生態(tài)文明建設(shè)背景下常德市研學(xué)旅行課程開發(fā)研究

唐聰 李瓊

摘 要：研學(xué)旅行課程開發(fā)是保證研學(xué)旅行課程可持續(xù)推進(jìn)的核心環(huán)節(jié)，小學(xué)階段主要注重開發(fā)以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主要目的的研學(xué)課程。本文以常德市為例，從研學(xué)資源、課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、評價等方面通過文獻(xiàn)分析法與實(shí)地調(diào)研法探究了生態(tài)文明背景下常德市研學(xué)旅行課程的開發(fā)，探索以“海綿城市”教育為主題的研學(xué)課程

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明教育；海綿城市；研學(xué)課程

中圖分類號：F592.7；G639.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一、生態(tài)文明建設(shè)下研學(xué)課程研究背景

2017年9月，教育部印發(fā)《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程指導(dǎo)綱要》，明確指出小學(xué)生階段綜合實(shí)踐課程的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生在活動體驗(yàn)中形成正確的價值觀，培養(yǎng)社會主義核心價值觀，初步養(yǎng)成熱愛生活的態(tài)度。常德市2019年發(fā)布《常德市中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐課程方案（試行）》中指出，將研學(xué)實(shí)踐作為理想信念教育、國情教育、綜合實(shí)踐教育的重要載體，突出祖國大好河山和現(xiàn)代化建設(shè)成就，有針對性地開發(fā)具有常德特色、家鄉(xiāng)特點(diǎn)的自然類、地理類、體驗(yàn)類等多種類型的活動課程，中小學(xué)逐步建立以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主的不同層次和多種類型的研學(xué)實(shí)踐活動課程體系。

黨的十九大報告重點(diǎn)提出要加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。習(xí)近平總書記圍繞生態(tài)文明建設(shè)提出了“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”。2015年，中共中央國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》，提出生態(tài)文明建設(shè)堅持把培育生態(tài)文化作為重要支撐，將生態(tài)文明納入社會主義核心價值觀體系，加強(qiáng)生態(tài)文明的宣傳教育，提高全社會生態(tài)文明意識。生態(tài)文明建設(shè)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演著重要角色，中小學(xué)生作為生態(tài)文明建設(shè)的后續(xù)主力軍，如何提升其相應(yīng)的生態(tài)文明意識和能力值得我們深入思考。研學(xué)課程如何通過其綜合實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識亦值得探究。文明教育進(jìn)課堂是善行善思、功德千秋的工作。各地依托生態(tài)資源進(jìn)行生態(tài)文明研學(xué)旅行基地的建設(shè)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明思想與意識，引導(dǎo)學(xué)生積極從事生態(tài)文明建設(shè)的研究與實(shí)踐[1]。將生態(tài)文明教育納入教育發(fā)展戰(zhàn)略，與研學(xué)活動相結(jié)合，既是建設(shè)生態(tài)文明的需要，也是生態(tài)文明教育的價值、性質(zhì)和功能所決定的[2]。

二、生態(tài)文明教育背景下研學(xué)課程資源分析

（一）常德市生態(tài)文明建設(shè)成就

生態(tài)文明教育是從人與自然和諧共處的角度出發(fā)來培養(yǎng)理性生態(tài)人的活動，主要包含基本知識與自然規(guī)律、環(huán)境狀況、生態(tài)文明價值觀及其綠色精神等4個方面的教育[3]。常德城市社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境“哺育”相輔相成[3]。從農(nóng)耕社會開始，人們的生活與自然便密不可分。早期鄉(xiāng)村聚落的形成主要依循自然條件和資源稟賦，隨鄉(xiāng)村聚落的發(fā)展逐漸形成小型城鎮(zhèn)，并受經(jīng)濟(jì)、文化、交通等多重因素的綜合影響形成了如今的城市[4]。常德市作為我國海綿城市的試點(diǎn)城市之一。海綿城市是常德市推進(jìn)美麗城鎮(zhèn)建設(shè)的重要組成部分，以常德河街為代表的穿紫河沿線開發(fā)項(xiàng)目，在國內(nèi)率先引進(jìn)歐洲先進(jìn)治污理念，結(jié)合海綿城市建設(shè)，使穿紫河水系全面凈化、美化、亮化，體現(xiàn)了常德海綿城市建設(shè)的成果，為常德市打造了一張生態(tài)宜居的城市名片，成為中國水環(huán)境治理和海綿城市建設(shè)的一個典范。老西門葫蘆口廣場與護(hù)城河相匯，自成靜水一泓，展現(xiàn)了常德海綿城市建設(shè)成果。湖南文理學(xué)院是常德市海綿城市建設(shè)試點(diǎn)的核心區(qū)域的核心院落，學(xué)校響應(yīng)國家構(gòu)建綠色校園的號召，創(chuàng)造了建筑與自然共生、協(xié)調(diào)謙和的新時代校園形象，為踐行低碳生活走出戶外提供了場所。

（二）海綿城市的建設(shè)內(nèi)容及意義

海綿城市，是新一代城市雨洪管理概念，是指城市能夠像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對雨水帶來的自然災(zāi)害等方面具有良好的彈性。而從生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)出發(fā)，通過跨尺度構(gòu)建水生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，并結(jié)合多類具體技術(shù)建設(shè)水生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，是海綿城市的核心。在新形勢下，海綿城市是推動綠色建筑建設(shè)，低碳城市發(fā)展，智慧城市形成的創(chuàng)新表現(xiàn)，是新時代特色背景下現(xiàn)代綠色新技術(shù)與社會、環(huán)境、人文等多種因素的有機(jī)結(jié)合。積極推進(jìn)海綿城市建設(shè)實(shí)際上也是為了讓大家養(yǎng)成一種環(huán)保、可持續(xù)的思維模式，低影響開發(fā)理念要從小抓起，從底層開始落實(shí)。

（三）城頭山海綿城市資源

城頭山，作為中國最早的城市，是中國迄今為止所發(fā)現(xiàn)的年代最早、內(nèi)涵最豐富、保存最完成的古城遺址，被稱為中華城池之母。同時也被評為第四批全國青少年教育基地和研學(xué)基地。遺址中展示出了古代先民城市建設(shè)、軍事防御、房屋布局等方面的超前智慧，體現(xiàn)了古人安居樂業(yè)，保護(hù)古人家園的和諧場景。城頭山考古遺址博物館中有城頭山遺址的全景沙盤。展示“城”與“池”組成的雙重防御體系，生動地展示了城的功能作用。城內(nèi)功能分區(qū)齊備合理，表明城頭山已經(jīng)具備了早期城市的雛形，體現(xiàn)了城對人穩(wěn)定生活的保障。登高望遠(yuǎn)從城的外圍眺望這座古城的形狀及規(guī)模。也能直觀地感受到“水與城的關(guān)系”，通過對古代防澇原理實(shí)驗(yàn)探究，從城頭山城與護(hù)城河的關(guān)系出發(fā)，其布局合理符合海綿城市建設(shè)的基本原理，是觀察最原始狀態(tài)的“海綿城市”地點(diǎn)。

三、研學(xué)旅行課程開發(fā)的市場分析

為了更好地了解學(xué)校與家長對于研學(xué)旅行課程的需求，筆者通過“問卷星”借助微信和QQ平臺發(fā)布了分別針對常德市的學(xué)校教師與家長的問卷調(diào)查。被調(diào)查教師中，城區(qū)教師占比34.62%，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師占比42.31%，區(qū)域分布均衡；其中，84.62%的被調(diào)查教師擁有擔(dān)任班主任的經(jīng)驗(yàn)，保障了數(shù)據(jù)的有效性與可信度。在參與問卷調(diào)查的家長中，有88.24%的家長的孩子正處于小學(xué)階段學(xué)習(xí)，因此他們對研學(xué)旅行課程的態(tài)度、要求和建議對課程開發(fā)具有較大的參考價值。

筆者通過對所收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理與分析，得出以下結(jié)論。①在常德市開展研學(xué)旅行，實(shí)施研學(xué)課程教學(xué)有著巨大的市場需求。②常德市家長對研學(xué)旅行課程類型主要傾向于知識科普型（42.5%）及體驗(yàn)考察型（25.78%）；而常德市教師則更強(qiáng)調(diào)知識科普（67.12%）在研學(xué)旅行課程中的作用。鑒于此，設(shè)計“以知識科普為中心”的綜合型課程顯然能夠更好地滿足學(xué)生成長需要。③50.77%的常德市家長希望子女通過研學(xué)課程的學(xué)習(xí)可以起到培養(yǎng)健康生活習(xí)慣的作用；常德市教師則更希望學(xué)生能通過研學(xué)課程培養(yǎng)獨(dú)立自主能力和健康生活習(xí)慣。鑒于此，“知識體系+核心能力+意識培養(yǎng)”的課程目標(biāo)設(shè)計顯然更能滿足研學(xué)旅行課程需要。

基于地域文化，開發(fā)有地方文化特色的研學(xué)旅行課程不失為一個行之有效的方法和途徑，既滿足了新課標(biāo)對地理實(shí)踐力的需要，又促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展[3]。筆者基于以上市場調(diào)研分析可得，研學(xué)課程以“海綿城市”研學(xué)主題的知識科普型課程，符合市場需求。針對小學(xué)4～6年級學(xué)生，結(jié)合學(xué)生課本，為研學(xué)課程注入科技力量，促進(jìn)書本知識和實(shí)驗(yàn)探究的深度融合，同時能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立意識。

四、生態(tài)文明建設(shè)背景下研學(xué)旅行課程設(shè)計

（一）研學(xué)課程原則及目標(biāo)

研學(xué)課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，課程設(shè)計原則遵循教育性原則，堅持教育為先，寓學(xué)于游；安全性原則，完善建制追責(zé)，確保學(xué)生安全；實(shí)踐性原則，堅持因地制宜，強(qiáng)化課程“代入感”；生活性原則，堅持著眼于生活實(shí)際的觀察視角；體驗(yàn)性原則，尊重學(xué)生主體地位，以學(xué)生活動為主。

課程目標(biāo)確立與學(xué)生生態(tài)文明意識與低碳生活理念的培養(yǎng)相結(jié)合。課程設(shè)計以國家相關(guān)政策要求為導(dǎo)向，引導(dǎo)中小學(xué)生在研學(xué)旅行中感受祖國大好河山，激發(fā)其對家鄉(xiāng)的熱愛。同時提高學(xué)生生態(tài)文明意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)綠色低碳生活方式。課程目標(biāo)以提高研學(xué)課程質(zhì)量為原則，注重系統(tǒng)性、知識性、科學(xué)性與趣味性，因地制宜，呈現(xiàn)常德“海綿城市”的地域特色，引領(lǐng)學(xué)生在日常生活不同的環(huán)境中拓寬視野、豐富知識、了解社會，為學(xué)生全面發(fā)展提供良好成長空間，設(shè)計更加符合學(xué)生需求的研學(xué)課程。基于此，常德市“海綿城市”研學(xué)課程總體目標(biāo)如表1所示。

（二）課程設(shè)計思路

本課程設(shè)計將以“熱愛城市，低碳生活”為主題，針對常德地區(qū)小學(xué)4～6年級的學(xué)生，圍繞“知識體系+核心能力+意識培養(yǎng)”的思路，設(shè)計知識科普型的研學(xué)旅行課程。

（三）研學(xué)課程設(shè)計

本課程以及常德市作為湖南省最早進(jìn)行海綿城市建設(shè)的藍(lán)本，可提供豐富的“海綿城市”課題研學(xué)資源，科普價值較高。課程具體開展將拆分為“熱愛城市”“低碳生活”兩個大主題日，圍繞澧縣城頭山國家考古遺址公園研學(xué)基地與常德市城區(qū)景區(qū)研學(xué)基地進(jìn)行。

1.熱愛城市

第一天主題為：熱愛城市，選擇城頭山國家考古遺址公園作為基地，基于“人以城為家，城以人為本”的理念，分為兩個小主題。主題一，“人以城為家”——我是城市觀察員。教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“中華城池之母”城頭山，利用基地資源，讓學(xué)生認(rèn)識“城”的兩大功能，抵御外敵、應(yīng)對天災(zāi)，導(dǎo)入“有城才有家”的意識。最后以護(hù)城河結(jié)尾，引發(fā)學(xué)生對“水與城關(guān)系”的思考。主題二，“城以人為本”——我是海綿城市小學(xué)員。通過古今城市所起的作用，引導(dǎo)學(xué)生對“城以人為水利系統(tǒng)建設(shè)的對比，讓學(xué)生感受從古至今城市建設(shè)對人類安居樂業(yè)”理念的認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛城市的意識。

2.低碳生活

第二天主題為：低碳生活，基于第一天學(xué)生形成的熱愛城市理念，課程將從6 000年前的城頭山出發(fā)，回到現(xiàn)代新城常德，引領(lǐng)學(xué)生用心感受常德變化。我們選擇常德老西門和常德文理學(xué)院作為研學(xué)基地，基于“水美城宜居，愛護(hù)城市家”的思路，對課程進(jìn)行細(xì)分。主題三：“水美城宜居”——我是城市建設(shè)探索者，來到常德新地標(biāo)老西門，探究海綿城市建設(shè)理念成果——雨水花園，并通過體驗(yàn)老西門社區(qū)空間，感受家鄉(xiāng)建設(shè)的匠心巧思，產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的自豪感，激發(fā)學(xué)生城市保護(hù)意識。主題四：“愛護(hù)城市家”——我是低碳生活踐行者，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)湖南文理學(xué)院低碳課堂，了解高碳生活的危害，灌輸?shù)吞冀】瞪?、理念，鼓勵學(xué)生放下手機(jī)，走出戶外，邁出低碳生活第一步，成為低碳生活踐行者。具體課程安排如表2所示。

（四）研學(xué)評價

新課程改革中提出研學(xué)課程評價應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的，挖掘?qū)W生多方面的潛能。要想有效評價學(xué)生在研學(xué)課程中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，激勵學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展，使研學(xué)課程的開展達(dá)到預(yù)期效果，就必須建立科學(xué)全面的學(xué)生評價體系[5]。本文結(jié)合研學(xué)目標(biāo)與研學(xué)課程中動手實(shí)踐表現(xiàn)制定的研學(xué)旅行評價分為研學(xué)過程評價與研學(xué)課后評價兩部分。

1.研學(xué)過程評價

海綿城市的原理可簡單歸結(jié)為“滲、滯、蓄、凈、用、排”六個字，研學(xué)過程中，采用多元評價方式，營造開放、寬松的評價氛圍。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)完海綿城市的建設(shè)原理、設(shè)計，讓學(xué)生畫原理設(shè)施平面圖，并在平面圖上以文字的形式寫出自己對相關(guān)結(jié)構(gòu)的理解。

2.研學(xué)課后評價

①開展研學(xué)主題班會，將研學(xué)心得進(jìn)行分享；②觀看研學(xué)情景劇《救城計中計》；③家長與老師對創(chuàng)意物化成果進(jìn)行投票評價，通過學(xué)生自評互評、老師評價、家長評價，為研學(xué)效果進(jìn)行等級評定。同時為了更好地達(dá)到低碳環(huán)保理念這一研學(xué)目標(biāo)，設(shè)計一周4次的低碳生活行動任務(wù)，要求學(xué)生在研學(xué)后的兩周時間內(nèi)去體驗(yàn)和實(shí)踐。家長參照“課后行程評價標(biāo)準(zhǔn)”，在“研學(xué)課后行為記錄卡”上填寫完成與否，對研學(xué)效果進(jìn)行檢測。研學(xué)課程的設(shè)置以及任務(wù)卡的布置，讓家長也參與研學(xué)成果的驗(yàn)收以及評價，通過任務(wù)卡的布置檢驗(yàn)課程的質(zhì)量，接收最直接的反饋信息。

五、結(jié)語

隨著研學(xué)旅行課程開發(fā)的不斷深入，中小學(xué)生的研學(xué)課程設(shè)計應(yīng)因地制宜，與時俱進(jìn)，從當(dāng)下流行的科學(xué)技術(shù)與發(fā)展需要入手，重視學(xué)生的興趣與發(fā)展需要，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與科學(xué)核心素質(zhì)，打造生態(tài)文明意識，培養(yǎng)其解決問題的能力，切實(shí)培養(yǎng)社會所需要的人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 李星明，雷雯，陳芷涵，等.基于水土之美的生態(tài)文明研學(xué)旅行開發(fā)研究：以武漢市蔡甸西湖流域水土保持科技示范園為例[J].華中師范大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2020（4）：624-631，669.

[2] 俞麗萍.將生態(tài)文明教育融入研學(xué)活動中[J].青海教育，2020（11）：52-53.

[3] 楊紅娟，屈彤彤.中小學(xué)生生態(tài)文明行為影響因素研究[J].干旱區(qū)資源與環(huán)境，2020（2）：45-51.

[4] 林飛燕.地域文化視域下的研學(xué)旅行課程開發(fā)：以《嶺南龍舟文化》為例[J].地理教育，2019（S2）：30-31.

[5] 黃怡.小學(xué)研學(xué)課程學(xué)生評價指標(biāo)體系構(gòu)建與應(yīng)用[D].杭州：浙江工業(yè)大學(xué)，2020：1-35.