巧搭“支架”　還原古詩詞的意境美

張倩楠

摘要：古典詩詞猶如浩瀚宇宙中璀璨的繁星，裝點(diǎn)著我國傳統(tǒng)文化的天空。古詩詞美就美在它的意境。教師在古詩詞教學(xué)中可以通過搭建“朗讀”“畫圖”“想象”等支架，采用“情趣盎然地讀”“情景交融地繪”“情真意切地想”的方式，還原古詩詞的意境美。

關(guān)鍵詞：古詩詞;支架;意境

古詩詞的美，不僅美在畫面，更美在它的意境。所謂“入其境，方能知其意。”何為“意境”？意境是古詩詞中“意”與“境”的和諧統(tǒng)一，是詩人的思想情感同客觀的景象形成的和諧境界。

劉勰《文心雕龍》中指出：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！鼻楦惺沁B接詩人和讀者之間的紐帶。詩情緣境發(fā)，詩人情感的表達(dá)需要在特定藝術(shù)情境里。詩的創(chuàng)作，從詩人靈感的獲得到整首詩的完成，再到讀者品鑒的全過程，都離不開意境。然而不少教師都感覺古詩詞的意境難教，難在找不到教學(xué)的基點(diǎn)，抓不到意境訓(xùn)練的要點(diǎn)，弄不清學(xué)習(xí)的思路，教師教得模模糊糊，學(xué)生學(xué)得稀里糊涂。長此以往，古詩詞的學(xué)習(xí)會(huì)缺少發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美的樂趣。本文試探討教學(xué)中如何通過搭建朗讀、繪畫與想象的支架，幫助學(xué)生體會(huì)古詩詞的鮮活意境。

一、搭建朗讀“支架”，情趣盎然“讀”意境

讀，是古詩詞學(xué)習(xí)的第一步。溫儒敏就指出，要想學(xué)好古詩，最好的辦法就是朗讀。但古詩詞是一種表達(dá)含蓄的但感情豐富的文體，詩人很少將表達(dá)的情感直白地描寫出來，這就需要學(xué)生進(jìn)行深入理解和感悟才能掌握詩中的內(nèi)涵。因此，古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)通過朗讀把作品中作者主觀情感再現(xiàn)出來，使學(xué)生產(chǎn)生了解作品意境的欲望，從情感上引發(fā)學(xué)生心靈的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩詞情感，加深學(xué)生的理解。

（一）教師范讀，創(chuàng)設(shè)意境

不同的古詩有不同的意境，有對高尚品格的贊頌， 有對家鄉(xiāng)親人的思念，有對四季景色的喜愛。因此，教師范讀時(shí)根據(jù)不同情境，語調(diào)要富于變化，要體現(xiàn)出語速的輕重緩急，音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，語言要充滿感染力，使學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入古詩的意境。

王維的《鳥鳴澗》描寫了夜晚詩人漫步在曲曲折折的小路上，時(shí)而有鳥鳴聲傳入耳中，微風(fēng)徐來，那星星點(diǎn)點(diǎn)的桂花紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下來，淡雅的幽香頓時(shí)讓人心曠神怡。整首詩的意境幽靜而恬適，范讀的時(shí)候語氣應(yīng)該甜美而舒緩，學(xué)生在教師舒緩的朗讀中受到感染，漸漸進(jìn)入佳境。而杜甫的《春望》抒發(fā)了詩人對國家滅亡的傷痛、對家鄉(xiāng)的思念，其情緒是較為低落的，教師范讀時(shí)應(yīng)當(dāng)聲調(diào)低沉并滲透傷感之情。

（二）學(xué)生自讀，進(jìn)入意境

學(xué)生在自讀時(shí)，教師可采用有聲語言予以指導(dǎo)，也可利用身體語言、面部表情、目光變化等無聲語言輔助學(xué)生進(jìn)行朗讀，引導(dǎo)其投入感情。比如，通過手勢指導(dǎo)學(xué)生的節(jié)奏快慢，語言高低、輕重等變化，從而提高學(xué)生的朗讀技巧，幫助學(xué)生快速激發(fā)情緒，從而產(chǎn)生情感共鳴，順利進(jìn)入詩詞意境。

杜甫的《春望》表達(dá)了詩人對國家滅亡的痛楚以及對家鄉(xiāng)的思念。教師范讀時(shí)語氣應(yīng)略低沉并滲透傷感之情， 學(xué)生在朗讀中受到感染而漸入詩的意境。此時(shí)，再適時(shí)采用手勢和面部表情的變化，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。比如，用手勢指導(dǎo)學(xué)生朗讀的時(shí)候語調(diào)偏低、速度偏慢，從而良好地抒發(fā)和體驗(yàn)詩人此時(shí)凄涼、寂寞、孤獨(dú)的心情，也可以用手勢指導(dǎo)學(xué)生在朗讀“國”“感”“恨”等字時(shí)使用重讀，在“恨別鳥驚心”這一句中，“恨別”后面稍作停頓。讀到“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”時(shí)，可以再加上表情，凸顯對國家危亡的傷痛和對親人的思念。教師的手勢和表情會(huì)讓學(xué)生的朗讀更有節(jié)奏感，更有感情，引導(dǎo)學(xué)生提高朗讀質(zhì)量，體會(huì)古詩詞的意境美。

入情入境的吟誦，學(xué)生在獲得誦讀古詩樂趣的同時(shí)，也慢慢浸潤在古詩意境中，獲得了美的體驗(yàn)。

二、搭建繪畫“支架”，情景交融“繪”意境

認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，學(xué)生以形象思維為主，形象、主觀的事物更能引起他們的興趣。古詩有“詩是有聲畫，畫是有聲詩”的特點(diǎn)，許多詩人的作品往往融情于景，“情以物遷，辭以情發(fā)”。因此，教師可以化詩為畫，利用書本中的插圖或是和學(xué)生一起拿起畫筆，展開想象，將學(xué)生帶進(jìn)詩歌的意境當(dāng)中，領(lǐng)略古詩詞的意境美。

（一）觀插圖，賞意境

古詩的課文一般都配有插圖，這些直觀性的插圖在一定程度上表達(dá)了詩中較為抽象的意境，教師在教學(xué)時(shí)可有效利用書中的插圖資源幫助學(xué)生理解古詩的意境。

筆者在教學(xué)辛棄疾的《清平樂·村居》時(shí)發(fā)現(xiàn)，詩中農(nóng)家生活離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活太過遙遠(yuǎn)，學(xué)生不能領(lǐng)會(huì)詩中濃厚的生活氣息。教師出示課本插圖，請學(xué)生觀察圖片，說說看到了什么，“大兒子在小溪東邊的豆田鋤草，二兒子正在家里編織雞籠，頑皮的小兒子，正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。” 教師引導(dǎo)學(xué)生想象自己置身到畫中，感受農(nóng)村生活圖景，欣賞詩的意境美。

（二）尋意象，繪意境

詩，是語言表達(dá)的藝術(shù);畫，是線條色彩的藝術(shù)。詩人總能掙脫文字的羈絆，在詩中用語言描繪出直觀的視覺美、含蓄或坦率的情感美。古詩中的意象是營造意境的重要手段和材料，教學(xué)時(shí)教師可以抓住詩中意向，進(jìn)行畫面再創(chuàng)造。

筆者在教學(xué)蘇軾的《惠崇春江晚景》時(shí)，全詩每句都是包含一處景，整首詩合起來就是一幅動(dòng)人的春江晚景圖。其中，詩中描繪的景物有粉紅的桃花、嬉戲的鴨子、綠綠的蔞蒿。這些色彩絢麗的景物有靜有動(dòng)，課堂上學(xué)生可以先用語言描繪，再用畫筆表現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合、相映成趣的畫面?；姙楫?，一派生機(jī)勃勃、令人賞心悅目的景象流淌在學(xué)生的筆尖，古詩的意境美也隨之浸潤在學(xué)生的心間。

一首好詩就是一幅精美的圖畫，在此過程中，我們不能一蹴而就，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平，教師可以讓學(xué)生先從一個(gè)詩中畫面說起或者畫起，從而在腦海里通過想象生出多個(gè)畫面，最后主動(dòng)將這些畫面連起來，形成相對完整古詩意境。

三、搭建想象“支架”，情真意切“想”意境

名師錢正權(quán)曾說過：“學(xué)生若想讀出古詩的情，須進(jìn)入詩的意境，須發(fā)揮想象?！钡拇_，古典詩詞的語言高度凝練，其豐富的情感是靠意境來體現(xiàn)的。學(xué)生需要充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，找出詩人的活動(dòng)，對詩詞的場景進(jìn)行想象和補(bǔ)白，盡可能地再現(xiàn)和還原詩詞本身所要呈現(xiàn)的意境。

（一）激發(fā)想象，感受意境

古詩意境美只有通過學(xué)生想象才能被不斷地豐盈。教師在教學(xué)中要努力尋找古詩中意境與學(xué)生實(shí)際生活的共通點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生展開想象的翅膀，挖掘、充實(shí)、豐富詩歌的意境。

筆者在教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生抓住詩中“湖光”“秋月”“山水翠”白銀盤”“一青螺”等景物畫面，進(jìn)行再創(chuàng)作。教師出示“月亮高掛在夜空，湖面上一絲風(fēng)也沒有，劉禹錫站在洞庭湖邊，看到……”這樣的提示語幫助學(xué)生入情入境。學(xué)生想象此時(shí)劉禹錫站在八百里洞庭湖邊，湖面煙波浩渺，漫步洞庭湖邊，周圍靜悄悄一片，看到月光照水、水波映月這一寧靜和諧的畫面，不知不覺中，洞庭湖水月交融的景象便映入腦海。此時(shí)，教師可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生說一說再現(xiàn)實(shí)生活中什么時(shí)候、在哪里也看到過這樣的景象;找到詩中畫面與學(xué)生實(shí)際生活的相通點(diǎn)，學(xué)生會(huì)對詩中的意境感受更加深刻。

（二）適時(shí)補(bǔ)白，營造意境

想要走進(jìn)詩的意境，還有需要一個(gè)法寶就是補(bǔ)白?！把a(bǔ)白”就是把詩人寫詩時(shí)留下的想象空間再現(xiàn)出來。通過事件補(bǔ)白，學(xué)生仿佛坐上了時(shí)光機(jī)，回到詩人生活的時(shí)代，將詩的意境更好地展現(xiàn)出來。

教學(xué)李清照的《如夢令》的時(shí)候，為了更好地呈現(xiàn)李清照游玩時(shí)景色的意境美，教師引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)白，還原李清照游玩過程中發(fā)生的意外。教學(xué)時(shí)，教師牢牢抓住詩中的一個(gè)“誤”，引導(dǎo)學(xué)生想一想李清照在游玩的過程中可能遇到哪些意外。學(xué)生紛紛說道，她本來想要回家的，卻一不小心進(jìn)入荷花池，還有的學(xué)生說，誤入荷花池中不小心又驚起了一灘鷗鷺。這是游玩過程中的兩個(gè)意外，學(xué)生抓住一個(gè)詞，還原整個(gè)游玩過程，不斷創(chuàng)造意境。

通過補(bǔ)白，學(xué)生和詩人超越了時(shí)空的限制，拉近了與詩人之間的距離，激活了學(xué)生的原有生活經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)詩人當(dāng)時(shí)可能的生活的場景。更重要的是，在層層的抽絲剝繭當(dāng)中，教師不僅鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，更將詩的意境美展現(xiàn)在學(xué)生面前。

以上方法，教師往往需要綜合運(yùn)用，給學(xué)生指明想象的路徑，幫助學(xué)生降低想象畫面的難度，學(xué)生的思路也會(huì)更加開闊，從而更好地走進(jìn)古詩詞的意境中，領(lǐng)略古詩詞的意境美。

國學(xué)大師王國維也曾說過：“詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句?！笨梢娭挥凶哌M(jìn)詩詞，領(lǐng)略其意境之美，才能真正達(dá)到詩詞賞析的最高境界。因此在古典詩詞的教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩詞所描繪的美妙意境。

對于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)古詩詞是進(jìn)行審美教育的一種方式，也是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的絕佳途徑。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘、感受、展示，通過朗讀、繪畫以及想象補(bǔ)白的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中悅耳、悅目、悅心，在潤物細(xì)無聲中提高審美情趣。

隨著時(shí)代的發(fā)展，祖國的傳統(tǒng)文化越來越受到重視，古詩詞作為中華傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶，在統(tǒng)編版語文教材中所占比重越來越大，讓孩子在課堂上受到美的熏陶也成為古詩詞教學(xué)的重中之重。作為語文教師，我們深入研究古詩詞教學(xué)，努力讓每個(gè)孩子都能在古詩詞的陪伴下成長、成才，成為詩意的、文學(xué)底蘊(yùn)深厚的中國人。

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（責(zé)任編輯：李晶）