內(nèi)蒙古紅色文化融入高校思想政治教育途徑探析

黃貴芳

摘要：以習(xí)近平為核心的黨中央高度重視“四個(gè)自信”，其中“文化自信”是更基本、更深層、更持久的文化力量，紅色基因作為紅色文化的核心和精髓，是高校思想政治教育育人重要內(nèi)容，培養(yǎng)社會(huì)主義有文化、有理想、有道德、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)接班人，關(guān)乎到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。高校思想政治教育本身蘊(yùn)含著紅色文化基因和傳承，引導(dǎo)大學(xué)生和教師深度了解內(nèi)蒙古紅色文化的發(fā)展過(guò)程與現(xiàn)狀，激發(fā)對(duì)內(nèi)蒙古紅色基因傳承和發(fā)展，以內(nèi)蒙古紅色文化融入高校思想政治理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，優(yōu)化校園文化創(chuàng)新方式將紅色文化所蘊(yùn)含的思想文化底蘊(yùn)內(nèi)化于心，并進(jìn)一步外化為良好的思想品德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，從而提升自身綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：內(nèi)蒙古 紅色文化 高效思想政治教育

一、內(nèi)蒙古紅色文化的思想政治教育價(jià)值

普遍來(lái)講，內(nèi)蒙古紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐中與廣大人民群眾共同創(chuàng)造的特色地域文化，是革命文化、民族文化、世界文化相互交融、凝聚升華而形成，是高校思想政治教育的寶貴資源庫(kù)，意蘊(yùn)著豐富的革命精神和價(jià)值內(nèi)涵，如：長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、1998年抗洪救災(zāi)精神、蒙古馬精神等非物質(zhì)文化形態(tài)，同時(shí)也包括影視、歌曲、戲劇、藝術(shù)品、文學(xué)等作品承載的精神文化 發(fā)布公布、烏蘭夫紀(jì)念館、內(nèi)蒙古民族解放紀(jì)念館、世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)海拉爾紀(jì)念園、集寧戰(zhàn)役紀(jì)念館“獨(dú)貴龍”運(yùn)動(dòng)舊址，博物館等物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)的文化。

（一）內(nèi)蒙古紅色文化的政治價(jià)值

黨的十九大打報(bào)告指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！鼻嗄暌淮羌缲?fù)著民族復(fù)興偉業(yè)的時(shí)代新人，必須理想信念堅(jiān)定，政治方向正確，高校思想政治教育本身具有思想教育鑄魂育人的功能。內(nèi)蒙古紅色文化產(chǎn)生于內(nèi)蒙古革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革、發(fā)展實(shí)踐過(guò)程中積淀的物質(zhì)和精神文化的總和。詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨，承載了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與使命，內(nèi)蒙古紅色文化蘊(yùn)含的獨(dú)特民族團(tuán)結(jié)奮斗史和艱苦卓越建設(shè)祖國(guó)邊疆地區(qū)精神價(jià)值及觀念增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育有利于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與高校思政理論課具有共同的育人功能。

（二）內(nèi)蒙古紅色文化的文化價(jià)值

紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)秀文化重要組成部分，承載著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化體系，隨著時(shí)代的發(fā)展和改革開放的深入紅色文化不斷拓展和發(fā)展

是時(shí)代要求。內(nèi)蒙古自治區(qū)是黨和國(guó)家在少數(shù)民族邊疆地區(qū)最早成立的民族區(qū)域自治，這片土地留下了豐厚的紅色資源，紅色文化的有多樣性和民族性是不可代替的，高校思想政治教育任務(wù)是培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義合格的接班人，內(nèi)蒙古紅色文化意蘊(yùn)的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、抗震救災(zāi)等為新時(shí)代高校思想政治教育注入新的血脈和動(dòng)力提高思想政治的文化內(nèi)涵，有利于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的理論自信、道路自信、制度自信、文化自信的同時(shí)為思想政治教育工作者提供更多實(shí)效性的育人途徑。

（三）內(nèi)蒙古紅色文化的德育價(jià)值

紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化重要組成部分，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中不斷豐富和創(chuàng)新社會(huì)主義文化尤為重要。內(nèi)蒙古紅色文化凝聚了內(nèi)蒙古革命與建設(shè)的輝煌歷史，紅色文化資源豐厚，有深刻的文化底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵具有地域特色、民族特色，應(yīng)深入挖掘內(nèi)蒙古紅色文化的育人功能、新時(shí)代將紅色文化融入高校思想政治德育教育，培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情懷和民族精神的培育，有助于大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，增強(qiáng)社會(huì)主義文化自信。

二、內(nèi)蒙古紅色文化融入高校思想政治教育的路徑探析

習(xí)近平總書記指出：“要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！眱?nèi)蒙古革命老區(qū)歷史悠久、紅色文化資源豐厚、紅色文化內(nèi)涵豐富，不僅包含著家國(guó)情懷和民族精神還包含了革命意志和民族文化。立足新的時(shí)代背景下將內(nèi)蒙古紅色文化用好活好，創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和豐富性的發(fā)展，創(chuàng)新融入途徑，將內(nèi)蒙古紅色文化融入高校思想政治教育工作。

（一）內(nèi)蒙古紅色文化融入高校思想政治教育理論教學(xué)

習(xí)近平總書記在思想政治課教師座談會(huì)上指出，“創(chuàng)新課堂教學(xué)”要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力，高校思想政治理論教學(xué)承載著傳承紅色文化的主要渠道。思政教育工作者在新的時(shí)代背景下應(yīng)注重傳統(tǒng)教學(xué)方式與創(chuàng)新教學(xué)理念結(jié)合引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向增強(qiáng)思想政治理論的實(shí)效性和趣味性。將內(nèi)蒙古紅色文化的愛(ài)國(guó)情懷、道德情操、自強(qiáng)不息的精神滲透到思政課堂教學(xué)的同時(shí)和其他各類課程建設(shè)體系、教材編寫、培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱過(guò)程中融入內(nèi)蒙古紅色文化的精神和力量。

內(nèi)蒙古地區(qū)高校思政教育不僅承載著國(guó)家一級(jí)課程的教學(xué)任務(wù)也發(fā)揮著內(nèi)蒙古民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的使命，內(nèi)蒙古各高校利用內(nèi)蒙古紅色資源為依托，紅色文化為主線開設(shè)內(nèi)蒙古地域特色紅色文化課程或者利用網(wǎng)絡(luò)陣地開設(shè)內(nèi)蒙古紅色文化優(yōu)慕課豐富課程體系的同時(shí)提高教師與學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古紅色的認(rèn)知度，發(fā)揮內(nèi)蒙古紅色文化的愛(ài)國(guó)主義和民族精神，提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，激發(fā)對(duì)內(nèi)蒙古紅色文化的不斷探索和培養(yǎng)追求求真務(wù)實(shí)精神。

（二）內(nèi)蒙古紅色文化融入高校思想政治教育實(shí)踐教學(xué)

高校思想政治教育是理論與實(shí)踐相結(jié)合的統(tǒng)一，高校思政教育者經(jīng)理論的指導(dǎo)使大學(xué)生內(nèi)化于愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情感，外化于實(shí)踐行動(dòng)尤為重要。紅色文化本身是實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展的果實(shí)，實(shí)踐教學(xué)是鞏固理論知識(shí)最有效方式之一，各高校應(yīng)充分利用實(shí)踐教學(xué)育人功能，內(nèi)蒙古紅色文化蘊(yùn)含的思想文化底蘊(yùn)能進(jìn)一步提高思政教育的實(shí)效性。

內(nèi)蒙古紅色資源種類多樣化、多元化特點(diǎn)為各高校提供了創(chuàng)新思想政治教育的實(shí)踐教育模式，高校積極探索利用地區(qū)紅色資源實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，各高?？梢耘c內(nèi)蒙古滿洲里市紅色國(guó)際秘密交通線、大青山抗日有機(jī)根據(jù)地舊址等全國(guó)愛(ài)國(guó)教育示范基地建立長(zhǎng)期合作平臺(tái)和實(shí)踐基地，打造內(nèi)蒙古區(qū)域紅色文化教育示范區(qū)，為學(xué)生與教師提供參觀和交流，了解內(nèi)蒙古先進(jìn)分子為革命事業(yè)和建設(shè)奮斗的歷程進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育將內(nèi)蒙古紅色文化走遍神州大地，進(jìn)而提高思想政治工作的質(zhì)量。

（三）內(nèi)蒙古紅色文化融入高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地

伴隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)速度和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)思政教育成為廣大師生最受歡迎、關(guān)注度最熱的方式之一，東西方思想文化相互激蕩愈來(lái)愈激烈，影響正處于熱血青年時(shí)期的高校大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、道德行為、青年一代是建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之才，先進(jìn)思想、科學(xué)知識(shí)、健康方式來(lái)引導(dǎo)是迫切需要和重中之重。內(nèi)蒙古紅色文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和核心內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度吻合，將內(nèi)蒙古紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)建設(shè)平臺(tái)、優(yōu)化內(nèi)蒙古紅色文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人民生活水平的提高，手機(jī)、電腦、微信等已成為新時(shí)代大學(xué)生的日常必所需，各高校應(yīng)牢牢把握網(wǎng)站陣地這一利刃武器進(jìn)行思想政治教育。高校利用VR技術(shù)仿真虛擬設(shè)計(jì)內(nèi)蒙古紅色革命教育場(chǎng)地為高校提供實(shí)習(xí)和調(diào)研基地、讓教師與學(xué)生體驗(yàn)有身臨其境的感受，同時(shí)也鼓勵(lì)大學(xué)生拍攝內(nèi)蒙古紅色文化短視頻、撰寫內(nèi)蒙古紅色文化文章、圖片等形式提高內(nèi)蒙古紅色文化認(rèn)知度的同時(shí)接受紅色文化熏陶從而提高思想道德理論水平與修養(yǎng)。

（四）內(nèi)蒙古紅色文化融入高校和諧校園文化活動(dòng)

校園文化最具有潛移默化的影響大學(xué)生的行為準(zhǔn)則，學(xué)生在校園文化中耳濡目染的接受環(huán)境文化、制度文化、行為文化的感染力，和諧校園文化對(duì)大學(xué)生形成正確“三觀”有著深遠(yuǎn)的影響。內(nèi)蒙古紅色文化承載的感人故事和偉大無(wú)畏的精神震撼力，能觸動(dòng)大學(xué)生內(nèi)心的波瀾壯觀產(chǎn)生愛(ài)國(guó)情感共鳴。校園環(huán)境的教學(xué)場(chǎng)地、文化長(zhǎng)廊、建筑物、休閑、文化墻等設(shè)計(jì)與規(guī)劃中融入內(nèi)蒙古紅色文化標(biāo)語(yǔ)，內(nèi)蒙古蒙古族特色的音樂(lè)劇、舞臺(tái)劇、舞蹈等文藝表演演繹出內(nèi)蒙古紅色經(jīng)典文化軟實(shí)力的吸引力，擴(kuò)大內(nèi)蒙古紅色文化的藝術(shù)教育。

內(nèi)蒙古紅色故事是內(nèi)蒙古紅色文化最好的載體，也是最鮮活的教學(xué)素材，各高校組織部、宣傳部、團(tuán)委、社團(tuán)、各學(xué)院應(yīng)積極組織開展內(nèi)蒙古紅色文化為主題的相關(guān)活動(dòng)，如五四青年節(jié)、七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)等重要節(jié)日去革命舊址、博物館等內(nèi)蒙古紅色圣地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教育緬懷革命領(lǐng)袖們的偉業(yè)、觀看紅色影視或邀請(qǐng)革命老前輩或者后代追憶革命故事，同時(shí)各高校建立內(nèi)蒙古紅色文化社團(tuán)積極挖掘內(nèi)蒙古紅色文化精神品格、提高紅色文化影響力和號(hào)召力。

三、內(nèi)蒙古紅色文化融入高校思想政治教育保障機(jī)制

（一）黨和政府加大財(cái)政投入力度加強(qiáng)建設(shè)內(nèi)蒙古紅色文化圖書館、紅色文化研究中心、紅色文化研修基地提供多種渠道的宣傳力度吸引社會(huì)各階層的力量保護(hù)與利用內(nèi)蒙古紅色文化教育基地、紅色資源舊址、博物館等，政府通過(guò)產(chǎn)業(yè)政策和發(fā)展內(nèi)蒙古紅色旅游經(jīng)濟(jì)整合內(nèi)蒙古紅色文化資源、運(yùn)用公益廣告、網(wǎng)絡(luò)新媒體、新聞報(bào)紙、專題專欄報(bào)道等方式，進(jìn)一步增強(qiáng)內(nèi)蒙古紅色文化傳播力度提供可靠的政策性和資金保障。

（二）各高校成立專門研究?jī)?nèi)蒙古紅色文化研究中心的同時(shí)與內(nèi)蒙古紅色文化教育基地積極建立合作與交流機(jī)會(huì)的同時(shí)為廣大學(xué)生和教師提供眾多的研修、培訓(xùn)、調(diào)研等機(jī)會(huì)創(chuàng)新教學(xué)教育思維方式、拓展教學(xué)思路、挖掘內(nèi)蒙古紅色文化的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

（三）社會(huì)各界力量發(fā)揮輔助作用為保護(hù)內(nèi)蒙古紅色資源、發(fā)揮內(nèi)蒙古紅色文化提供有力的保障體系。內(nèi)蒙古各地烏蘭牧騎演出加入內(nèi)蒙古紅色文化的凝聚力量、志愿者開展服務(wù)活動(dòng)選擇革命老區(qū)、博物館、烈士陵園等場(chǎng)地進(jìn)行紅色文化熏陶、內(nèi)蒙古結(jié)合少數(shù)民族文化特色、草原牧民文化、自然風(fēng)景發(fā)展紅色文化旅游觀光路線，鼓勵(lì)紅色旅游的發(fā)展為內(nèi)蒙古地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

課題來(lái)源：內(nèi)蒙古科技大學(xué)宣傳部名稱：黨建與思政課題，項(xiàng)目編號(hào)：DJYB1904

參考文獻(xiàn)：

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[2]張超.依托內(nèi)蒙古紅色文化構(gòu)建高效德育實(shí)踐體系的探索—以內(nèi)蒙古地區(qū)為例[J].學(xué)理論.2018（4）：238-239.