為官別狂

徐德瑞

有的人，不論其出身顯貴還是寒門，也無(wú)論其文化理論水平高低、社會(huì)閱歷深淺，只要大小做了個(gè)官，頭上戴了頂烏紗帽，就覺(jué)得自己很了不起，比平民百姓及其下屬都高明。于是“人一闊，臉就變”。變得忘乎所以，變得不知天有多高，地有多厚。于是待人辦事總頤指氣使，作風(fēng)粗暴，嚴(yán)重者目無(wú)黨紀(jì)國(guó)法，對(duì)老百姓、下級(jí)及身邊工作人員，動(dòng)不動(dòng)就耍官威，說(shuō)大話、狠話、惡話，甚至動(dòng)粗打人罵人，一副十足官老爺?shù)某髴B(tài)。對(duì)這樣的官，用一個(gè)“狂”字來(lái)概括，是十分貼切的。不過(guò)縱觀歷史和現(xiàn)實(shí)，這一類型的官員，無(wú)論是位高權(quán)重的大官，還是基層的小吏，大多沒(méi)有好的下場(chǎng)，其結(jié)局往往是可悲的。

《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下六微》，記載有這樣一個(gè)故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)大夫夷射，有一次參加齊王舉辦的酒宴，可能因喝得有點(diǎn)高，便帶著酒勁到宮門口來(lái)吹吹風(fēng)。守門人見到夷射，自然是既尊敬又羨慕，于是便開口向他討杯酒吃。可趾高氣揚(yáng)的夷射，非但沒(méi)有賞給守門人酒吃，還粗話臟話連篇，大聲訓(xùn)斥道：“滾一邊去，你們有什么資格向我討酒吃？”受辱的守門人恨意頓生，待夷射離開后，便把屋檐下的積水潑到了宮門口，看上去很像是人撒的尿。第二天，齊王上朝路過(guò)宮門時(shí)，發(fā)現(xiàn)了水漬，于是召來(lái)守門人，厲聲責(zé)問(wèn)：“誰(shuí)如此放肆，竟在此處便溺？”守門人答道：“雖然不清楚是誰(shuí)干的，但昨晚看到夷射大夫曾在這里逗留過(guò)?！饼R王聞言勃然大怒，立即下令誅殺了夷射。

可憐的夷射，臨到死都不知道自己犯了何等重罪。夷射為何被殺？千百年來(lái)，眾說(shuō)紛紜，見仁見智：有人說(shuō)守門人太壞，不該將屋檐下的積水潑到宮門口，并暗示是夷射撒的尿;有人說(shuō)齊王處事主觀武斷，草菅人命，不該不作調(diào)查了解，竟聽信一面之詞，就輕易誅殺大臣，令人心寒。這些議論無(wú)疑都有一定的道理。不過(guò)再仔細(xì)分析夷射被殺的起因，還有一個(gè)原因在于他自己的“狂”。用現(xiàn)今一句時(shí)髦的話說(shuō)，即夷射也是自己殺害了自己。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！币纳洳辉撚么衷捙K話激怒守門人。他即使不想賞給守門人酒吃，也應(yīng)和顏悅色地加以婉拒。夷射被殺，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，一個(gè)人待人處事過(guò)于狂妄驕橫，目中無(wú)人，常常是惹禍的根苗。

稍有點(diǎn)社會(huì)常識(shí)的人都懂得，中華民族一向以“禮儀之邦”著稱，“約之以禮，恭敬謙讓”，是長(zhǎng)期以來(lái)為社會(huì)所公認(rèn)的公德觀，而且對(duì)于官吏要求則更嚴(yán)，故歷來(lái)有“以吏為師”的傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，從成立之日起，歷來(lái)制定的黨規(guī)和黨員管理?xiàng)l例等規(guī)章制度，都有對(duì)黨員及公職人員行為規(guī)范的明確規(guī)定，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要求更高，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要模范地執(zhí)行法規(guī)和條例，帶頭弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族千百年來(lái)禮讓、謙恭、團(tuán)結(jié)、平等待人等傳統(tǒng)美德。

對(duì)個(gè)別驕橫逞強(qiáng)，動(dòng)輒就耍官威的“狂”官，群眾無(wú)不深惡痛絕！古往今來(lái)，大凡為官太“狂”，必然目無(wú)國(guó)法和社會(huì)公德，是非不分，對(duì)錯(cuò)不明，個(gè)人主義惡性膨脹，好耍官威，意氣用事;愛(ài)搞“一言堂”，順我者昌，逆我者亡，什么大話、狠話、惡話、臟話都敢說(shuō)，什么壞事、蠢事、違法的事都敢做。如此這般，又怎能不摔跤、碰壁、犯錯(cuò)，受到懲處呢？驕橫狂妄，目無(wú)法紀(jì)是為官者之一大忌！前車之鑒，為官者不可不察不防矣。