◇ 文/中共通遼市委黨校 陳 林 趙淑芳
中國統(tǒng)一多民族國家的基本國情決定了解決好民族問題是中國特色社會主義事業(yè)走向勝利的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。長期以來,我國各民族在交往中已經(jīng)形成了“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也互相離不開”的共同體格局。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視我國民族工作,習(xí)近平總書記指出:處理好民族問題、做好民族工作,是關(guān)系祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事,是關(guān)系民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的大事,是關(guān)系國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事。黨的十九大報告提出:鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交流交往交融。這一科學(xué)論斷為新時代民族工作創(chuàng)新發(fā)展提供了根本遵循。習(xí)近平總書記考察內(nèi)蒙古時指出:要高舉各民族大團結(jié)旗幟,全面貫徹黨的民族政策,深化民族團結(jié)進(jìn)步教育,踐行守望相助理念,鑄牢中華民族共同體意識。內(nèi)蒙古始終堅持以鑄牢中華民族共同體意識為引領(lǐng),促進(jìn)經(jīng)濟社會各領(lǐng)域全方位發(fā)展,在黨中央指示要求下,內(nèi)蒙古民族工作取得了一系列顯著成績,這為接下來的工作開展奠定了良好基礎(chǔ)。新時代下,分析內(nèi)蒙古鑄牢中華民族共同體意識工作,不僅具有重要的理論價值,而且對其他少數(shù)民族地區(qū)民族工作開展具有一定的啟發(fā)和借鑒價值。
中國各項事業(yè)進(jìn)入新時代,這對民族工作的開展提出了更高要求。民族工作與社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一息息相關(guān)。新時代下,各族人民要自覺團結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,鑄牢中華民族共同體意識,為維護(hù)國家統(tǒng)一提供強大的思想基礎(chǔ),為更好促進(jìn)民族團結(jié)提供重要條件。
鑄牢中華民族共同體意識是凝聚中華民族的精神紐帶。習(xí)近平總書記指出:中華民族為一體,各民族是多元,多元和一體彼此依托,互不分離,各民族在精神上凝聚起中華民族共同體的精神紐帶。新時代倡導(dǎo)鑄牢中華民族共同體意識,有助于凝集各民族的團結(jié)意識,促進(jìn)友好融洽的關(guān)系和各民族的交往交流交融,使民族團結(jié)觀念和民族共同體意識深入人心。中國正日益走向世界舞臺中央,但與此同時國際反華勢力總是企圖通過民族問題而分裂中國,在此背景下鑄牢中華民族共同體意識成為維護(hù)國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。鑄牢中華民族共同體意識是促進(jìn)民族團結(jié)的重要條件。長期以來,中華民族始終是五十六個民族血脈相連、手足相親的民族共同體,各族人民群眾鑄牢中華民族共同體意識就是要形成各族人民“同呼吸、共命運、心連心”的精神紐帶,使我國各族人民“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”,進(jìn)一步促進(jìn)各族人民更深層次地交往交流交融,匯聚民族凝聚力。鑄牢中華民族共同體意識是實現(xiàn)民族復(fù)興的必然選擇。習(xí)近平總書記強調(diào):小康路上,一個民族也不能少。各族人民的幸福與中華民族的復(fù)興相輔相成,中國夢是國家的夢,也是民族的夢,是每一個中國人的夢。打牢各族人民團結(jié)奮斗的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ),是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。鑄牢中華民族共同體意識是處理民族問題的對癥之藥。2014年中央民族工作會議上,習(xí)近平總書記曾指出我國民族工作面臨“五大癥結(jié)”,即民族地區(qū)發(fā)展程度和生產(chǎn)力水平較低、基礎(chǔ)公共服務(wù)依然薄弱、民族矛盾增多、地區(qū)性暴恐活動依舊多發(fā)。習(xí)近平總書記有關(guān)民族工作癥結(jié)的精準(zhǔn)把控和對策為我們找準(zhǔn)了民族工作的切入點和著力點,是處理民族問題的對癥之藥。
習(xí)近平總書記強調(diào):民族團結(jié)是我國各民族人民的生命線。經(jīng)濟社會各領(lǐng)域必須全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策,堅持民族平等原則。各民族不論人口多少、經(jīng)濟發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣異同,在法律面前一律平等,依法享有平等權(quán)利。在發(fā)展過程中,各民族要加強交往,互幫互助、互相尊重、友好相處。
第一,大力引導(dǎo)和增進(jìn)“五個認(rèn)同”、“三個離不開”黨的創(chuàng)新理論。改變傳統(tǒng)的線性化、扁平式宣傳措施,充分依托社會、政府、學(xué)校、家庭層面的多維協(xié)同,將黨的民族政策深入生活、面向全民。立足內(nèi)蒙古實際,整合內(nèi)蒙古各高校、科研單位、黨校系統(tǒng)等科研優(yōu)勢,圍繞黨的民族政策開展適應(yīng)內(nèi)蒙古區(qū)情的宣講活動和科研工作。講好內(nèi)蒙古民族團結(jié)故事,在學(xué)懂弄通做實上下功夫,在推動學(xué)習(xí)貫徹大眾化、通俗化上下功夫,把大道理講明白,讓群眾有共鳴、聽得進(jìn)、能接受、愿意做。增強群眾對黨的創(chuàng)新理論的高度認(rèn)可,做習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的踐行者,為構(gòu)建新時代內(nèi)蒙古和諧民族關(guān)系深植思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。
第二,擴大黨的民族理論政策宣講范圍。黨校是宣講黨的民族理論的重要陣地,但是在工作實踐中,民族理論往往只在少數(shù)民族青年干部培訓(xùn)班等班次上開展。因此,要重點厘清民族理論政策不是只有少數(shù)民族才需要去了解和學(xué)習(xí)這一誤區(qū),要在更大范圍內(nèi)開展黨的民族理論政策宣講活動,使全體黨員干部接受民族教育,學(xué)習(xí)黨的民族政策。另外,民族團結(jié)進(jìn)步教育要從娃娃抓起,讓“愛我中華”的思想觀念滲透到孩子們的內(nèi)心深處,解決好“教育誰”“教育什么”“怎么教育”的問題。根據(jù)不同受眾對象采取差異性教育宣講內(nèi)容,在全社會范圍內(nèi)形成民族團結(jié)是寶貴財富的思想共識。
第三,提高民族工作重要性的認(rèn)識。民族工作是關(guān)系到內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會發(fā)展的一項重要工作。沒有良好的民族團結(jié)基礎(chǔ),其他發(fā)展目標(biāo)都會受到嚴(yán)重影響。全區(qū)各地各單位要提高對民族工作的重要性的認(rèn)識,全員參與到民族團結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作中來,使每個人都成為鑄牢中華民族共同體意識的宣傳員。在具體工作中,要提高民族工作水平,避免因工作失誤產(chǎn)生傷害民族感情的事件出現(xiàn)。
鑄牢中華民族共同體意識,歸根到底要看發(fā)展。沒有發(fā)展,鑄牢中華民族共同體意識就會缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)。要正確理解穩(wěn)定和發(fā)展之間的關(guān)系,團結(jié)穩(wěn)定是繁榮發(fā)展的前提,繁榮發(fā)展是鞏固團結(jié)穩(wěn)定局面的保障。因此,團結(jié)穩(wěn)定與繁榮發(fā)展兩者是相輔相成、互為前提、互相促進(jìn)的關(guān)系。要立足繁榮發(fā)展來縮小差距,促進(jìn)各民族交往交流交融,堅持把維護(hù)民族團結(jié)和國家統(tǒng)一作為各民族的最高利益訴求,只有這樣,才能鑄牢中華民族共同體意識。
首先,把提升人民的“幸福感”作為經(jīng)濟發(fā)展的方向。習(xí)近平總書記指出:民族地區(qū)發(fā)展差距持續(xù)拉大的趨勢長期得不到根本扭轉(zhuǎn),就會造成心理失衡乃至民族關(guān)系、地區(qū)關(guān)系失衡。發(fā)展不平衡以及不同民族之間、群體之間的收入和社會地位差距拉大,就會導(dǎo)致民族關(guān)系不和諧。民族地區(qū)的發(fā)展要因地制宜,實現(xiàn)“跨越式發(fā)展”。在發(fā)展過程中要充分考慮社會保障、環(huán)境承載能力、居民獲得感等具體問題。民族地區(qū)發(fā)展有其特定的社會環(huán)境,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家過程中,要把人民群體特別是少數(shù)民族群眾的“幸福感”作為經(jīng)濟發(fā)展的主要方向。在承接中東部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移過程中,要注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)這一關(guān)鍵性問題,不能因為急功近利求發(fā)展而破壞內(nèi)蒙古的綠水青山。
其次,因地制宜謀發(fā)展。內(nèi)蒙古要因地制宜結(jié)合全區(qū)地理、生態(tài)、文化等方面的優(yōu)勢,充分挖掘和大力發(fā)展地區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、綠色旅游業(yè)、民族醫(yī)藥業(yè)等,全方位推進(jìn)內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展,不斷改善各民族群眾的收入水平、人居環(huán)境和生活發(fā)展條件。要通過資金扶持,將國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃貫徹落實在內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的各個方面。通過內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會的加速發(fā)展,最大限度地縮小地區(qū)間、民族間的發(fā)展差距,以實實在在的發(fā)展成果讓內(nèi)蒙古群眾特別是少數(shù)民族群眾從內(nèi)心深處體會到自己是“祖國大家庭”中不可或缺的一員,以共同奮斗產(chǎn)出的豐碩物質(zhì)成果來增強各民族群眾的獲得感和幸福感,為建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古,共圓偉大中國夢奠定堅實的物質(zhì)條件。
最后,做好脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效銜接。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的一項長期性重大戰(zhàn)略,要重點思考如何將脫貧攻堅的有益經(jīng)驗和寶貴成果在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中予以強化。總體而言,要堅持以人民為中心、農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的理念;要加快基層社會治理創(chuàng)新,特別是探尋適合內(nèi)蒙古基層社會治理的有效經(jīng)驗;要統(tǒng)籌落實體制機制銜接不暢環(huán)節(jié),加強組織領(lǐng)導(dǎo);要鼓勵多元產(chǎn)業(yè)發(fā)展,依托內(nèi)蒙古獨特產(chǎn)業(yè)資源稟賦和區(qū)位優(yōu)勢,推動新型發(fā)展模式創(chuàng)新;要加強人才隊伍建設(shè);促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),培育農(nóng)牧民主體意識,激發(fā)其內(nèi)生發(fā)展動力。有效解決兩大戰(zhàn)略的銜接問題,事關(guān)農(nóng)村地區(qū)特別是貧困地區(qū)的長期發(fā)展問題。
新時代下,要讓全國各族群眾深刻認(rèn)識到我國自古以來就是榮辱與共的各民族共同締造的多民族國家,五十六個民族共同構(gòu)成了命運與共的中華民族共同體,每一個民族都為燦爛的中華文化做出了積極貢獻(xiàn)。內(nèi)蒙古在民族團結(jié)進(jìn)步教育宣傳過程中,要結(jié)合黨的民族教育理論和實際情況,不斷創(chuàng)新宣傳形式,提高宣傳效果,杜絕境外勢力和錯誤思潮的不良影響。
第一,營造良好的民族團結(jié)社會氛圍。新時代要大力推進(jìn)民族地區(qū)各民族間的交往交流交融,使內(nèi)蒙古各族群眾了解內(nèi)蒙古歷史發(fā)展歷程,認(rèn)同內(nèi)蒙古各民族之間自古就存在著密切的社會、政治、文化和經(jīng)貿(mào)往來,族際間通婚是一種常態(tài),從而形成了當(dāng)前內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會格局。正是基于各民族文化上相互學(xué)習(xí)借鑒,生產(chǎn)生活中互通有無、互相幫助,最終形成了“我中有你、你中有我”的交融格局。內(nèi)蒙古各民族廣泛而密切的交往交流交融格局是中華民族共同體多元一體格局的縮影。各地各部門要有意識地加強促進(jìn)各民族間交往交流交融的工作力度,在共謀發(fā)展、充分滿足各族人民對美好生活的向往的進(jìn)程中,不斷強化各地區(qū)、各民族之間相互支持、相互幫助的力度,促進(jìn)民族團結(jié)進(jìn)步事業(yè)健康發(fā)展,筑牢構(gòu)建中華民族共同體意識的基礎(chǔ),為民族地區(qū)構(gòu)建中華民族共同體營造良好的社會氛圍。
第二,創(chuàng)新民族團結(jié)進(jìn)步教育模式。新時代內(nèi)蒙古需要創(chuàng)新宣傳教育模式。鑄牢中華民族共同體意識的根本前提是各族群眾要對中華民族共同體有全面深刻的認(rèn)識,進(jìn)而上升為心理認(rèn)同。首先要加強鑄牢中華民族共同體意識的宣傳和教育工作。將中華民族共同體教育納入學(xué)校教育、干部教育、社會教育以及家庭教育的全過程,讓中華民族共同體意識在各族群眾中落地生根。在開展宣傳教育的過程中,要將深奧的中華民族共同體概念通俗化,以各族群眾喜聞樂見的話語、耳熟能詳?shù)氖挛镆约罢鎸嵏惺軄硇麄骱丸T牢中華民族共同體意識。在實際工作中,要充分發(fā)揮各民族干部得天獨厚的優(yōu)勢,運用民族語言、民族文字、民族節(jié)慶等方式將抽象理論有效轉(zhuǎn)化為各族群眾容易理解的通俗化語言,使他們自覺參與到構(gòu)建中華民族共同體的實踐之中。其次,要充分發(fā)揮多元媒介作用,讓中華民族共同體的宣傳和教育更廣泛、更深入人心。各級黨委和政府要充分發(fā)揮新媒體作用,緊扣鑄牢中華民族共同體意識這一主題,借助網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體載體,推進(jìn)形式多樣又效果良好的宣傳方式,將中華民族共同體的宣傳和教育融入各族群眾的日常生活、生產(chǎn)中,使各族群眾從共同體文化中的表征與內(nèi)生中汲取力量和智慧,以高效的聯(lián)動機制與穩(wěn)定的社會秩序為內(nèi)蒙古鑄牢中華民族共同體意識營造出良好的輿論環(huán)境。最后,繁榮文化市場。作為模范自治區(qū),內(nèi)蒙古擁有豐厚歷史文化資源,要從繁榮民族文化的角度深入挖掘歷史故事,特別是少數(shù)民族人物的故事,通過拍攝電視劇、電影等方式,在全國范圍內(nèi)對內(nèi)蒙古草原文化進(jìn)行廣泛宣傳。這樣,一方面有利于激發(fā)內(nèi)蒙古各族群眾對家鄉(xiāng)的自豪感,另一方面也能夠為鑄牢中華民族共同體意識進(jìn)行文化宣傳。講好內(nèi)蒙古草原故事,是講好中國故事、講好中華民族團結(jié)進(jìn)步故事的重要組成部分,是新時代內(nèi)蒙古各族兒女鑄牢中華民族共同體意識的生動寫照。
第三,杜絕國內(nèi)外錯誤思潮的不良影響。習(xí)近平總書記強調(diào),意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。在民族工作領(lǐng)域,習(xí)近平總書記這一科學(xué)論斷極具指導(dǎo)性。不論是“三股勢力”及其它反華勢力,還是各種令人匪夷所思的錯誤思潮,我們都要堅決抵制。換言之,內(nèi)蒙古各族干部群眾意識形態(tài)鑒別能力的提升,同樣具有緊迫性。在工作中,一方面要提升意識形態(tài)領(lǐng)域的敏銳洞察力,當(dāng)出現(xiàn)苗頭性不良事件時,要果斷采取措施,避免其產(chǎn)生更大范圍內(nèi)的不良影響。另一方面,要加強對各方勢力和錯誤思潮的批判活動,以事實為依據(jù),講清楚其反動在何處、錯誤在哪里,增強全市干部群眾的鑒別力,為內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會發(fā)展提供穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境和意識形態(tài)保障。需要特別注意的是,當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為敵對勢力分裂滲透的重要平臺,互聯(lián)網(wǎng)也已經(jīng)成為人民群眾受到錯誤思潮影響的主要途徑,這就要求我們必須掌握意識形態(tài)主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán),加強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán),將互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑成鑄牢中華民族共同體意識的新平臺。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息、厚德載物的精神追求和歷久彌新的精神財富,是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。文化認(rèn)同是國家認(rèn)同的重要組成部分,國家歸屬感、自豪感是文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。在中國歷史長河中,五十六個民族對中華文化的認(rèn)同是一種共同體意識的歸屬感。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繁榮社會主義先進(jìn)文化、樹立新時代文化自信離不開尊重和保護(hù)民族文化。在內(nèi)蒙古鑄牢中華民族共同體過程中,要以文化共識為紐帶,提升各族群眾文化認(rèn)同。
首先,弘揚多元一體文化共識。努力挖掘、保護(hù)中華傳統(tǒng)文化和民族優(yōu)秀文化的有益價值,汲取時代精華,構(gòu)建涵蓋少數(shù)民族文化內(nèi)容的多元一體的中華文化,牢固樹立中華文化是各個民族優(yōu)秀文化集大成的觀念。絕不能把中華文化界定在漢族文化的有限范圍內(nèi),要強調(diào)中華文化的多樣性形式和多重性內(nèi)涵,把少數(shù)民族文化納入中華文化整體范疇中來。內(nèi)蒙古要特別注重挖掘蒙古族文化、草原文化、民俗文化等特色文化,講清楚、搞明白其與中華文化的關(guān)系,營造多元一體文化共識,避免文藝作品中出現(xiàn)傷害民族感情的現(xiàn)象。
其次,強化國家法定節(jié)假日引導(dǎo)功能。在尊重各民族傳統(tǒng)節(jié)日的同時,引導(dǎo)、推廣春節(jié)、國慶節(jié)、勞動節(jié)等五十六個民族共同的國家法定節(jié)假日,開展豐富多彩的文化活動,使國家節(jié)假日融入每一個民族的日常生活中。在節(jié)日的氛圍中,增強人民群眾對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的了解,增強人民群眾對中華民族文化的凝聚力和向心力,提升人民群眾的“五個認(rèn)同”。強調(diào)中華民族和國家的整體利益,在法定節(jié)假日中強化國家認(rèn)同與中華文化認(rèn)同的統(tǒng)一。
最后,推動少數(shù)民族文化的傳承和保護(hù)。少數(shù)民族在發(fā)展過程中創(chuàng)造了豐富的歷史文化,要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,保護(hù)少數(shù)民族語言文字,發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè),保障少數(shù)民族宗教信仰自由等。在尊重少數(shù)民族文化基礎(chǔ)上,弘揚中華文化,共同構(gòu)筑各民族共有的精神家園,鑄牢中華民族共同體意識。特別需要注意的是,要正確處理現(xiàn)代性與民族性之間的關(guān)系,杜絕鋼筋水泥、高樓大廈就是現(xiàn)代化的錯誤認(rèn)知,保護(hù)好民族建筑及歷史遺跡。對于包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的少數(shù)民族文化保護(hù),不僅要加強挖掘,同時更要做好傳承。注重文化的普及和宣傳,增加群眾基礎(chǔ),使優(yōu)秀民族文化得以生生不息,薪火相傳。
習(xí)近平總書記非常重視少數(shù)民族干部的選拔和任用,在中央第三次新疆工作座談會上,習(xí)近平總書記強調(diào):要樹立鮮明用人導(dǎo)向,對政治過硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀少數(shù)民族干部,要充分信任、堅定團結(jié)、大膽選拔、放手使用,表現(xiàn)突出的可以直接破格提拔使用。少數(shù)民族干部是黨在治國理政過程中的寶貴財富,是聯(lián)系黨和政府與少數(shù)民族群眾的重要紐帶,是推進(jìn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要力量。在一些領(lǐng)域特別是民族問題上,少數(shù)民族干部能夠發(fā)揮關(guān)鍵優(yōu)勢,起到關(guān)鍵紐帶作用。內(nèi)蒙古作為模范自治區(qū),更應(yīng)該做好選拔和任用少數(shù)民族干部工作,為其他地區(qū)做好表率。
第一,大膽使用少數(shù)民族優(yōu)秀干部。培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部是黨的一項重要民族政策,黨和政府歷來重視少數(shù)民族干部在解決民族問題和做好民族工作中的作用。少數(shù)民族干部來自本民族,熟悉本民族的發(fā)展現(xiàn)狀和民族心理,通曉本民族的語言和文字,懂得本民族的生活方式和發(fā)展要求,更容易了解本民族群眾的疾苦和心聲,有些工作交給他們?nèi)プ?,往往會起到事半功倍的效果,因此要大膽使用少?shù)民族干部,用好這一寶貴財富。
第二,探索少數(shù)民族干部的任用標(biāo)準(zhǔn)。少數(shù)民族干部的選拔和任用既要堅持黨的一貫要求,也要結(jié)合民族地區(qū)實際情況。要以“三個有能力”為根本標(biāo)準(zhǔn),即有能力領(lǐng)導(dǎo)推動地區(qū)社會經(jīng)濟繁榮,有能力維護(hù)地區(qū)民族關(guān)系和諧穩(wěn)定,有能力不斷提高人民群眾幸福生活。要讓那些“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的干部挑大梁。對于在民族事務(wù)方面有成果、敢擔(dān)當(dāng)、表現(xiàn)好的干部,要大膽任用。要探索適用于少數(shù)民族地區(qū)及少數(shù)民族干部培養(yǎng)和選拔的客觀規(guī)律,助力少數(shù)民族干部在內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)濟事務(wù)中發(fā)揮更大的作用。
第三,引進(jìn)少數(shù)民族高層次人才。內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會實現(xiàn)“跨越式發(fā)展”離不開高層次人才的推動。近年來,內(nèi)蒙古通過人才引進(jìn)的方式,招錄了一大批專業(yè)優(yōu)秀人才,這對內(nèi)蒙古干部隊伍整體素質(zhì)的提升起到了重要的推動作用。在人才隊伍建設(shè)方面,內(nèi)蒙古應(yīng)將以下幾個方面作為工作重點:一是加強少數(shù)民族優(yōu)秀人才的引進(jìn)力度。少數(shù)民族人才對家鄉(xiāng)和民族地區(qū)普遍擁有濃厚情懷,能夠最大程度地避免“引得進(jìn)卻留不住”的現(xiàn)象。二是加強高端人才的引進(jìn)力度。引進(jìn)各級各類高端人才,使其在內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮專家智庫作用。三是加強優(yōu)秀人才的外出培養(yǎng)力度。對于工作中表現(xiàn)突出的優(yōu)秀干部,通過訪學(xué)、掛職等方式,把他們派往發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行交流加強培養(yǎng)力度,開闊他們的眼界,提升他們的綜合素質(zhì)。