一顆糖豆
《戰(zhàn)國(guó)策》云:“士為知己者死,女為悅己者容。”古代女子除相貌外,最注重頭發(fā)的修飾。例如在大火的古裝劇《甄嬛傳》《上陽賦》里,劇中女子都是將滿頭青絲高高盤起,各種華貴裝飾點(diǎn)綴其上。
我國(guó)古代的發(fā)飾種類繁多,最常見的一種叫做掩鬢。掩鬢,又稱“邊花”或“鬢邊花”,插戴于左右兩鬢,因此總是成雙成對(duì),相當(dāng)于現(xiàn)在的發(fā)夾。簪柄均為扁平條狀,插戴時(shí)自下而上倒插入發(fā)內(nèi),用以押發(fā)和裝飾。
掩鬢流行于明清時(shí)期,已婚婦女在出席正式場(chǎng)合時(shí),往往需要盛裝打扮,“四鬢”都要裝點(diǎn)得一絲不茍,造型多做成帶尾的祥云狀。例如明代顧起元在《客座贅語》卷四中就曾記載:“掩鬢或作云形,或作團(tuán)花形,插于兩鬢?!睆某鐾翆?shí)物來看,掩鬢簪首造型確實(shí)多作云朵形狀,中間式樣繁復(fù),或累絲,或鏨花,或鑲嵌各色寶石,隨著工藝的精湛,花樣不斷翻新。
作為帝制時(shí)代的最后一個(gè)漢人王朝,明代的妝飾文化進(jìn)入了集大成時(shí)期。種類繁多、工藝復(fù)雜的頭面首飾,是明代妝扮的一大特色。當(dāng)時(shí)的命婦,頭戴一種特制的“髻”,其上插戴各式金銀簪釵頭面,包括掩鬢、分心、挑心、滿冠等組件,裝飾珠光寶氣,雍容華貴。
回顧掩鬢演變歷程,明代與宋元相比,最明顯的變化是類型與樣式的增多。在以傳統(tǒng)的云朵造型為主的基礎(chǔ)上,又加飾各種吉祥紋樣,祥云之上托菩薩,又或托塔、托天宮等。從已經(jīng)發(fā)表的資料來看,明代流行的掩鬢紋樣并不止這一類,如《三才圖會(huì)》所載,一為鸞鳳,一為仙人。前者多見于皇室,鳳凰是中國(guó)先人的藝術(shù)創(chuàng)造,是人們心目中納福迎祥的吉瑞之鳥,被譽(yù)為“美”的化身。仙人掩鬢則多為江南仕宦之家所用,掩鬢各類圖例的仙人紋樣造型,寓意各有不同?!跋扇撕脴蔷印笔俏鳚h或者更早即已產(chǎn)生的概念,以樓閣宮室象征美麗富足的無憂之境。
鸞鳥花卉和仙人,都是明代以前即已流行的傳統(tǒng)題材,不過明代累絲工藝格外發(fā)達(dá),因而能夠在小小的簪首鋪展仙人歌舞于亭臺(tái)樓閣的大場(chǎng)面。累絲不僅使首飾的造型更立體,也讓金銀本身變得柔和輕盈,精光內(nèi)斂,更宜于在鑲嵌工藝中襯托玉石的魅力,同時(shí)還豐富了首飾圖案的表現(xiàn)手法,這類工藝在掩鬢的應(yīng)用中做到了極致。
除傳統(tǒng)題材之外,掩鬢取用的紋樣尚有瀛洲學(xué)士圖,它也多見于仕宦之家,所謂“學(xué)士文章舒錦繡,夫人冠帔爛云霞”,夫貴妻榮,自是題中應(yīng)有之義。