高中語文教學中如何滲透傳統(tǒng)文化

余紅英

摘要：高中語文教學以高考為導向，強調對學生語文綜合素質培養(yǎng)，而目前應試教育導致學生語文文化素養(yǎng)發(fā)展不足。對名家名篇許多學生只是機械地背誦默寫全文，而沒有對傳統(tǒng)文化的內涵主旨進行深入挖掘，這導致傳統(tǒng)文化在高中教育中出現(xiàn)斷代問題。因此提高高中語文教學有效性需要以情感體悟、經(jīng)典傳承為教學主旨，在課堂中滲透傳統(tǒng)文化元素，真正讓學生在學習中深入體驗傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)學生文化傳承的使命感。教師可以在課堂中開展經(jīng)典誦讀、課外拓展等環(huán)節(jié)，在學生繁重的學習生活中通過文化傳輸進行放松。

關鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透教學

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2021）02-119

傳統(tǒng)文化是語文教學中主要部分，高中語文教材在編排過程也凸顯出對傳統(tǒng)文化的重視，而高中語文學習更多從決勝高考的角度出發(fā)，對傳統(tǒng)文化學習僅限于全文翻譯、背誦和默寫這三個手段，學生學習較為被動，同時教師也沒有抓住文化拓展思路，為學生傳統(tǒng)文化教學進行補充。這導致學生對傳統(tǒng)文化的認知存在疏離感，只知其意而不通其情，這種教學不能充分發(fā)揮學生對傳統(tǒng)文化傳承的責任意識，同時機械的記憶也不利于學生在情感上形成對傳統(tǒng)文化的認同感。因此教師需改變傳統(tǒng)教學方法，在滲透中讓學生接受并傳承經(jīng)典文化。

一、以情感促理解，樹立正確的傳統(tǒng)價值觀

對文化的學習需要以情感作為載體，高中語文課本中多次出現(xiàn)經(jīng)典詩詞語段，是進行古典文化情感教學的重要載體，因此教師需要結合單元主題的形式，從更高角度審視傳統(tǒng)文化讀本中的優(yōu)秀價值觀，鼓勵學生在學習中有所感悟，為學生樹立正確的人生價值觀起引導作用。

古詩詞是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中包含的情感也多反映出作者思想及高尚的人生道德準則，因此教師可以深入挖掘經(jīng)典古詩文中的情感內涵，引導學生知情達意，樹立正確的道德觀和人生價值觀。例如高中語文選修讀本中包含大量古詩詞，我們以白居易的《長恨歌》和屈原的《國殤》這兩篇課文為例，引導學生從詩人的家國情懷中感受到字字血淚情。首先教師可以借助視頻短片的形式，讓學生了解長恨歌及國殤寫作背景，比較兩篇在情感表達中的相似性，并找出突出作者情感的語句進行分析。長恨歌中：漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲一句，詩人描寫漢皇重色導致叛兵作亂現(xiàn)狀，包含詩人對國家深厚的責任感。而屈原因國破家亡而投江為廣大學生所知，國殤中：身既勇兮神以靈！刻畫出屈原對浴血江場戰(zhàn)士的悲憤與感慨之感。兩者對比學生能感受到詩人體現(xiàn)在文字中的赤子之心。教師讓學生以我和我的祖國為話題進行演講，學生通過運用古詩詞中詩人對祖國赤誠熱情，表明自己投身報國，忠于國家的遠大志向，在課程結束后，教師讓學生積極積累愛國題材下的古詩詞，為拓展學生文學視野提供有力的渠道。

在古詩詞中感受傳統(tǒng)文化的精粹，不僅能讓學生從文字中感受到詩人發(fā)自肺腑的強烈情感，同時在多媒體視頻演繹中，學生也可以以視聽結合的方式加深對詩詞情感的領悟。教師通過多環(huán)節(jié)學生表達活動，真正讓學生將古詩詞中的情感融會在語言及日常行動中，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對學生的道德教育價值。

二、以舊理踐新知，突出文章內涵的新時代運用

高中開展傳統(tǒng)文化的學習，需要克服學生對傳統(tǒng)文化的陌生感，因此教師在課程設計時可以將諸子百家文學中樸素的人生哲理以白話文的形式呈現(xiàn)。在教學擴展中體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的雅俗共賞，需要教師結合新時代思想的創(chuàng)新，利用古籍中傳達的情感進行進一步闡釋，只有貼近學生生活，才能激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化學習與傳承的興趣。

傳統(tǒng)高中語文課堂對經(jīng)典文化的教學，通常以經(jīng)典誦讀為主，在朗誦經(jīng)典的過程中，教師缺乏對文章內涵的創(chuàng)新化應用，因此學生從朗讀中收獲的成果不足。同時由于古詩詞晦澀難懂的，只有結合新時代社會價值觀，才更容易被學生接受和理解。例如教師推薦學生閱讀儒家經(jīng)典《論語》就可以結合：吾日三省吾身為話題，引導學生探討當今社會時刻對自我行為進行反省，有何現(xiàn)實意義？學生指出曾國藩曾說人生有三立：立功立德立言，想要做出一番大作為就需要在反省中認識自己的不足，透過他人的評價了解更為全面的自己，通過反省能避免驕矜自滿的態(tài)度。對于當下的學習，學生也可以從不足中發(fā)現(xiàn)進步的空間，提高個人綜合能力。之后教師又為學生推薦《朱子家訓》、《菜根譚》等家書類。文章引導學生學習家風是什么？從書中總結出古人對修身齊家、治國平天下的責任擔當，與日常生活中君子慎獨的嚴格要求。在閱讀古籍中，學生能真正將傳統(tǒng)文化遺留的道德品質與現(xiàn)實生活中的社會主義核心價值觀相結合，提高個人道德水平，同時也加強學生文化經(jīng)典閱讀的自主性。

教師進行傳統(tǒng)文化教學時，可以結合不同題材的古文經(jīng)典，讓學生將傳統(tǒng)文化中的內涵賦予時代精神，通過課堂討論、即興演講等方式體現(xiàn)出學生課程學習效果，幫助學生增強對傳統(tǒng)文化的理解。此外，教師還可以在課程中通過類比閱讀的方式實現(xiàn)傳統(tǒng)文化閱讀延伸，真正讓學生舉一反三擴展閱讀視野。

三、以傳統(tǒng)習俗為媒介，提高學生文化興趣學習

高中語文課程教學主要以高考為最終目的，在教學過程中難免會因為枯燥的課程內容造成學生學習興趣不高等現(xiàn)象。因此教師可以以傳統(tǒng)文化教授為媒介，結合趣味課程環(huán)節(jié)，讓學生了解形式多樣的民俗文化，拓展學生廣闊的文化視野，也能為學生日常學習生活增加樂趣。

例如教師教授《北京的四合院》一課后，可以組織學生開展傳統(tǒng)文化主題背景實踐活動。首先讓學生列舉我國傳統(tǒng)建筑中的特色，學生指出有蘇州園林、上海弄堂、徽派馬頭墻、貴黔碉樓、西雙版納竹樓等一系列具有民族風情的特色建筑，之后教師組織學生對古典園林建筑進行細致的分類，以小組為單位探討傳統(tǒng)建筑背后的奇聞趣事?；趯W生對中國建筑有一定的知識背景了解后，教師可以開展梁思成《中國建筑的特征》課文教學，結合學生對各地區(qū)傳統(tǒng)建筑特點的一定了解，教師從課文中摘錄不同建筑物特色介紹的文章段落，并為學生分發(fā)不同建筑卡片讓學生按圖索驥，尋找對應的建筑類型。在課程最后，教師可以通過多媒體為學生展示具有中國特色的傳統(tǒng)建筑視頻、圖片等，讓學生了解古代人民的智慧與勤勞。在別開生面的課程環(huán)節(jié)中，學生對傳統(tǒng)文化的了解范圍從古籍背誦和全文翻譯中跳脫出來，以更為豐富的形式讓學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學習興趣，這對于學生日后自主開展文化學習具有積極的促進效果。

結合傳統(tǒng)習俗的學習，讓學生跳脫出傳統(tǒng)枯燥的背誦與翻譯環(huán)節(jié)，以較為接地氣的傳統(tǒng)民俗文化為媒介提高學生自主學習興趣，同時教師還可以借助多樣的課程活動設計，讓學生在積極參與中了解不同的課外知識，對于拓寬學生興趣知識面，提高對傳統(tǒng)文化的單一認識提供了新的教學思路。

四、深入挖掘語文教材，豐富傳統(tǒng)文化的內涵

高中語文教材中對傳統(tǒng)文化內涵的伏筆體現(xiàn)在各處，因此教師在課程設計時可以深度挖掘課本內容，從文章、古詩、小品、文集等不同形式的文學體裁通過知識遷移的方式拓寬學生對文化常識掌握的深度。

例如對比高中課文中詩三首中的《涉江采芙蓉》和《歸園田居》這兩首詩在情感意境描摹上的相似之處。教師可以讓學生初讀課文，用自己的語言翻譯出古詩描寫的基本事件，之后在學生朗讀過程中教師結合背景音樂和視頻的播放，讓學生在虛擬的情境中感受古人田園風光的安靜祥和。為了進一步深化古代隱居田園的精神內涵，教師帶領學生回顧魏晉名士竹下狂飲，東床坦腹的豪爽，并讓學生深入分析古代高級知識分子隱居田園的政治理想。學生與范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的憂患抱負進行對比，認為儒家強調修齊治平，以世人責任意識為主體，而隱士則以黃老學說無為而治為最高政治理想，體現(xiàn)出對內心自由的追求，反映出一種達則兼濟天下，窮則獨善其身的人生態(tài)度。學生經(jīng)過這兩種傳統(tǒng)意識形態(tài)不同的分析，能夠梳理清楚主導我國民族精神的兩種分支，之后教師以開放性的問題為例，讓學生探討自己更傾向于哪種民族情懷，在此基礎上讓學生展開辯論，不僅豐富學生課堂生活，同時也能在對傳統(tǒng)文化知識自我理解的闡述中提高學生對傳統(tǒng)文化深入理解的興趣。

深入挖掘語文教材中對傳統(tǒng)文化埋下的伏筆，教師可以結合開放性問題，讓學生通過傳統(tǒng)文化情感對比，體現(xiàn)出個人立場，這樣可以提高學生對自我情感及立場態(tài)度的分析表達能力，實現(xiàn)課程中學生個人意識的自由發(fā)展。

五、營造課堂文化氛圍，感受傳統(tǒng)文化的熏陶

對于傳統(tǒng)文化的學習，教師首先要在課堂中營造出良好的文化學習氛圍，之后通過課外知識擴展的方式將課堂用文化經(jīng)典進行點綴，這樣學生在潛移默化中就能感受到傳統(tǒng)文化的熏陶，而傳統(tǒng)文化的滲透也在日常課程的精心安排中得到無形展現(xiàn)。

例如教師在教授朱自清《荷塘月色》這篇文章時，可以讓學生賞析月色朦朧下荷花裊娜的身姿，并通過與周敦頤愛蓮說進行對比，體現(xiàn)出兩篇文章在情感和態(tài)度上的不同。學生表示荷塘月色主觀反映出荷花的形態(tài)美，而周敦頤在愛蓮說中以荷花自比獨立高潔的詩人精神。這一對比環(huán)節(jié)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的知識延伸，加強對學生人文精神的熏陶。之后為了突出對荷花姿態(tài)的情感學習，教師可以以描寫荷花形態(tài)美的古詩詞為課程補充內容，讓學生充分感受傳統(tǒng)的蓮文化。此時教師可以將與荷花有密切聯(lián)系的詩詞用多媒體進行展示，提高學生積累學習興趣，學生很容易聯(lián)想到楊萬里的：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，但對于李商隱的《贈荷花》、陸龜蒙的《白蓮》印象卻不深刻。此時教師可以結合這些詩句與古典音樂相搭配，讓學生形成身臨其境的體驗感，在荷花搖曳飄動的水面上感受音樂的靈動跳躍，真正加深學生對朱自清堅守荷塘月色中情感描寫的深度分析。之后教師還可以讓學生進行寫作創(chuàng)作，結合對蓮花細致地觀察，模仿古典文章中對“清水出芙蓉，天然去雕飾”的細膩描寫進行課堂主題寫作。

為了進一步深入學生對傳統(tǒng)文化的認知和了解，教師可以在課堂中營造濃厚的文化學習氛圍，借助詩詞古典音樂的媒介，提高學生在情景模擬中對文化感知的深度，進一步增強對學生的文化熏陶。

綜上所述，在高中課程中進行傳統(tǒng)文化教學，不僅能激發(fā)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識，同時也可以讓學生在緊張的學習生活中，通過文學優(yōu)美流暢的情感進行生活調劑。教師開展傳統(tǒng)文化教學時，要抓住情感教學，激發(fā)學生聯(lián)想學習的興趣之后，教師還可以讓學生進行自主情感的表達，引導學生將傳統(tǒng)文化學習的種子內化到生活的一言一行中。此外，教師還可以營造具有文化美感的課程氛圍，讓學生在文化的熏陶中自主接受傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出的美感。

參考文獻：

[1]羅慶華.語文教學中的傳統(tǒng)文化滲透教育[J].文學教育（上），2020（10）：88-89.

[2]高玉葉.高中語文教學與傳統(tǒng)文化的契合路徑[J].學周刊，2020（29）：119-120.

（作者單位：甘肅省武山縣第二高級中學，甘肅 武山 741306）