時(shí)間斬不斷的紅色傳承

戴呈哲

我所在的廣西師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)國(guó)家基地班有一個(gè)獨(dú)特的政策：每屆大三的學(xué)生都可以去一線城市大學(xué)的中文系免費(fèi)游學(xué)。但我們夢(mèng)寐以求的區(qū)外游學(xué)活動(dòng)，受疫情影響變成了區(qū)內(nèi)研學(xué)旅行。

我們的研學(xué)旅行為期三日，地點(diǎn)是龍勝的瑤寨和三江的侗寨;具體要求是自由分組進(jìn)行田野調(diào)查，以攝影、采訪等方式，圍繞課題完成一篇調(diào)研報(bào)告。因?yàn)檠袑W(xué)線路多是紅軍走過(guò)的路線，所以我們組選擇以少數(shù)民族為調(diào)研對(duì)象，全面深入地認(rèn)識(shí)紅軍精神。

為此，我們走訪了白面瑤寨、黃洛瑤寨以及程陽(yáng)八寨等瑤族、侗族村寨。部分村寨沿途即有紅軍路過(guò)的標(biāo)記，我們便隨手拍攝記錄。

深入程陽(yáng)八寨，探尋長(zhǎng)征記憶

程陽(yáng)八寨是紅七軍北上路線中重要的一節(jié)。或因紅軍在程陽(yáng)八寨停留的時(shí)間很短，流傳下來(lái)的紅軍事跡并不多。

程陽(yáng)八寨在很高的山上。抵達(dá)后，我們向當(dāng)?shù)氐膬晌焕夏棠淘儐?wèn)紅軍經(jīng)過(guò)程陽(yáng)時(shí)留下的感人事跡。老人有些迷茫，或因時(shí)間久遠(yuǎn)，她全忘記了。

隨后我們進(jìn)入馬鞍鼓樓——侗族傳統(tǒng)的村民集中地，里面有一群當(dāng)?shù)氐木用裾诳净稹⒄勑?。于是，我們采訪了一位年長(zhǎng)者。

老爺爺回答道：“我們都不記得這些事了，年代太久遠(yuǎn)了?！彪S后，老人靜默了幾分鐘，水灰色的眼眸像是陷入了某種回憶的世界。突然，老人轉(zhuǎn)頭跟我們說(shuō)：“有一個(gè)士兵吃不飽，犧牲了。不過(guò)我也是聽(tīng)以前的老人家說(shuō)的，我們已經(jīng)不知道這些事了?！?/p>

年長(zhǎng)者是歷史記憶本身，但是這一代的老人，卻沒(méi)有留下關(guān)于紅七軍北上經(jīng)過(guò)程陽(yáng)的任何記憶。

我們輾轉(zhuǎn)多處，詢問(wèn)當(dāng)?shù)鼐用瘢玫降幕卮鸫蠖嗍牵骸斑@里只是紅軍的一個(gè)短暫經(jīng)過(guò)點(diǎn)，現(xiàn)在在路標(biāo)牌上貼著的紅軍路線，只是給人們一個(gè)道路上的指引。紅軍經(jīng)過(guò)，并沒(méi)有在這里留下什么故事。”

紅色的故事已經(jīng)被程陽(yáng)八寨的人們淡忘在“逝者如斯”的歲月里。那段紅色記憶，并沒(méi)有如路標(biāo)牌上的紅軍路線一樣，隨著整個(gè)程陽(yáng)八寨傳承下來(lái)。近些年來(lái)，或由于發(fā)展旅游業(yè)的需要，程陽(yáng)八寨更多地注重于對(duì)本地風(fēng)俗、民俗的發(fā)揚(yáng)與傳承，而紅軍經(jīng)過(guò)此地的故事并沒(méi)有完整地流傳下來(lái)，因此我們沒(méi)有從當(dāng)?shù)鼐用竦幕貞浿旭雎?tīng)到紅七軍北上時(shí)溫暖感人的紅色故事。在程陽(yáng)八寨，除去路標(biāo)牌，我們難以找到任何物證標(biāo)記，關(guān)于紅七軍北上的歷史，也只能在布告欄里窺知一二。

但我想，紅軍舍生忘死的意義，不正是為了后方的百姓能夠安居樂(lè)業(yè)嗎？哪怕身后無(wú)名，哪怕自己的故事被時(shí)間長(zhǎng)河沖淡，也是無(wú)怨無(wú)悔。來(lái)到程陽(yáng)八寨，我們感受到了當(dāng)?shù)氐臍q月靜好，體驗(yàn)到了百家宴的熱鬧、侗族歌舞的歡快及當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的淳樸，如果紅軍能看到這一幕，大抵會(huì)覺(jué)得，自己的犧牲是值得的。只是，“吃水不忘挖井人”，我們此次研學(xué)的意義正是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)紅軍精神，我希望通過(guò)這次研學(xué)活動(dòng)，能讓紅軍精神得以延續(xù)，讓紅軍的事跡重新流傳。希望所有的人都不要忘記為了人民的幸福生活和祖國(guó)江山而犧牲的先烈們！

重走紅軍路，憶崢嶸歲月

1934年12月1日，中央紅軍突破敵軍第四道封鎖線，渡過(guò)湘江。12月上旬，中央紅軍經(jīng)過(guò)廣西桂林市龍勝縣、柳州市三江縣，進(jìn)入苗、侗等少數(shù)民族地區(qū)。紅七軍所到之處，紀(jì)律嚴(yán)明，秋毫無(wú)犯，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，向各族人民傳播馬列主義，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的政策和主張，播下了革命的火種，給人民帶來(lái)了光明和希望。

我們第一站去的是龍勝革命烈士紀(jì)念碑園，并為烈士們敬獻(xiàn)花束，默哀三分鐘。當(dāng)我們站在龍勝革命烈士紀(jì)念碑園的紀(jì)念碑下，望著那些神色嚴(yán)肅堅(jiān)定又充滿斗志及革命熱情的戰(zhàn)士們的雕像，無(wú)不為那超越時(shí)空所體現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)不息和無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神而震撼和感動(dòng)。

而后，我們便至白面瑤寨，參觀立在崖上的紅軍巖。一位紅瑤族的導(dǎo)游阿姨立在紅軍巖下，給我們講述紅軍經(jīng)過(guò)白面瑤寨，為瑤族同胞慷慨解囊的故事。近距離觀看紅軍巖，上面鐫刻的字“紅軍絕對(duì)保護(hù)瑤民”雖因風(fēng)吹雨打而有些模糊不清，但當(dāng)聆聽(tīng)完導(dǎo)游對(duì)這里所發(fā)生的紅軍故事的講述，在場(chǎng)所有同學(xué)無(wú)不為之動(dòng)容。

走進(jìn)三江侗族博物館，紅軍長(zhǎng)征所遺留之物在我們眼前一一呈現(xiàn)，它們沉默地立于陳列柜里，有著歷史走過(guò)的斑駁，冰冷安靜卻承載著紅軍長(zhǎng)征走過(guò)三江時(shí)身先士卒、吃苦耐勞的精神以及與侗族同胞互動(dòng)的脈脈深情，無(wú)聲卻勝有聲?？粗t軍的這些遺物，我的思緒在祥和的此刻與殘酷的過(guò)去來(lái)回穿梭。激烈的戰(zhàn)斗和艱苦的環(huán)境澆不滅紅軍的斗志，他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的奉獻(xiàn)精神值得被我們久久銘記。

收獲研學(xué)的意義

研學(xué)旅行結(jié)束后，我們需要以小組合作的方式寫研學(xué)調(diào)研報(bào)告。組長(zhǎng)給我們分配任務(wù)，分工時(shí)不可避免會(huì)出現(xiàn)一些人做的工作多、一些人做的工作更輕松等情況，其中查閱相關(guān)史料的部分比較難做，因?yàn)榘堰@些零散的史料整合起來(lái)需要耗費(fèi)一定的精力。但組內(nèi)的每個(gè)成員都毫無(wú)異議，大家都認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成了自己的那部分文稿。這時(shí)，我又想起了紅軍精神，因?yàn)榻M內(nèi)的每個(gè)成員都在為了團(tuán)隊(duì)的調(diào)研任務(wù)而盡心盡力，哪怕占用休息的時(shí)間也絲毫不抱怨，最終圓滿地完成了調(diào)研報(bào)告匯報(bào)任務(wù)，這又何嘗不是身體力行、顧全大局的“紅軍精神”。

中文系的學(xué)生，離不開(kāi)真正的書本，即社會(huì)這本大書。而研學(xué)旅行正是一個(gè)讓“象牙塔”里的學(xué)生接觸社會(huì)的很好的機(jī)會(huì)。研學(xué)旅行，我收獲的不僅是寂靜冬日里美麗的風(fēng)景和淳樸的鄉(xiāng)情人氣，更重要的是，在這條長(zhǎng)征路上，汲取到了紅軍精神與團(tuán)結(jié)的力量。這些精神之力，亦將助我努力前行。