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      重現(xiàn)南宋建筑之美

      2021-05-10 16:38:03孟超周昕怡
      杭州 2021年1期
      關鍵詞:界畫組群西區(qū)

      孟超 周昕怡

      德壽宮位于南宋臨安城東、吳山東麓的市井繁華處,曾是高宗、孝宗兩任太上皇及其皇后的居所;考古揭示的德壽宮建筑組群,作為我國南方地區(qū)宮殿建筑的典范和珍稀實例,代表著南宋宮殿建筑的最高成就。

      尋覓南宋:何在、何如?

      靖康之亂,宋室南遷,于紹興八年(1138)定都臨安。從此,吳越錢塘,又多添了幾分帝王的豪邁;而皇家的崇樓華宇,到了這江南水鄉(xiāng),也增添了幾分柔美——這是今人很自然的遐想。兩宋界畫的比對似乎佐證了這種想象:從《清明上河圖》的宏大、寫實,到《四景山水圖》的精巧、寫意,體現(xiàn)出歷史、地域的變遷所帶來審美取向的轉(zhuǎn)變。從建筑學譜系的角度來看,南宋建筑,既繼承了北宋官書《營造法式》所代表的官式建筑特征,又同時受到承襲自五代吳越國的地方工藝做法的影響,呈現(xiàn)出官式與地方、壯偉與秀麗的雙重特征。蒙元入侵,南宋覆滅。然其獨特的文化氣質(zhì),與臨安城相融于無形,延續(xù)至今。

      由于南方地區(qū)宋代建筑的實物遺存很少,僅有華林寺大殿、保國寺大殿、莆田元妙觀三清殿、肇慶梅庵大殿等寥寥數(shù)例,難以從中一窺南宋建筑的全貌。而近年來,杭州的城市考古工作中所揭露的德壽宮、太廟、府治、府學、恭圣仁烈皇后宅等重要遺址,也僅存磉石基礎、路面鋪裝等遺跡,難以為地上主體木結構的形制樣式推測提供切實的依據(jù)。為了實現(xiàn)對臨安城內(nèi)南宋建筑的可視化再現(xiàn),我們?nèi)孕杈C合歷史文獻、宋代界畫、《營造法式》及同地域的五代吳越國至宋元時期現(xiàn)有遺存以尋找答案。

      歷史考證:遺址、文獻和界畫

      迄今為止,傅熹年、李若水、傅伯星等學者已從不同方面對德壽宮進行了研究考證,積累了一定的研究成果。研究依據(jù)主要包括兩方面:一是古籍文獻,如《思陵錄》《夢粱錄》《建炎以來朝野雜記》《武林舊事》等;二是宋代宮廷界畫,從中可以探知南宋宮殿建筑的大致風貌和細部做法。但限于德壽宮考古發(fā)掘相關資料的公開出版尚需時日,上述研究未能充分結合考古成果,在“以物證史”方面有所不足。因此,以文獻和界畫為輔助,充分結合考古遺址,進行建筑形制樣式的復原,構成了本次研究工作的重心與突破。

      在此次約七千平米的考古范圍內(nèi),發(fā)掘揭露了中區(qū)南部、西區(qū)中部與西區(qū)北部三組主要的建筑組群遺跡,浙江省古建筑設計研究院團隊對其中兩組進行了初步的復原推測。

      中區(qū)南部建筑組群遺跡組群中發(fā)掘出一處五開間建筑基址,其開間與進深尺寸均與周必大著《思陵錄》所記載的“正殿五間……各深五丈,內(nèi)心間闊二丈,次間各闊一丈八尺”完全吻合,是目前杭州城內(nèi)發(fā)掘面積最大、規(guī)制等級最高的皇家宮殿建筑。建筑東南側(cè)又發(fā)掘有廊屋基址遺跡,與《思陵錄》記載的“正殿前后廊屋共九十四間,各深二丈七尺,闊一丈二尺……”基本照應。據(jù)此推測,這組建筑極可能屬于德壽宮最核心的重華宮建筑組群,而五開間建筑是重華宮正殿的可能性極大。

      根據(jù)考古發(fā)掘的磉石基礎尺寸所推得的柱徑和用材等級及《營造法式》的用材規(guī)定,重華宮正殿選擇三等材較為合適。朵殿則“減殿身一等”采用四等材,殿后通廊采用更小一等的五等材。正殿鋪作類型依《思陵錄》記載“里外顯五鋪上下昂”,采用五鋪作進行復原,外檐為單杪單下昂,內(nèi)檐為單杪單上昂。此外,《思陵錄》記載重華宮正寢殿部分都采用“真色暈嵌裝飾”,僅柱和圍護的窗格板壁等顏色略有不同,正殿為朱紅,殿后通廊為真綠,寢殿則采用黑漆退光柱。其中“真色”可能與《營造法式》中的“細色”意義相同,表示鮮麗濃密之色;“暈嵌”一詞,也可知重華宮彩畫中使用了疊暈手法。由此推測,重華宮正寢殿組群采用了《營造法式》中最高等級的五彩遍裝類型彩畫。

      西區(qū)中部建筑組群遺跡組群包括三處建筑基址及一處進水渠及水池遺跡(池底有作為假山基礎的松木樁遺跡)。由于西區(qū)組群與中區(qū)組群之間,考古發(fā)掘有一通長的與建筑軸線相平行的排水溝,故推測該組建筑與中區(qū)相對獨立,可能隸屬于慈福宮建筑組群。根據(jù)各遺跡所處位置、特征與相對關系,推測最南側(cè)為寢殿遺跡,其北側(cè)為一組可供休憩、納涼的園林設施,包括園林水池、涼棚與方亭。西區(qū)組群可與南宋趙伯駒所繪的《蓬瀛仙館圖》比照解讀,為園林景致和生活場景提供參照和想象。

      情景再現(xiàn):古今之間、虛實之中

      根據(jù)以上所述,德壽宮遺址中區(qū)建筑組群格局更為清晰、復原依據(jù)更加充分,而西區(qū)遺址類型更為豐富,可看性強。因此,中、西區(qū)可以采取不同的設計策略。中區(qū)設計為一座雙層遺址保護廳棚,其中底層保留參觀遺址本體,上層恢復一組原汁原味的南宋宮殿建筑院落,上層建筑柱網(wǎng)與下層柱礎基址相對應,起到標識展示的作用。西區(qū)設計為一座大跨度鋼桁架結構遺址保護棚,對發(fā)掘出土的不同遺址類型進行大面積展示,突出遺址展示的真實性、全面性和立體性。同時,遺址展示將結合數(shù)字化虛擬手段進行南宋宮廷生活場景的再現(xiàn),并結合南宋精品文物展陳以及南宋風物情景體驗,多角度、全方位地闡釋南宋文化“雅致、俊逸、巧趣、柔美”的獨特魅力。

      為了給項目落實提供更有效的保障與支撐,浙江省古建筑設計研究院團隊綜合采用TAD止水帷幕、保護棚罩、全空氣風冷熱泵通風系統(tǒng)、蓄水保護等新技術,力求達到遺址保存環(huán)境的精準控制,實現(xiàn)文物保護和展示利用的雙贏。建成后的德壽宮遺址公園,將成為國內(nèi)目前唯一一處系統(tǒng)保護、全面揭示的宋代皇家宮苑遺址,對強化杭州作為南宋國都的形象具有重要意義。

      延續(xù)的盛景

      宋代,是個耐人尋味的時代。如果把中國2000多年的封建帝制對折一下,宋朝正好處在中間點上。有學者言:“中國近八百年來的文化,是以南宋為領導的模式,以江浙一帶為重心,形成了更加富于中國氣派、中國風格的文化?!?/p>

      我國古代建筑發(fā)展史,亦通常以唐宋為成熟期,以其后為繁衍期。宋代建筑修繕(保國寺大殿、延慶寺塔、飛英塔修繕工程等)及宋式建筑實踐(半山望宸閣建設工程、玉皇山南歷史遺跡整合工程等),是浙江省古建筑設計研究院以往項目實踐中的重要組成。以上述項目的實踐經(jīng)驗為基礎,結合遺址科技保護和數(shù)字化展示的先進手段,團隊將在德壽宮遺址中,打造歷史遺跡、建筑景觀與虛擬影像相結合的盛大場景,使參觀者獲得沉浸式的體驗,并在體驗的過程中,建立起對南宋科技、文化、藝術全面的認知。

      以德壽宮項目為起點,開啟杭州南宋文化對外展示的窗口,同時激活南宋皇城遺址公園建設和整個南宋臨安城的遺址保護工作,是對堅定文化自信、落實習近平總書記“讓陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”等要求的深刻實踐。同時,德壽宮遺址的考古發(fā)掘工作、遺址公園的建設工作將持續(xù)推進。壯偉巍峨的南宋宮殿雖已無存,昔日皇城亦歸于塵土,但歷史依然鮮活,它存在于這座城市的血脈中,并與未來共生。

      作者單位:浙江省古建筑設計研究院

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