試論世界歷史教科書與世界認(rèn)知的塑造
——以清末世界歷史教科書為中心

馬 曙 慧

一

世界認(rèn)知的建立，本身便是一段“歷史”，有其自己的發(fā)展過程。對(duì)中國人來說，“世界”的概念并不是自古就有。在很長的時(shí)間里，中國人以“天下”來看待自己身處的環(huán)境，認(rèn)為中國處于“天下”的中心，是“天朝上國”，因此對(duì)中國以外世界的了解很有限。步入近代后，“世界”開始得到中國人的廣泛關(guān)注，中國人開始“開眼看世界”，對(duì)世界的了解也逐漸增多，認(rèn)識(shí)也不斷深入。

在世界認(rèn)知的塑造中，中小學(xué)教科書發(fā)揮著重要作用，世界歷史教科書便是其中重要的一種。作為一種特殊的史學(xué)編纂形式，世界歷史教科書承擔(dān)著一定的社會(huì)功能，雖然它呈現(xiàn)的是世界的“歷史”，但影響它的呈現(xiàn)的是那個(gè)時(shí)代的“現(xiàn)在”。可以說，了解不同時(shí)代的世界歷史教科書，是幫助我們了解不同時(shí)代世界認(rèn)知的一把鑰匙。在世界歷史教科書中，“世界”是如何呈現(xiàn)的？它體現(xiàn)了怎樣的世界認(rèn)知？這一世界認(rèn)知又是如何塑造起來的？體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代背景？這些都是值得探討的問題。

1904 年，清政府開始推行新學(xué)制，分學(xué)科、分學(xué)段的新式教育體系逐步建立，中國現(xiàn)代意義上的教科書也隨之出現(xiàn)。清末新學(xué)制規(guī)定了中小學(xué)課程，歷史單獨(dú)設(shè)科，世界歷史成為其中重要的課程內(nèi)容。在中國歷史教科書之外，關(guān)于世界歷史的教科書也隨之成為中小學(xué)教科書的重要組成部分。許多出版機(jī)構(gòu)，如商務(wù)印書館、文明書局、彪蒙書室、震東學(xué)社、南洋官書局等，出版了一批中國人自己編纂或編譯的世界歷史教科書，主要包括（表1）：

編著者書名出版機(jī)構(gòu) 出版時(shí)間秦瑞玠吳葆誠文明書局文明書局高等小學(xué)西洋歷史教科書東西洋歷史教科書1905 年1905 年錢宗翰、戴克讓商務(wù)印書館編譯所繪圖外國白話史最新高等小學(xué)東洋歷史教科書彪蒙書室 1905 年1906 年商務(wù)印書館編譯所傅岳棻高等小學(xué)西洋歷史教科書最新中等西洋歷史教科書西洋歷史教科書中等歷史教科書東西洋之部商務(wù)印書館商務(wù)印書館最新中學(xué)教科書西洋歷史中學(xué)西洋歷史教科書商務(wù)印書館1906 年1909 年黃朝鑒祝震1906 年1906 年涂澍霖趙懿年震東學(xué)社南洋官書局江西撫州府印書局上?？茖W(xué)會(huì)編譯部1907 年1909 年

這批中小學(xué)世界歷史教科書反映的世界認(rèn)知，是中國人自主架構(gòu)起來的，在一定程度上反映了國人，尤其是教科書編寫者了解“世界”的結(jié)果。以世界認(rèn)知的塑造這一視角，系統(tǒng)梳理這批世界歷史教科書，不僅能讓我們對(duì)20 世紀(jì)初的中國人的世界認(rèn)知有所了解，也能為我們提供一個(gè)具體的案例，幫助我們進(jìn)一步探討世界歷史教科書與塑造世界認(rèn)知的關(guān)系。

二

1904—1911 年中國人編輯出版的世界歷史教科書，體現(xiàn)了中國人在了解世界這一進(jìn)程發(fā)展到20世紀(jì)初年的結(jié)果。

1.東西兩分

這一時(shí)期的世界歷史教科書，還沒有出現(xiàn)“世界歷史”這樣的標(biāo)題，絕大部分是將世界分為“東洋”和“西洋”兩個(gè)部分，分別呈現(xiàn)。它們要么單述東洋歷史，要么單述西洋歷史，即使將東西洋放在一套教科書里呈現(xiàn)，也是東洋和西洋各為一部。另有一套以外國史命名的教科書，其內(nèi)容也是將世界按照亞洲、歐洲、美洲、非洲、大洋諸島等幾大洲進(jìn)行劃分。

何謂“東洋”？有的教科書以東洋指東亞區(qū)域，稱東洋史“以東亞為經(jīng)，余部為緯”，①有的教科書則以東洋指代亞洲。不過，就其敘述范圍來看，東洋史教科書一般涉及中國、日本、朝鮮、安南、緬甸、印度、波斯等地。雖然中國的歷史一般不會(huì)在東洋史教科書中詳敘，不過在著述者眼中，中國居于這一區(qū)域的中心，在這一地區(qū)以往的歷史中發(fā)揮了重要作用。日本的歷史，尤其是近代以來的日本歷史也得到關(guān)注，將其作為東洋諸國中成功因應(yīng)近代時(shí)勢的典范。

何謂“西洋”？這一時(shí)期的西洋史教科書，涵蓋范圍為歐洲、美洲、非洲，以及亞洲西部的內(nèi)容，但“其重要之位置，則在歐羅巴全境”。②在西洋史教科書中，除卻關(guān)于上古時(shí)代的埃及、腓尼基、巴比倫、波斯，以及近代的美國，其余部分均圍繞歐洲史展開，詳敘歐洲各國的發(fā)展演變，尤其是歐洲主要國家英國、法國、德國、意大利、西班牙、葡萄牙等國在近代以來的發(fā)展歷程。傅岳棻所著《中學(xué)西洋歷史教科書》甚至以“European History”為英文名?？梢哉f，歐洲中心論在此時(shí)的西洋史教科書中已體現(xiàn)得極為明顯。

其實(shí)，這一時(shí)期已經(jīng)有世界歷史的概念，如有的教科書稱：“歷史之綜合萬國者，謂之世界史。就亞細(xì)亞一洲，民族邦國盛衰興亡之故，記述而討論者，謂之東洋史。而專記歐、美、非之三洲者，謂之西洋史?！雹墼诰唧w的章節(jié)中，教科書也會(huì)對(duì)近代以來歐洲國家在非洲、亞洲殖民侵略的情況詳加敘述，認(rèn)識(shí)到各大洲之間的聯(lián)系，但這一時(shí)期的教科書并沒有將世界作為一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體來呈現(xiàn)，而是將其分為“東洋”和“西洋”兩個(gè)部分。在絕大部分教科書編纂者眼中，世界等于“東洋”加“西洋”。

這種情況的出現(xiàn)，與清政府關(guān)于歷史學(xué)科的規(guī)定有一定關(guān)系。1904 年，清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》中，規(guī)定歷史學(xué)科“先講中國史”，“次講亞洲各國史”，“次講歐洲、美洲史”，④并未提出“世界歷史”這樣一個(gè)學(xué)科概念。在實(shí)際的教科書編寫中，編寫者便也將亞洲史和歐洲、美洲的歷史分別呈現(xiàn)，但在概念上選擇了“東洋史”和“西洋史”，以“東洋史”對(duì)應(yīng)“亞洲各國史”，以“西洋史”呈現(xiàn)歐洲、美洲史。

2.強(qiáng)弱有別

這一時(shí)期的世界歷史教科書，除了強(qiáng)調(diào)東洋與西洋在地理?xiàng)l件、人種、發(fā)展概況上的差異，還強(qiáng)調(diào)國家、地區(qū)間的強(qiáng)弱之別。

首先是強(qiáng)調(diào)歐美諸強(qiáng)國的強(qiáng)盛與發(fā)達(dá)。編著者或認(rèn)為“程度最高之國，如英吉利、美利堅(jiān)、德意志、法蘭西諸史”，⑤或認(rèn)為歐洲諸國“至于近世，進(jìn)步頓速，而其力日富，勢日強(qiáng)，智慧日新，學(xué)藝日進(jìn)”，⑥或認(rèn)為它們“政治學(xué)術(shù)，完全美備”“占最高之位置”，⑦或認(rèn)為它們“政教革舊則去痼弊而進(jìn)開明，學(xué)術(shù)分科則由理想而尚實(shí)驗(yàn)，此外工商技藝，俱有蒸蒸日上之觀”，⑧故對(duì)近代以來歐美諸強(qiáng)國的發(fā)展概況大書特書。以秦瑞玠編著的《高等小學(xué)西洋歷史教科書》為例，全書共242 節(jié)，其中新航路開辟之后的內(nèi)容為134 節(jié)，占比高達(dá)55.37%，而且其中的內(nèi)容幾乎全為歐美諸強(qiáng)國的歷史發(fā)展概況。除詳述政治變遷外，西洋史教科書還專列章節(jié)，專門介紹西方諸國科學(xué)、社會(huì)、文化等方面的發(fā)展概況，且以“進(jìn)步”“發(fā)達(dá)”“強(qiáng)盛”“智慧”等詞語稱之。有的教科書甚至在敘述各國發(fā)展之外，以“歐美之強(qiáng)”再單列一節(jié)，贊其為“今六大洲饒富之區(qū)，其面積得全地球五分之一，人口約四分之一，物產(chǎn)三分之一，吁，可畏哉，可畏哉！”①

相比之下，亞洲諸國在近代以來則日趨衰弱，“非第政治不振，即文化亦日赴于衰微”，②成為西洋諸國的殖民對(duì)象。每每述及近代以來東洋與西洋的關(guān)系，總以“歐力東漸”“西力東侵”之類的詞語來形容。但在亞洲之內(nèi)，也有強(qiáng)弱之別，其中尤以日本為先，認(rèn)為日本“變法自強(qiáng)，上下奮勵(lì)，遂為霸者”，因此東洋史教科書也都對(duì)日本的歷史關(guān)注較多，希望從中找出可供國人借鑒之處。

另外，這一時(shí)期的世界歷史教科書多論及人種、地勢等，敘述其對(duì)歷史的發(fā)展的影響。在這些內(nèi)容中，編著者也多以強(qiáng)弱論之，其中多以白色人種、黃色人種為要，以平原、濱海之地為文明發(fā)達(dá)之地。

3.萬國競爭

這一時(shí)期的世界歷史教科書，將世界歷史視為萬國競爭的歷史，強(qiáng)弱相移，強(qiáng)者勝，弱者敗。其中，近代以來的世界歷史，更被視為萬國競爭的時(shí)代。

競爭首先體現(xiàn)為弱肉強(qiáng)食，歐美諸國近代以來對(duì)非洲、亞洲、美洲、大洋洲等諸地區(qū)大肆蠶食，將許多地方據(jù)為己有，因此教科書都花費(fèi)了大量篇幅詳細(xì)敘述這一過程。同時(shí)，競爭還體現(xiàn)在歐美諸強(qiáng)國之間，教科書對(duì)英法、英俄、日俄等等諸國之間在某一區(qū)域或某一方面的競爭進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹。

這一時(shí)期的教科書，對(duì)萬國競爭之事實(shí)，很少進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，反而認(rèn)為這是歷史演進(jìn)之公理。有的編著者認(rèn)為，歷史就是競爭的歷史，正是競爭推動(dòng)了歷史的進(jìn)化，即所謂“歷史者，競爭之歷史也，其競爭愈烈者，進(jìn)化亦愈速”。③教科書在呈現(xiàn)萬國競爭的同時(shí)，并沒有對(duì)強(qiáng)者以強(qiáng)侵弱加以鞭撻，反而希望國人認(rèn)清這一現(xiàn)實(shí)，以此激勵(lì)國人奮進(jìn)，在此優(yōu)勝劣敗之場求得一席之地。如吳葆誠所編譯的《東西洋歷史教科書》便在全書最后稱：“列國之競爭，日加激烈，東洋之風(fēng)云，愈趨愈迫，禹土茫茫，興亡莫卜。我國民曠觀宇宙之大勢，默揣己國之情形，何以競存于優(yōu)勝劣敗之場乎？有志之士，可以知所奮矣?！雹?/p>

三

教科書是中國近代文化變遷的產(chǎn)物，在此之前，中國對(duì)世界的介紹并沒有多少可資借鑒的模板。那么，清末這批中小學(xué)世界歷史教科書中體現(xiàn)的世界認(rèn)知是如何建立起來的？它的知識(shí)源流何在？它與背后的時(shí)代又有著怎樣的關(guān)系？

1.日本的影響

甲午中日戰(zhàn)爭之后，日本受到中國人的重視。面臨與中國近代同樣的危局，日本能通過明治維新發(fā)展自己，不僅抵御了西人的侵略，自己也一躍而成為列強(qiáng)之一。因此，此后中國也逐漸以日本為學(xué)習(xí)對(duì)象，赴日留學(xué)的學(xué)生人數(shù)也日益增多，日本的著作也開始被廣泛翻譯引進(jìn)到中國。在清末學(xué)制改革前后，就有大批日本關(guān)于世界歷史的著作被翻譯到國內(nèi)，對(duì)中國史學(xué)界產(chǎn)生了廣泛的影響。清末這批世界歷史教科書，其身上也明顯留有這一痕跡。

“東洋”與“西洋”的概念便是受日本史學(xué)影響的一個(gè)重要表現(xiàn)，已經(jīng)有不少學(xué)者對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了研究。“東洋”與“西洋”是中國的既有概念，但其指代范圍在不同時(shí)期有所差異。晚清以前，“東洋”大體指以中國為本位的中國東部之海，有時(shí)也代指日本；“西洋”大體指東南亞海域。后來，“東洋”的概念傳到日本，但其內(nèi)涵卻發(fā)生了變化。日本史學(xué)界漸漸以“東洋”來指代東亞乃至亞洲這一區(qū)域范圍，包括中國、日本、朝鮮等諸國，以此來與歐洲為“西洋”的這一概念相對(duì)。但是，因?yàn)槿毡居腥毡臼?，所以“東洋史”的范圍便變?yōu)橐灾袊鵀橹鞯臍v史，不包括日本史。清末，日本賦予新含義的“東洋”概念經(jīng)由在日本的中國人，回傳至中國，并得到沿用。⑤不過，中國的“東洋史”與日本的“東洋史”范圍不完全一致，多數(shù)東洋史教科書講述的是中國以外的東亞或亞洲歷史?！拔餮蟆钡母拍钜搽S著一些日本西洋史著作的翻譯被中國采用，借以指代歐洲，進(jìn)而指代歐洲、美洲、非洲諸地。

清末西洋史教科書的體系架構(gòu)，更是直接受到日本史學(xué)的影響。清末，日本的諸多西洋史著作被翻譯至中國，如小川銀次郎的《中等西洋史教科書》，①元良勇次郎、家永豐吉的《萬國史綱》等。②翻閱這些著作，將它們與清末中國人自己編纂的西洋史教科書作比較，其歷史分期、體系架構(gòu)、敘述側(cè)重有很多相似之處。

中國自編的世界歷史教科書之所以受到日本史學(xué)如此之大的影響，一方面跟當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)日本的風(fēng)潮有關(guān)，另一方面也是因?yàn)橹袊水?dāng)時(shí)對(duì)世界歷史的研究尚不足以支撐教科書編寫。翻譯桑原騭藏名著《東洋史要》的周同愈就感慨道：“五洲未通以前，中國龐然自大，以為列于吾旁者皆小蠻夷而已，不知域中之為東洋，安知海外之有西洋。今人人知有東西洋矣。而東洋之與東洋百年以來，東洋之與西洋國際之事，日繁以密，吾中國無一人能舉重大要件，勒為一史以問世者，可愧也?！雹奂热蛔约翰荒芤罁?jù)研究所得編寫，那么只能以編譯為主，“匯輯英、美、日本各種西史”融合而成。④

2.進(jìn)化史觀的影響

自從19 世紀(jì)末嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》出版以來，達(dá)爾文的進(jìn)化論便在中國廣泛流傳開來，并深得國人認(rèn)同。20 世紀(jì)初年，中國傳統(tǒng)史學(xué)只記帝王、專注朝代更迭的做法，遭到了史學(xué)界的批評(píng)，進(jìn)化史觀開始得到推崇。梁啟超于1902 年發(fā)表《新史學(xué)》，主張歷史要“敘述進(jìn)化之現(xiàn)象”，“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象”，“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求得其公理公例”。

這一時(shí)期的世界歷史教科書也體現(xiàn)了進(jìn)化史觀的影響。傅岳棻便認(rèn)為：“綜之歷史者，考究社會(huì)人類進(jìn)化之階級(jí)及法則者也”，“所以敘述人群國家世界漸化致治之陳跡也，抑所以敘述往古人群國家世界漸化致治之陳跡，而牗現(xiàn)今人群國家世界漸化之新機(jī)也?！币虼?，他編著西洋史，采取內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)，便是“必以關(guān)系社會(huì)人類進(jìn)化為標(biāo)準(zhǔn)”，“與此標(biāo)準(zhǔn)相符契，雖為政敵，為教敵，亦不得不謂之有價(jià)值之人物；雖悖信仰，逆希望，亦不得不謂之有實(shí)用之事實(shí)。是何者？晰乎此，斯可言進(jìn)化，可與言歷史已?！雹?/p>

3.學(xué)科定位的影響

1904 年，清政府頒布新學(xué)制，規(guī)定歷史課程要“注意在發(fā)明實(shí)事之關(guān)系，辨文化之由來，使得省悟強(qiáng)弱興亡之故，以振發(fā)國民之志氣”。⑥因此，教科書便也多在“強(qiáng)弱興亡之故”的角度分析諸強(qiáng)國之所以為強(qiáng)的原因，從中明確中國應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。如秦瑞玠所編《高等小學(xué)西洋歷史教科書》在全書最后，對(duì)西洋有史以來的盛衰興廢簡單加以總結(jié)，認(rèn)為“至近今諸國勃興，而富強(qiáng)頓進(jìn)，遂達(dá)文明之極點(diǎn)。考其由來，大抵在合群開智，相師善變務(wù)進(jìn)取，貴自立，君民同體，破除拘制，以臻此盛。近且充實(shí)四溢，通商、殖民，跡遍五洲，風(fēng)潮直卷東亞大陸”。從“開智”“相師善變”“進(jìn)取”“自立”“君民同體”“通商”等角度分析了西洋諸國在近代勃興的原因，并希望中國要“知彼知己，棄短取長，跡其變通興盛之由，以致異日富強(qiáng)之效”。⑦

這一時(shí)期的世界歷史教科書詳今略古、重視歐美強(qiáng)國的特點(diǎn)，也與新學(xué)制對(duì)歷史課程的規(guī)定有關(guān)。課程方案要求歷史“詳于近代而略于遠(yuǎn)年”，“五十年以內(nèi)之事尤宜加詳，說近世事者十之九，說古事者十之一”，且要“詳于大國而略于小國”。⑧一名留日學(xué)生便這樣說：“上古茫昧，略紀(jì)其緣起及事實(shí)之有征者而已。中古、近世漸有關(guān)系，多可資取，鑒者稍加詳焉。最近世則精力所注，故言之較悉，無一不親切有味，且三十年來歐人勢力膨脹，蠶食亞東而我國受禍尤烈，末章痛切言之有深意焉?！雹嵋虼?，在世界歷史教科書中，近代歷史、歐美諸強(qiáng)國的歷史所占比例較高。

這樣的學(xué)科定位，與當(dāng)時(shí)的世界局勢密切相關(guān)，清政府也正是在列強(qiáng)侵?jǐn)_，民族危機(jī)日益加劇的背景下才決定推行改革，因此強(qiáng)調(diào)歷史課程向?qū)W生“示以今日西方東侵東方諸國之危局”。教科書對(duì)近代以來歐美諸強(qiáng)國對(duì)亞洲、非洲、美洲等地區(qū)的殖民情況都花費(fèi)了大量筆墨，主要目的就是強(qiáng)調(diào)歐美諸強(qiáng)國之“強(qiáng)”，借此讓國人“審敵以自鏡，知彼以知己”。

四

21 世紀(jì)的世界歷史教科書，更強(qiáng)調(diào)用全球一體、全球化等概念呈現(xiàn)世界不同地區(qū)之間的緊密聯(lián)系，將世界近代史呈現(xiàn)為一個(gè)世界聯(lián)系不斷建立、不斷加強(qiáng)的歷史。但這種認(rèn)識(shí)并不是一下子就建立起來的，而是中國人的世界認(rèn)知發(fā)展到21 世紀(jì)這個(gè)時(shí)代才得以形成的結(jié)果。20 世紀(jì)初年的這批世界歷史教科書，雖然意識(shí)到世界是一體的，但更為強(qiáng)調(diào)“東洋”與“西洋”的分野，強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)”與“弱”的對(duì)比。這是因?yàn)?0 世紀(jì)初年的中國作為弱者的一方，既要認(rèn)識(shí)此種局面下自己所處的危局，也要了解強(qiáng)者之所以為強(qiáng)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展自己。之所以有這種不同，某種程度上是因?yàn)槊總€(gè)主體的世界認(rèn)知的建立，與這個(gè)主體對(duì)自身在世界中所處位置的認(rèn)知有緊密關(guān)系。

同時(shí)，不同時(shí)代的世界歷史教科書呈現(xiàn)的世界認(rèn)知也有相似之處。從20 世紀(jì)初年的這批世界歷史教科書中，我們可以看到現(xiàn)在世界歷史教科書中的某些影子。20 世紀(jì)初年中國的這批世界歷史教科書建立的世界認(rèn)知，成為后續(xù)時(shí)代世界認(rèn)知發(fā)展的起點(diǎn)，也會(huì)影響世界認(rèn)知的建立過程。