劉紅飛,張新明
(益陽市北峰山國有林場,湖南 益陽 413000)
會(huì)龍山公園始建于1965年,最初叫做“人民公園”,當(dāng)時(shí)面積僅5 hm2,政府撥款4萬元建了一批設(shè)施和建筑[1]。后來公園先后歷經(jīng)1979年、2005年和2013年三次大型的改造性建設(shè),現(xiàn)已建設(shè)成為古樹參天、生物多樣性豐富、森林景象蔚為壯觀、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完備、歷史名人與文化底蘊(yùn)深厚、佛教文化氛圍甚濃、生態(tài)環(huán)境優(yōu)雅的城市公園,公園總面積204.7 hm2(圖1)。
圖1 會(huì)龍山公園門牌
益陽市現(xiàn)在上檔次和規(guī)模的科普教育基地為數(shù)不多,這是市民們進(jìn)一步接受科學(xué)思想、傳播科學(xué)理念的短板,也是亟待加強(qiáng)的一項(xiàng)重要工作。短板也是潛力所在,會(huì)龍山公園地處市區(qū)、交通方便、物種資源豐富、人文文化底蘊(yùn)深厚,具有十分豐富的科普資源和基礎(chǔ)條件。
帶著這個(gè)問題,筆者與相關(guān)專家于2020年5~10月,對會(huì)龍山公園的森林資源和科普文化等方面情況進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查。公園經(jīng)過50多年的建設(shè),面積擴(kuò)張了40多倍,新建了寺廟、亭塔、博物館、廣場等建設(shè)項(xiàng)目,與郁郁蔥蔥的森林景觀相得益彰,的確科普條件較好。
為了進(jìn)一步提升公園科普能力和水平,站在林業(yè)工作的角度,現(xiàn)就會(huì)龍山公園林業(yè)科普教育規(guī)劃設(shè)計(jì)的有關(guān)問題作以下探討,以供有關(guān)部門決策參考。
公園總用地面積204.7 hm2,其中林地面積138.6 hm2,森林覆蓋率將近68.0%,是森林覆蓋率較高的城市公園,豐富的森林文化和物種資源為科普教育打下了很好的基礎(chǔ)。主要特征有以下幾個(gè)方面。
3.1.1 豐富的物種資源
據(jù)初步調(diào)查,公園內(nèi)有各類植物88科204屬240多種,是十分難得的天然植物博物館。有各類野生動(dòng)物資源67種,其中獸類20種、鳥類35種、兩棲爬行類12種。目前有少數(shù)樹種掛有樹種介紹標(biāo)牌。
3.1.2 珍貴的古樹名木資源
古樹名木是十分重要的森林資源和科普資源。調(diào)查得知,公園現(xiàn)有古樹40株,其中樹齡在60~100年的古樹有5株,樹齡在100年以上的古樹有35株,暫無名木記載。均已掛牌重點(diǎn)保護(hù),所有古樹已被社會(huì)團(tuán)體和有識之士認(rèn)養(yǎng)。
3.1.3 森林景觀斑塊豐富多彩
以大葉山礬、樟樹、杜英、檫樹、楓香、南酸棗、藍(lán)果樹等為優(yōu)勢樹種的森林景觀斑塊,每當(dāng)季節(jié)更替特別是秋季來臨葉色變化所帶來的色彩斑斕景象,成為公園的主體森林景觀。
3.1.4 苗圃是最好的第二課堂
園內(nèi)的三眼塘苗圃有各種各樣的苗木、花卉、盆景和多肉植物,品種繁多,觀賞價(jià)值很高,是中小學(xué)生理想的課外教學(xué)現(xiàn)場。孩子們在這里可以學(xué)習(xí)花卉苗木品種的識別、栽培技術(shù)以及家庭養(yǎng)花等方面的基本知識和操作技能。
3.1.5 火燒跡地與植被恢復(fù)
因?yàn)閳@內(nèi)墳地較多,所以森林火災(zāi)發(fā)生的頻率較高,形成了許多火燒跡地。如何預(yù)防和科學(xué)撲滅森林火災(zāi)、火燒跡地植被如何恢復(fù),這些都是需要全民普及的科普常識。
會(huì)龍山公園既是和平文化和歷史文化的載體,又是重要的愛國主義教育基地,還是佛教圣地,這些都是重要的科普資源。
二戰(zhàn)時(shí)期德國占領(lǐng)奧地利后,益陽籍外交官駐奧地利領(lǐng)事館總領(lǐng)事何鳳山不忍心看著納粹分子迫害猶太人,他冒險(xiǎn)決定立即給猶太人辦理簽證,讓他們盡快去中國上海避難,數(shù)千名猶太人因?yàn)槌钟泻硒P山簽發(fā)的簽證得以迅急離開奧地利[2]。以色列政府先后向何鳳山授予“國際正義人士”“榮譽(yù)公民”等榮譽(yù)稱號[2]。2007年9月25日,何鳳山的骨灰運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬[3]在會(huì)龍山公園。以何鳳山生命簽證事跡為主體內(nèi)容的益陽和平·簽證主題館,總建筑面積約1900 m2,于2020年12月31日上午正式開館,這是“生命至上,珍愛和平”最好的普及教育場所[4]。
圖2 和平·簽證主題館
唐代名相裴休晚年遭貶,任荊南節(jié)度史,潛心研究佛家經(jīng)學(xué),常路經(jīng)益陽,小住十天半月,在江邊結(jié)茅廬讀書誦經(jīng),后來人們索性在青山云樹之中,修了這座樓亭合一的裴公亭,供裴公讀書小住[5](圖3)。
圖3 裴公亭
紅軍師長曾士峨烈士是在第三次反“圍剿”作戰(zhàn)中英勇犧牲的。1987年冬,家鄉(xiāng)人民為讓曾士峨魂歸故里,將其遺骨從江西興國遷葬至?xí)埳絒6],這里已成為愛國主義教育基地。
會(huì)龍山公園佛教文化氛圍濃厚。有千年古剎棲霞寺、白鹿寺以及分別于2007年、2011年落成的廣法寺和福源寺,現(xiàn)已成為高僧滿座的佛教道場。佛教文化博大精深,是中華文化的重要組成部分,也是可以普及的文化內(nèi)容。
綜合文化科普區(qū)都有各自獨(dú)特的科普文化內(nèi)容和專屬的主題館、亭臺(tái)、佛寺和廣場等科普活動(dòng)場所,在此不再另作詳細(xì)描述。
開展林業(yè)科普教育的目的主要有兩個(gè):一是通過林業(yè)科普教育讓人們真正認(rèn)識自然、熱愛自然,從而保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。二是通過對自然的進(jìn)一步了解,激發(fā)大家走進(jìn)自然、探究自然、享受自然的熱情。
科普入人心,大眾入森林。
了解森林文化、傳播森林文化、享受森林文化。
為了進(jìn)一步營造普及科學(xué)知識、弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、提倡科學(xué)方法的良好氛圍。筆者認(rèn)為,會(huì)龍山公園的科普教育要以林業(yè)科普教育為龍頭,其它科普文化宣傳為補(bǔ)充,
社會(huì)性、實(shí)用性、可持續(xù)性和創(chuàng)新性為原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。
4.4.1 社會(huì)性原則
科普是公益事業(yè),是全面參與、惠及大眾的社會(huì)化活動(dòng),服務(wù)的對象是全社會(huì)。
4.4.2 實(shí)用性原則
科普教育的內(nèi)容必須看得見、摸得著、接地氣,能讓老百姓喜聞樂見的東西就是好東西。
4.4.3 可持續(xù)性原則
科普教育要立足當(dāng)前,放眼未來。只有不斷拓展它的點(diǎn)、線、面、時(shí)間的四維空間,我們的事業(yè)才能有真正意義上的可持續(xù)發(fā)展。
4.4.4 創(chuàng)新性原則
滿足人們心里需求和好奇心,不斷創(chuàng)新開發(fā)科普教育新思維、新模式、新內(nèi)容,搞科普教育也要走品牌之路、造精品工程。
提高全民科普教育水平,把會(huì)龍山公園建設(shè)成為森林康養(yǎng)中心,中小學(xué)生校外課堂,集科普教育、休閑游樂、生態(tài)體驗(yàn)于一體的重要場所,為大眾提供一個(gè)科普資源多元、文化內(nèi)涵豐富、活動(dòng)形式多樣、生態(tài)環(huán)境優(yōu)雅,具有超強(qiáng)科普基礎(chǔ)和功能的全國林業(yè)科普教育基地乃至全國科普教育基地。
會(huì)龍山公園有著豐富的森林資源和森林文化底蘊(yùn),在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,按照全國科普教育基地申報(bào)標(biāo)準(zhǔn),必須重點(diǎn)做好公園基礎(chǔ)建設(shè)、資源保護(hù)與收集、人才隊(duì)伍建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)信息以及科普活動(dòng)等5個(gè)方面的工作。
5.1.1 活動(dòng)場所
因?yàn)闀?huì)龍山公園面積廣闊,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完備,所以科普教育的室內(nèi)外場地基本上無需進(jìn)行大規(guī)模建設(shè),只需對部分現(xiàn)有房屋及設(shè)施進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整、修繕和改造即可投入使用。
5.1.1.1 室外場所
會(huì)龍山公園是是一個(gè)開放式的免費(fèi)公園,既是市民休閑的場所,又是科普教育的博物館、基因庫,也是體驗(yàn)性、游憩性活動(dòng)的重要營地。
公園東門出口北側(cè)廣法寺前坪可同時(shí)容納2000人的大型廣場,是科普活動(dòng)時(shí)開展專題展、群眾集會(huì)、娛樂性活動(dòng)的場地。
5.1.1.2 室內(nèi)場所
把位于公園出口南側(cè)的管理用房和位于山腰的茶館兩棟平房按照科普教育的要求進(jìn)行實(shí)用性改造后即可投入使用。
管理用房經(jīng)改造后主要用于會(huì)議交流、知識講座、信息管理以及日常工作使用。
茶館經(jīng)改造后主要用于森林文化的各類實(shí)物、圖片、多媒體等科普內(nèi)容的陳列、展示、展覽等(圖4)。
圖4 管理用房
5.1.2 森林康養(yǎng)中心
為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,充分利用森林資源的自然條件,建設(shè)一個(gè)森林康養(yǎng)中心很有必要。三眼塘區(qū)域就是建設(shè)森林康養(yǎng)中心的最佳地點(diǎn),因?yàn)檫@里有山、有水、有峽谷,負(fù)氧離子及芬多精含量高,空氣質(zhì)量好,最適合開展康養(yǎng)保健活動(dòng)。通過活動(dòng)向受眾普及森林康養(yǎng)要素以及對人類健康作用的相關(guān)知識。
5.1.3 夏令營營地
以園內(nèi)三眼塘苗圃為基地,建設(shè)一個(gè)適合中小學(xué)生開展愛護(hù)自然、探究自然以及植樹、栽花、種草等科普活動(dòng)的夏令營營地,將這里成為孩子們從學(xué)校走進(jìn)大自然的前沿陣地。
5.1.4 標(biāo)識標(biāo)牌
標(biāo)識標(biāo)牌是一種信息傳達(dá)媒體,通過視覺為受眾提供通俗易懂的科普知識信息。
(1)樹木標(biāo)牌。目前在公園內(nèi)懸掛了少量的樹種介紹標(biāo)牌,從內(nèi)容上看信息量不大、標(biāo)牌格式不統(tǒng)一,且懸掛數(shù)量較少,有必要進(jìn)行調(diào)整、修正和補(bǔ)充。
首先,樹木標(biāo)牌內(nèi)容格式。以樟樹為例,樹種標(biāo)牌常采用以下格式(圖5)。
圖5 樹木標(biāo)牌樣式
其次,增加標(biāo)牌數(shù)量。目前公園內(nèi)懸掛的標(biāo)牌數(shù)量較少,有些游人經(jīng)常出入的路段和區(qū)間也很少見。隨著公園面積的擴(kuò)張,標(biāo)牌懸掛的任務(wù)將成倍增加。
(2)古樹名木標(biāo)牌。古樹名木標(biāo)牌的內(nèi)容包括編號、樹種名稱、學(xué)名、科、屬、種、樹齡、掛牌部門(一般為×××人民政府)和掛牌時(shí)間。
(3)森林文化標(biāo)牌。森林文化內(nèi)容豐富,知識面廣。從科普角度出發(fā),結(jié)合公園實(shí)際,主要有森林類型、森林景觀板塊、森林康養(yǎng)、園林綠化、森林防火、林業(yè)有害生物防治以及森林與人類生產(chǎn)生活等方面的森林文化知識。
(4)其它標(biāo)牌。包括森林康養(yǎng)園區(qū)、中小學(xué)生夏令營營地等基地說明標(biāo)牌,基地導(dǎo)覽指示標(biāo)牌和游覽線路解說標(biāo)牌等。
(5)要求。所有標(biāo)識標(biāo)牌的制作必須要按照科普教育的要求,做到五個(gè)統(tǒng)一,即統(tǒng)一樣式、統(tǒng)一顏色、統(tǒng)一材質(zhì)、統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一懸掛和樹立方式。
以往樹種介紹標(biāo)牌大多是用鐵釘直接釘在樹干上的,但從保護(hù)的角度考慮,今后都必須用繩子掛上去,其它標(biāo)牌的固定方式也都應(yīng)該考慮這個(gè)問題。
5.1.5 文化墻(窗)
利用圍墻、高坎懸掛圖片、文字等科普資料,既美化了掩體,又形成為一道科普宣傳的文化墻。在人員流動(dòng)性大的地方,開辟文化窗口,并定期更換信息內(nèi)容。
5.2.1 資源保護(hù)
保護(hù)好園內(nèi)所有林木種質(zhì)資源,不再因?yàn)樯只馂?zāi)、林業(yè)有害生物危害以及偷盜等原因?qū)е沦Y源丟失。
5.2.2 資源收集
適當(dāng)引進(jìn)一些具有明顯形態(tài)特征、性狀特異、觀賞價(jià)值高、珍貴稀有的林木種質(zhì)和竹類種質(zhì)資源,不斷補(bǔ)充園內(nèi)種質(zhì)資源,提升公園科普范圍和科普功能。
植物文化包含的范圍非常廣泛,對人們的生活有著很大的影響,是極為重要的科普內(nèi)容。
比如植物花卉是社會(huì)文明與進(jìn)步的標(biāo)志,通過對花卉的科普宣傳,讓大家“以養(yǎng)花賞花,充實(shí)自己的精神生活,使養(yǎng)花賞花成為社會(huì)風(fēng)尚,以抵制賭博等不健康的活動(dòng)[7]。”
“竹子集清幽、堅(jiān)貞、挺拔、剛毅于一身,既具有特殊的審美價(jià)值,還具有優(yōu)良的品格和強(qiáng)烈的象征意義[8]。”中國竹文化源遠(yuǎn)流長,它“不但負(fù)荷了廣泛的使用功能,而且飽含著豐富的審美價(jià)值[9]?!边@些都是值得大加傳頌和普及的重要傳統(tǒng)文化和精神財(cái)富。
5.2.3 標(biāo)本制作
植物標(biāo)本是最直觀、最完整了解植物形態(tài)特征的材料。要利用現(xiàn)有植物資源,精細(xì)制作植物標(biāo)本,置于陳列室陳列展示,作為科普教育的重要內(nèi)容,以供中小學(xué)生及游人觀看和熟知,使受眾增加對植物形態(tài)的認(rèn)知度,達(dá)到更好保護(hù)種質(zhì)資源的目的。
在公園內(nèi)設(shè)立專門的科普教育管理機(jī)構(gòu),配備懂業(yè)務(wù)的管理人員專職管理這項(xiàng)工作。
招募熱愛科普教育工作、有一定專業(yè)水平的志愿者,組建志愿者協(xié)會(huì),定期或不定期為受眾提供免費(fèi)咨詢或科普講解服務(wù)。
定期進(jìn)行系統(tǒng)的科普工作業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高工作人員和志愿者的業(yè)務(wù)能力和水平。
5.4.1 科普教育網(wǎng)站建設(shè)
建設(shè)科普教育網(wǎng)站,及時(shí)發(fā)布有關(guān)基地建設(shè)、工作動(dòng)態(tài)、活動(dòng)情況、文化交流的文字、圖片、視頻等科普教育方面的信息,并及時(shí)更新。
利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等媒體開展線上和線下科普教育活動(dòng)。
5.4.2 多媒體
(1)建設(shè)一套覆蓋全園的多媒體系統(tǒng)。采用互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)、虛擬現(xiàn)實(shí)、仿真、立體顯示以及現(xiàn)代影像技術(shù)手段,通過聲、光、機(jī)、電等動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式,使科普內(nèi)容更加生動(dòng)直觀,使受眾猶如身臨其境,感受科學(xué)技術(shù)的魅力。
(2)建立健全公園科普信息及檔案管理系統(tǒng)。
(3)完整制作一套園內(nèi)森林文化知識以及樹木、花卉等植物根、莖、葉、花、果、種子的電子相冊,利用多媒體設(shè)備向受眾播放。
(4)建立古樹名木屬性信息與空間信息數(shù)據(jù)庫,實(shí)現(xiàn)古樹名木的查詢定位[10]和動(dòng)態(tài)管理。
(5)在各種標(biāo)識標(biāo)牌上附上二維碼,公眾可以通過掃碼了解該內(nèi)容背后更多的知識。
科普活動(dòng)要具有科學(xué)性、趣味性、體驗(yàn)性,要有強(qiáng)烈的精品意識和品牌戰(zhàn)略。
5.5.1 節(jié)點(diǎn)活動(dòng)
以全國科普日、科技活動(dòng)周為支點(diǎn),每逢植樹節(jié)、愛鳥周、環(huán)境保護(hù)日、生物多樣性保護(hù)日、地球日等為活動(dòng)節(jié)點(diǎn),開展各種大型專題展、知識講座、知識競賽等科普宣傳活動(dòng)。
5.5.2 體驗(yàn)性、娛樂性活動(dòng)
重點(diǎn)突出把體驗(yàn)、娛樂等元素融入科普教育活動(dòng)之中,使科普宣傳更加活躍、具有參與性。
比如經(jīng)常性開展以“唱響森林之歌,享受森林之旅”為主題的科普采風(fēng)活動(dòng);以“植樹、栽花、種草”為主題的中小學(xué)生夏令營活動(dòng);以“野外求生存,擁抱大自然”為主題的生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng);以“防點(diǎn)點(diǎn)星火,保萬頃森林”為主題的森林防火演練、宣傳活動(dòng)等。
以“回歸大自然,健康你我他”為主題的群眾性森林康養(yǎng)活動(dòng);以“走進(jìn)森林、樂享自然”為主題的大眾科普娛樂活動(dòng);以“愛心公益游”為主題的科普宣傳活動(dòng)等。
5.5.3 科普下基層活動(dòng)
加大與機(jī)關(guān)、廠礦、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、鄉(xiāng)村的聯(lián)系,積極開展送科普進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)鄉(xiāng)村等社會(huì)化科普活動(dòng),不斷擴(kuò)大科普教育影響面。
5.5.4 旅游性活動(dòng)
整合現(xiàn)有科普資源和旅游資源,促進(jìn)科普文化與生態(tài)旅游的完美結(jié)合。圍繞公園的森林文化、歷史文化、佛教文化,推出徒步探險(xiǎn)、婚紗攝影、自然科考、觀光游憩、祭祀朝拜等科普與旅游相結(jié)合的線路,達(dá)到美妙生態(tài)之旅的目的。
5.5.5 教學(xué)與講座
針對人們普遍關(guān)心的氣候變化、碳匯、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、負(fù)氧離子與人體健康以及植物文化等熱點(diǎn)話題與知識,請專家現(xiàn)場教學(xué)和講解,進(jìn)一步加深人們對森林文化的了解和認(rèn)知。
5.5.6 科普創(chuàng)作
建立科普創(chuàng)作機(jī)制,為森林文化的詩歌、小說、美術(shù)、音樂等藝術(shù)名家的創(chuàng)作提供平臺(tái)、創(chuàng)造條件,源源不斷地創(chuàng)造出精美的科普作品。
大型工程建設(shè)項(xiàng)目所需經(jīng)費(fèi)通過項(xiàng)目申報(bào)立項(xiàng)解決。
日常管理經(jīng)費(fèi)按照《中華人民共和國技術(shù)普及法》第二十三條規(guī)定“各級人民政府應(yīng)當(dāng)將科普經(jīng)費(fèi)列入同級財(cái)政預(yù)算,逐步提高科普投入水平,保障科普工作順利開展[11]”的辦法實(shí)行。
建立科普教育基金,為科普宣傳提供后續(xù)經(jīng)濟(jì)保障,進(jìn)一步帶動(dòng)科普工作向縱深發(fā)展。
(1)科普既加深了受眾對森林文化的理解,森林康養(yǎng)、生活體驗(yàn)、自然科考、生態(tài)之旅、科普采風(fēng)、夏令營、防火演練等科普元素又帶來身心愉悅的享受,提高了對科普的興趣,培養(yǎng)了運(yùn)用科普知識的能力。
(2)以森林文化為主線,經(jīng)常性開展各種科普性文化、娛樂、趣味等活動(dòng),使科普宣傳起到大眾參與,深入人心的目的。
(3)主辦科普研討、數(shù)字科普論壇、知識競賽科普創(chuàng)作以及建立科普基金制度等一系列科普活動(dòng),極大地提高了科普教育的檔次和水平,必將成為今后科普工作的潮流和發(fā)展方向。