從“微言”到“大義”

黃晶晶

2017年教育部頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）對(duì)小說(shuō)的人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言乃至整體的藝術(shù)架構(gòu)有了新的界定，但在小說(shuō)教學(xué)中，很多教師依然把目光放在小說(shuō)的三要素上，這導(dǎo)致小說(shuō)教學(xué)變成了一種師生皆知的定式，使得小說(shuō)閱讀也變得索然無(wú)味。《標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀現(xiàn)代文一定要學(xué)會(huì)欣賞文本，閱讀文本的語(yǔ)言，品味揣摩其中精妙之處。這就告訴我們閱讀文本應(yīng)當(dāng)重視文本中容易被忽略的精妙之處，尤其是在閱讀小說(shuō)時(shí)要把握其中那些極容易被忽略的細(xì)微描寫(xiě)，要從這些細(xì)微描寫(xiě)中把握小說(shuō)的深意，做到從“微言”到“大義”的升華。

一、容易忽略的細(xì)微的場(chǎng)景描寫(xiě)

在眾多的小說(shuō)篇目中有很多細(xì)微的場(chǎng)景描寫(xiě)，而這些卻常常是我們教學(xué)中易忽略、易過(guò)濾的內(nèi)容。假如我們能夠細(xì)心觀察、細(xì)讀文本、細(xì)致揣摩，抓住文本的細(xì)微聲音，便會(huì)從字里行間挖掘出其中暗藏在文本深處的玄機(jī)和深義。2019年筆者在開(kāi)設(shè)一次公開(kāi)課講授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，就是抓住一個(gè)細(xì)微場(chǎng)景引導(dǎo)學(xué)生分析文本深刻內(nèi)涵的，下面是當(dāng)時(shí)的一段課堂實(shí)錄：

生1：可看出王夫人比較節(jié)儉，生活比較低調(diào)。

生2：可看出王夫人是一個(gè)喜歡懷舊的人，她對(duì)過(guò)去的東西比較珍惜，舍不得扔掉。

生3：我覺(jué)得這其中暗示著賈府繁華背后的敗落，預(yù)示著賈府即將走向衰敗。

師：此處的描寫(xiě)在整篇文章的環(huán)境描寫(xiě)中可能被認(rèn)為是微不足道的，但經(jīng)大家分析會(huì)發(fā)現(xiàn)其中細(xì)而不碎、研而有味，暗含深義，這里的細(xì)微之處的描寫(xiě)折射出了賈府繁華背后的衰敗，甚至也暗含了整部作品的主題。

二、容易忽略的小人物描寫(xiě)

對(duì)人物的描摹刻畫(huà)是小說(shuō)的核心，小說(shuō)中的人物可分為主要人物和次要人物，有的文章的次要人物有很多個(gè)，其中會(huì)有一些被我們忽略的微不足道的小人物，那么在解讀文本時(shí)就理所當(dāng)然的把他們忽略了，但細(xì)細(xì)挖掘會(huì)發(fā)現(xiàn)小人物也有著重要的作用。

如《祝?！分袑?duì)孩子的描寫(xiě)是我們?nèi)菀缀雎缘模P者在執(zhí)教這篇文章時(shí)，針對(duì)文本中孩子的描寫(xiě)和學(xué)生進(jìn)行了激烈討論與探究：

師：我們分析了祥林嫂這個(gè)主要人物，還分析了“魯四老爺”“四嬸”“柳媽”“衛(wèi)老婆子”“賀老六”等幾個(gè)人物，但大家有沒(méi)有注意到作者筆下的“孩子們”呢？作者寫(xiě)他們有什么用意呢？

生1：首先我覺(jué)得孩子是比較天真單純的，但是孩子好像也已經(jīng)厭煩了祥林嫂所講的阿毛的故事了。

生2：我覺(jué)得魯迅是一位偉大的思想家，他力圖通過(guò)文字來(lái)喚醒麻木的國(guó)民，他希望社會(huì)能保護(hù)這些孩子，讓這些孩子不要再受到封建思想的浸染。

師：是的，正如魯迅先生在《狂人日記》的末尾所說(shuō)：“救救孩子”，作者其實(shí)也是在呼吁社會(huì)保護(hù)這一群天真單純的孩子們。

三、容易忽略的人物語(yǔ)言描寫(xiě)

分析小說(shuō)的人物語(yǔ)言是分析人物性格的重要途徑和手段，但在教學(xué)時(shí)，還是有些細(xì)微的語(yǔ)言變化會(huì)被我們忽略掉。

《林黛玉進(jìn)賈府》中，賈母問(wèn)黛玉念了什么書(shū)，當(dāng)黛玉和賈寶玉見(jiàn)面時(shí)，寶玉又問(wèn)其可曾讀書(shū)，但黛玉回答賈母時(shí)說(shuō)：“只剛念了《四書(shū)》”，回答寶玉時(shí)卻說(shuō)：“不曾讀……”圍繞此處的語(yǔ)言描寫(xiě)，師生對(duì)話如下：

生1：從中可見(jiàn)林黛玉為人處世比較的謹(jǐn)小慎微。

生2：之所以改口回答寶玉，是因?yàn)榍斑吢?tīng)了賈母說(shuō)姊妹們“不過(guò)認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了”，此處可以看出林黛玉十分謹(jǐn)慎小心，也很聰明機(jī)智。

生3：黛玉從賈母及王夫人口中得知賈寶玉很討厭讀書(shū)的，所以黛玉回答寶玉時(shí)，就改口說(shuō)“不曾讀”。

師：從“只剛念”和“不曾讀”可以看出林黛玉在賈府“處處小心，時(shí)時(shí)在意”的性格特點(diǎn)。所以細(xì)微的語(yǔ)言描寫(xiě)，往往蘊(yùn)含著深刻的含義。

經(jīng)過(guò)對(duì)語(yǔ)言描寫(xiě)的的品味與分析，這時(shí)候再引導(dǎo)學(xué)生理解造成祥林嫂悲劇的根本原因是“冷酷、自私的封建禮教和封建思想”也就順理成章了。

四、容易忽略的意象描寫(xiě)

小說(shuō)中的意象存在多方面的功能，如在教學(xué)《邊城》時(shí)很多教師會(huì)分析“鴨子”“黃狗”等幾個(gè)意象，卻忽略了文中的“嗩吶”。下面是探討“嗩吶”深層含義的一段課堂實(shí)錄：

生1：我覺(jué)得嗩吶象征著翠翠對(duì)婚姻的向往，因?yàn)槁?tīng)到嗩吶聲，翠翠知道那是有人娶親結(jié)婚，她還欣喜的爬到屋后塔下去眺望。

生2：我認(rèn)為如果之前翠翠對(duì)愛(ài)情是一種朦朧的認(rèn)識(shí)，那么此時(shí)她則是對(duì)婚姻渴望了，尤其是文末，她要求爺爺給她吹《娘送女》。

師：“鴨子”這個(gè)意象，還是翠翠愛(ài)情萌芽的象征，而后文對(duì)“嗩吶”的描寫(xiě)則是對(duì)婚煙生活的向往了。

五、容易忽略的敘述性語(yǔ)言描寫(xiě)

在小說(shuō)的教學(xué)中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)賞析文本的語(yǔ)言描寫(xiě)，但多數(shù)是傾向于人物對(duì)話、人物個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)。但文本中的敘述性語(yǔ)言也很重要，我們?cè)诮庾x文本時(shí)往往一言蔽之。有些語(yǔ)言描寫(xiě)只要我們反復(fù)琢磨，品味，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的意味是深長(zhǎng)的、雋永的。

如《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中有這樣一段話：忽一日，李小二正在門(mén)前安排菜蔬下飯，只見(jiàn)一個(gè)人閃將進(jìn)來(lái)，酒店里坐下；隨后又一人閃進(jìn)來(lái)。

下面是我們就這段話中的“閃”字展開(kāi)的一段對(duì)話：

師：“閃”字妙在何處？

生1：“閃”字可以表現(xiàn)人物動(dòng)作輕盈。

生2：“閃”字說(shuō)明飯店的門(mén)開(kāi)的不大。

生3：這個(gè)“閃”字，可以表現(xiàn)那兩個(gè)人物鬼鬼祟祟、偷偷摸摸、不夠正常、讓人生疑。

師：一個(gè)“閃”字就將人物的形象躍然于紙上，難怪金圣嘆在點(diǎn)評(píng)這個(gè)字的時(shí)候說(shuō)“妙”。

關(guān)于小說(shuō)的教學(xué)，我們語(yǔ)文教師不能再因循守舊，不能再抱著小說(shuō)的三要素不放，要學(xué)會(huì)“思變”，根據(jù)新課標(biāo)的要求改變小說(shuō)教學(xué)的“千人一面”和“年年歲歲花相似”的局面。只要語(yǔ)文教師本著落實(shí)新課程目標(biāo)的宗旨，在教學(xué)中做到多一點(diǎn)細(xì)心，深入文本，挖掘文本，處處留心，那么其中的“微言”就會(huì)成為我們理解文本“大義”的利器。