余麗芳
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺在古人的眼中就猶如珠玉一般,十分的珍貴,有一句話是這樣說的“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”。在宋朝的時候,宜興紫砂壺得以誕生,明清的時候便繁榮興盛了起來,因為它制作材料的獨一無二以及造型特征上的千變?nèi)f化以及精彩紛呈,所以深受人們的喜愛與追捧,同時,它的制作工藝也十分的精湛和高超,蘊(yùn)含在內(nèi)的文化內(nèi)涵更是十分的深厚,紫砂壺上的每一方面都相互相輔相成著,因而也就形成了獨一無二的紫砂文化,在我國傳統(tǒng)文化之中堪稱是重要的瑰寶,在海內(nèi)外都享有盛名。對于每一把紫砂壺來說,它的個性和靈魂都是獨一無二的,它將紫砂藝人的審美以及思想情感都飽含在了里面,其中更蘊(yùn)含著十分豐富的文化內(nèi)涵以及時代背景,是當(dāng)時時代的一個象征。
在漫長的歷史發(fā)展之中,紫砂壺不斷地發(fā)展和進(jìn)步,從原本單純的實用器具轉(zhuǎn)變成為了一件兼具著實用性價值以及藝術(shù)觀賞性價值的藝術(shù)品,并且逐漸有了完整的工藝體系,以及豐富且深厚的文化內(nèi)涵,收藏價值更是變得極高的一種藝術(shù)門類,而之所以能夠取得如此成就,最主要的原因便要歸功于紫砂壺的創(chuàng)作中去,在對大量的紫砂壺進(jìn)行分析和探究之后,我們便能夠發(fā)現(xiàn)不管是哪一種類別的紫砂壺,不管結(jié)合了哪一種工藝手法,其中都蘊(yùn)含了人們對于美好生活的期盼與向往,且應(yīng)用的手法也都是借物抒情、借景抒情,通過造型設(shè)計的方式來將紫砂藝人所想傳達(dá)出來的思想情感以及追求與寄托以紫砂作品的形式呈現(xiàn)出來。這一款紫砂“龍鳳呈祥壺”(見圖1)將紫砂的手工藝與龍鳳文化相融合起來之后所制作而成,現(xiàn)在便主要以此壺的造型特征以及其中所蘊(yùn)含的美好祝愿內(nèi)涵這兩個角度進(jìn)行簡要的敘述。
紫砂“龍鳳呈祥壺”在整體的造型特征上融合了光器與花器這兩種器型的特點,不僅有著簡單的幾何形體,又有著花器生動形象的裝飾,簡約的同時又不失簡單,充滿了意趣。此壺整個壺身是以圓形為基礎(chǔ)的,因此線條將整個壺身勾勒得圓潤而又飽滿;壺底則設(shè)置了三只足,形成了三足鼎立的局勢,三只足都十分的短小厚實,支撐起整個壺身,使得整個壺看起來更加穩(wěn)重端莊,且高聳具有氣勢;壺口是圓形的,壺蓋是屬于嵌蓋的樣式,與壺口之間就好像是嚴(yán)絲合縫一般,緊密地閉合在一起;壺鈕則是圓形的,與壺身的形狀可以說是一脈相承,立于壺蓋之上顯得小巧而又精致;壺嘴是彎流的形式,挺立地從壺身上延伸了出來,壺嘴頂部的形狀則十分的獨特,是以鳳凰的形狀進(jìn)行制作而成的,生動而又形象,十分自然逼真,細(xì)節(jié)之處充分地將鳳凰的神態(tài)彰顯了出來,壺嘴的口也以鳳凰的嘴為形狀,在出水的時候也能夠確保順暢與利落,也與主題內(nèi)容相吻合;壺把是圓形的,與壺嘴形成相互對應(yīng)的關(guān)系,在壺把的上端還進(jìn)行了裝飾,是以鳳凰羽毛的形狀制作而成的,使得鳳凰的形象又變得更加形象而生動,在壺把的下端則也延伸出來了一小段,增添了一份俏皮與可愛。
此壺在整體的造型特征上十分的簡約大方、古樸素雅,與此同時又將此壺創(chuàng)作的主題內(nèi)容“龍鳳呈祥”以鳳凰的形象充分地展現(xiàn)了出來,不僅使得整體的造型特征別具特色、別有一番風(fēng)味,更賦予了此壺豐富且深厚的文化內(nèi)涵,給人以一個美好的視覺享受的同時,也能夠感悟和體會其中所蘊(yùn)含的深厚的文化內(nèi)涵以及人文情感。
紫砂“龍鳳呈祥壺”圍繞著“龍鳳呈祥”這一主題進(jìn)行創(chuàng)造和制作,飽含了吉祥如意以及喜慶祥瑞的美好寓意。在傳統(tǒng)文化之中,龍與鳳都具有著神性,鳳又可以被稱之為鳳凰或是鳳鳥,因為我國古代先民非常地崇拜鳥,鳳凰的形象便因此產(chǎn)生了,由此可見人們對于鳳凰的一種敬畏之心,其次,龍與鳳又代表了一種圖騰,是我國許多部落氏族所崇尚的,龍被稱為眾獸之首,而鳳則被稱為百鳥之王,分別是屬于天上與地下的王,因此便建立起來了兩者的美好關(guān)系,也就產(chǎn)生了“龍鳳呈祥”,而此壺主要以鳳凰的形象來呈現(xiàn)“龍鳳呈祥”的主題內(nèi)容,也使得此壺呈現(xiàn)出了一派祥和的美好寓意,所以這款紫砂“龍鳳呈祥壺”除了能夠作為實用的泡茶器具之外,還能夠向人們傳達(dá)一份真摯的祝福。
綜上所述,中國文化博大精深,有著取之不盡、用之不竭的素材內(nèi)容,而這對于紫砂藝人創(chuàng)作壺藝來說是十分便利的,雖然時代在不斷地發(fā)展和進(jìn)步之中,但紫砂藝人在創(chuàng)作的時候始終都應(yīng)該站在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,融合時代的特色不斷地傳承和創(chuàng)新,賦予紫砂藝術(shù)源源不斷的生命力,促使紫砂藝術(shù)能夠持續(xù)不斷地發(fā)展下去。