要“忘拮據(jù)”，堪稱是名副其實(shí)的書癡。

傅以禮晚年長期在福建興化、建寧、福州等地為官，藏書主要集中在福建的任所，留在老家浙江會(huì)稽縣的藏書實(shí)際并不多。光緒二十四年（1898），傅以禮在福州去世后，手稿、藏書己有部分散佚。光緒二十九年（1903），傅以禮之子傅拭逝世，其孫傅開壽又“頻歲客游，未遑繼志”，致使傅以禮父子的手稿、藏書董理乏人。宣統(tǒng)元年（1909），傅以禮外孫俞人蔚整理傅氏父子著述時(shí)，已有很多手稿散失，至于藏書的散失就更為嚴(yán)重。