王鼎鈞
管道升是趙孟頫的妻子,世稱管夫人,夫婦都是著名的書畫家。趙孟頫五十歲的時候想納妾,古人有兩句格言,意思是說,想娶姨太太要和太太商量,想退休要和兒子商量,趙孟頫就把心中的想法寫成一首詞給妻子看。這位管夫人馬上也寫了一首詞回應,她這首詞很出名,多少人討論愛情和婚姻的時候都引用了:“你儂我儂,忒煞情多;情多處,熱似火;把一塊泥,捻一個你,塑一個我。將咱兩個一齊打破,用水調(diào)和;再捻一個你,再塑一個我。我泥中有你,你泥中有我:我與你生同一個衾,死同一個槨?!?/p>
在這里,我接著引用西方名賢留下的警句與之呼應:福樓拜說:真正的愛情是雙方互相無條件投降。泰戈爾說:友誼是一加一等于二,愛情是一加一仍然等于一。屠格湼夫說:愛情是另一個“我”深入到你的“我”里,你被突破了,同時你被擴大了。喬治桑說:愛情要求雙方各自放棄自己的意志,以便融為一體。還有什么人說:愛情是氫和氧的化合,在那愛的清泉里再也找不到單獨的氫和氧。你看,管夫人和他們不同時,不同地,不同文,不同種,想法說法,居然大同。
接下去我要說人有個性,中國舊日的大家庭對待新入門的媳婦,第一要務就是使她失去個性,換成“群性”。親朋賓客異口同聲要她宜室宜家,放在哪一間屋子里都合適,無論跟丈夫在一起,跟公婆在一起,跟妯娌跟小姑在一起,都沒有自己,所以舊式婚姻由老人事先考慮六親安祥五世其昌。媳婦原是娘家的掌上明珠,也有自己的個性,爹娘處處順著她的性情,即使她不講理,很霸道,大家也讓她三步,這個階段的女孩子眾人尊之為姑奶奶,這個稱號亦莊亦諧。爹娘知道,女兒是要出嫁的?。∷暮萌兆右仓挥羞@么幾年?。 〉鹊教抑藏?,灼灼其華,母親早已哭紅了眼睛,反復向女兒叮囑在家和出嫁的差別。女兒哭哭啼啼上了轎,然后受盡委屈也不能再哭,因為啼笑也是個性啊!
這樣的婚姻,這樣的家庭,我們都曾口誅筆伐,女權(quán)運動家更不惜扮演洪水猛獸,千辛萬苦,前仆后繼,迎來了“現(xiàn)代”?,F(xiàn)代潮流尊重別人的個性,發(fā)展自己的個性,婚姻不是無條件投降,而是有條件合作,沒人能像打破泥人一樣把她的人格打碎,由你摻進泥沙重塑一個。妻子個人的信件,丈夫不能拆開看,妻子個人的存款,丈夫不能動支,妻子不認同的事,丈夫不能勉強。美國有夫婦倆合辦了一張報紙,丈夫是共和黨,妻子是民主黨,選舉總統(tǒng)的時候,這張報紙的社論星期一三五支持共和黨的候選人,二四六支持民主黨的候選人。妻子可以和丈夫分床,分房,分炊,分居,對丈夫說“我要離婚”,然后,雙方交換的文件不是詩篇而是律師信。
從前的那種婚姻是用一根繩子把兩個人綁在一起,現(xiàn)代的這種婚姻是把兩個人放在翹翹板的兩頭,妻子可以去和另一個人蕩秋千,丈夫也可以去和另一個打乒乓球,女子有了個性,行事特別惹眼,其實男子并不安分,別忘了管夫人兩口子的婚姻危機就是男方開的頭?!帮L隨著意思吹”,意見領(lǐng)袖的口徑一變,一個說:“現(xiàn)代性就是過渡、短暫、偶然?!币粋€說:“愛不是婚姻的基礎(chǔ),婚姻是兩次激情之愛的間歇。”一個說:“未舍舊愛,又得新歡,猶如日在西山,月已東上,交相輝映,賞心悅目?!币粋€說:“性對象有似書本,讀了一本還想再讀一本,只有一個性對象,等于只讀了一本書?!?/p>
現(xiàn)在什么都有學術(shù)研討會,那個“性事務研討會”經(jīng)過25年的研究,發(fā)表結(jié)論,每個人都有能力同時愛幾個人?!耙淮?,僅僅一次,而且對一個人?”那是底片感光,現(xiàn)代婚姻像油畫,你可以在舊畫上面另作新畫,畫了一層又一層,現(xiàn)代技術(shù)可以把古人留下的油畫一層一層揭開。于是有了一個名詞叫“婚姻歷史”,一個人的婚姻也有李唐趙宋。