大學(xué)的網(wǎng)紅文化影響及現(xiàn)狀思考

周飛翔

摘要：新時代網(wǎng)絡(luò)文化層出不窮，“網(wǎng)紅X”標(biāo)簽與大學(xué)的結(jié)合，無論是為大學(xué)還是大學(xué)所在地區(qū)影響力的外擴(kuò)都提供了有利條件，但也需要認(rèn)識到，我國大學(xué)數(shù)量很多，但網(wǎng)紅大學(xué)數(shù)量屈指可數(shù)，究其原因，大學(xué)管理者需要正確看待網(wǎng)紅這一標(biāo)簽，將其與校園文化建設(shè)緊密聯(lián)系，打造自身網(wǎng)紅文化標(biāo)簽，既有利于打造大學(xué)自身文化品牌和特色文化，也有利于彌補我國大學(xué)長期缺乏的大學(xué)文化的多樣性。

關(guān)鍵詞：大學(xué) 網(wǎng)紅文化 校園文化

自中世紀(jì)以來，任何一所大學(xué)都有其特定的社會標(biāo)簽。即便是公認(rèn)的最早的兩所中世紀(jì)大學(xué)——巴黎大學(xué)（教師型大學(xué)）和博洛尼亞大學(xué)（學(xué)生型大學(xué)），也不例外。當(dāng)今處于后工業(yè)化和信息化時代的我們，借助于科技帶來的成果，擁有了比以往任何一個時代都更有影響力和傳播力的途徑和渠道，大學(xué)亦是如此。因而網(wǎng)紅與大學(xué)結(jié)合這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，對于有著傳統(tǒng)認(rèn)識的大學(xué)自身而言是一個新事物，傳統(tǒng)大學(xué)能否正確看待“網(wǎng)紅”這一頭銜，認(rèn)識其價值以及由此帶來的積極影響，這對于今后我國大學(xué)品牌建設(shè)具有十分重要的意義。

一、網(wǎng)紅大學(xué)的條件性

任何事物的存在和發(fā)展都離不開一定的條件，同樣的，在特定的條件下也會有一些新的事物的產(chǎn)生。大學(xué)與網(wǎng)紅標(biāo)簽的結(jié)合，也是在一定特殊的條件下形成的。

（一）從大學(xué)角度條件看

1.校園環(huán)境優(yōu)美，整體設(shè)計感強

杜威在談及教育與生活的關(guān)系時，認(rèn)為生物相比無生物而言具備利用周圍的環(huán)境或力量以更新維持自己的獨特優(yōu)勢。可見，大學(xué)的環(huán)境設(shè)計等有其獨特的設(shè)計感，就比如母雞下蛋需要為其提供適宜的環(huán)境，為其提供充足的飼料和水。大學(xué)環(huán)境間接也是一所大學(xué)的文化的體現(xiàn)，當(dāng)你走進(jìn)擁有百年校史的大學(xué)里面，那種經(jīng)歲月粉刷的厚重的時空感迎面而來，這是只擁有十幾年歷史的大學(xué)里所缺乏的。大學(xué)環(huán)境在客觀上也是一所大學(xué)的靚麗名片，大學(xué)的整體環(huán)境應(yīng)按照學(xué)術(shù)化、藝術(shù)化、人性化等標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則進(jìn)行設(shè)計和規(guī)劃，真正體現(xiàn)在大學(xué)環(huán)境的整體美，擁有美感的大學(xué)更易受到外界的關(guān)注。

2.學(xué)習(xí)氛圍好，創(chuàng)新意識和動手能力強

學(xué)校教育從中國起源距今已非常遙遠(yuǎn)了，人才為千百年來社會不斷的發(fā)展進(jìn)步開辟天地，人才的培養(yǎng)是學(xué)校教育的主要目的。西方的工業(yè)革命推動了人類科技文明的進(jìn)步和發(fā)展，然而工業(yè)革命所憑借的技術(shù)基礎(chǔ)并不起源于大學(xué)，工業(yè)革命推動了高等教育的變革，但高等教育對工業(yè)革命的作用微乎其微。這句話在今天看來似乎并不合理，今天的大學(xué)為人才的成長提供了各種必要的條件，人才資源也是大學(xué)擁有活力的重要原因。但總的來說，人是社會歷史的主體，同樣的，在高校里，學(xué)生和教師是學(xué)校發(fā)展的重要依靠，因此，營造一個良好的校園文化氛圍，調(diào)動學(xué)生和教師的創(chuàng)新能力，是提升大學(xué)自身品格和影響力的重要基礎(chǔ)。

（二）從網(wǎng)紅文化形成的角度看

1.具備傳播價值，依托媒介技術(shù)的發(fā)展

科技是第一生產(chǎn)力，改變物質(zhì)生活。從這個角度講，那么傳媒就是第二生產(chǎn)力，影響人的精神世界。近些年，自媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動了網(wǎng)紅文化的興起。網(wǎng)紅文化，縱觀其發(fā)展歷程，始終依托于媒介技術(shù)的變遷，以各種傳播符號如表情包等，從深處挖掘并傳播了如草根文化、詼諧幽默等為代表的小眾文化。大學(xué)，作為社會存在的一部分，在網(wǎng)絡(luò)時代以前，各種其文化都只存在于其小范圍內(nèi)，或著說傳播能力有限。隨著信息化的進(jìn)步和媒介技術(shù)的發(fā)展，文化傳播能力大大增強，小眾文化也能成為大眾文化，因此，網(wǎng)紅文化首先基于其必須具備傳播價值，這關(guān)乎其是否能受大眾的喜愛和青睞。

2.滿足和符合人民大眾對“新文化”的口味

網(wǎng)紅文化的出現(xiàn)，是科技發(fā)展到與社會緊密貼合的一種發(fā)展模式的產(chǎn)物。各種各樣的網(wǎng)絡(luò)社交平臺使得人們的不同思想和文化得以同臺展現(xiàn)，以至于在潛移默化中逐漸影響和改變?nèi)藗兊南敕āＴ谝环N想法得到越來越多的關(guān)注認(rèn)同后，會逐漸在網(wǎng)絡(luò)人群中具有越來越強的影響力。“網(wǎng)紅文化”有時候正是在這種網(wǎng)絡(luò)背景下形成的，也正是由于其對人民大眾產(chǎn)生了深深吸引與認(rèn)同，才促進(jìn)了其進(jìn)一步得到傳播和發(fā)展。

二、大學(xué)的網(wǎng)紅文化建設(shè)意義

（一）對大學(xué)本身而言

1.更易提升本校在全國的影響力

大學(xué)的影響力在傳統(tǒng)意義上是大學(xué)之間學(xué)科實力、科研實力等等的比較，以不同側(cè)重點為基準(zhǔn)的第三方大學(xué)排名榜單層出不窮。雖然這絕非權(quán)威，可也深受與學(xué)校相關(guān)的人士重視。以人們通常的思維來看，人們只關(guān)注榜單前列的學(xué)校，后面的基本不看或不關(guān)注，因而以我國為例，大家的眼光多半停留在清北復(fù)交一類的國內(nèi)頂級院校，雖然下面也有很多優(yōu)秀的實力不錯的大學(xué)，可多半被忽略，或潛意識認(rèn)為都一樣。網(wǎng)紅文化下的大學(xué)，是從不同于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的角度進(jìn)行影響力傳播的，大學(xué)的網(wǎng)紅文化的展示方式多樣豐富，具有獨特性。

2.更易受到政府及其它機構(gòu)的關(guān)注和支持

任何一個具備影響力的人或物，都會引起社會各界的關(guān)注?？▋?nèi)基在《人性的弱點》一書中提出：從來沒有人愿意踢一只死了的狗。這句話比喻雖然樸素，但道理卻很清楚。無論是誰，只有有名氣了才會有人來找。像現(xiàn)在的直播帶貨，主播擁有的粉絲量越多，各種代言廣告合作也越多。由此可見，名氣大了自然會受到更多的關(guān)注，也更容易得到各界的支持。

3.更易提升本校師生的自豪感和認(rèn)同感

歷史證明，一所大學(xué)的凝聚力越強，往往能辦成最好的教育?？箲?zhàn)時北大、清華、南開西遷共同成立西南聯(lián)合大學(xué)，任繼愈在“我心中的西南聯(lián)大”中回憶道：團(tuán)結(jié)師生的唯一凝聚力是愛國主義。就是這樣的凝聚力，支撐師生在惡劣的條件下依然克服重重困難，努力向?qū)W，最終培養(yǎng)出了眾多為新中國建設(shè)的優(yōu)秀人才。當(dāng)下的大學(xué)，物質(zhì)財力有了很大改善，但校園文化的凝聚力還是有待進(jìn)一步培養(yǎng)。

（二）對當(dāng)?shù)厣鐣?/p>

1.提升本地在全國的知名度

全國大學(xué)數(shù)量眾多，要想在這些像“清北復(fù)交”一類的“明星”院校中脫穎而出被熟知，難度可想而知。這樣的窘境不僅困擾著許多地方大學(xué)，也是使地方頭疼的一個問題。許多以“省”或“國”字開頭的院校，例如安徽師范大學(xué)，不熟知安徽的人大多以為在省會合肥，但實際是在蕪湖。再比如中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)，鮮有人知它在安徽合肥。一座城市與一所大學(xué)在知名度上可以說關(guān)系是非常密切的，也是相互影響著的。大學(xué)的網(wǎng)紅文化如若得到發(fā)展，不僅關(guān)乎大學(xué)，甚至?xí)苿拥胤降拿呦蛉珖?，可見其重要性?/p>

2.促進(jìn)旅游等經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

網(wǎng)紅文化不僅有利于校園文化建設(shè)，也有利于推動社會經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展。以武漢大學(xué)和廈門大學(xué)為例，武漢大學(xué)以櫻花最為著名，每到季節(jié)性，有多數(shù)的人會想去武漢旅游看看武大的櫻花，可以說武大的櫻花已成為武漢城市旅游的一處著名景點；廈門素有“東方夏威夷”之稱，而廈大的風(fēng)景更為豐富，最為稱贊的即是芙蓉湖，甚至有“北大有未名湖，廈大就有芙蓉湖”之美譽。因而，網(wǎng)紅文化不僅是校園文化，也是城市文化的一個重要組成部分。

三、大學(xué)的網(wǎng)紅文化建設(shè)現(xiàn)狀

（一）內(nèi)容和形式單一

從現(xiàn)有的網(wǎng)紅類型看，幾乎各行各業(yè)都有網(wǎng)紅文化的顯現(xiàn)，像現(xiàn)在流行的“網(wǎng)紅縣長”“網(wǎng)紅校長”“網(wǎng)紅護(hù)士”等等，這一類屬于新時代先進(jìn)事跡的展現(xiàn)?，F(xiàn)有的大學(xué)，擁有網(wǎng)紅文化的不多，在當(dāng)前多元文化沖襲我國傳統(tǒng)價值觀的背景下，大學(xué)理應(yīng)積極作為，積極傳播正能量，開拓新形式，充分發(fā)動學(xué)生與教師、充分利用環(huán)境優(yōu)勢等，創(chuàng)造迎合人民群眾喜聞樂見的“小制作，大道理”的先進(jìn)網(wǎng)紅文化。

（二）社會服務(wù)功能有待提升

最初的大學(xué)自中世紀(jì)起不斷發(fā)展和完善，近千年的歷史不斷開拓大學(xué)的功能。從最基本的教學(xué)功能，到科研功能不斷凸顯，大學(xué)研究實力在不斷增強。進(jìn)入工業(yè)文明時代，人才、設(shè)備、信息等資源價值開始顯現(xiàn)，直接為經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等發(fā)展服務(wù)，利用其優(yōu)質(zhì)資源為社會提供全方位的服務(wù)。信息化快速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)及社交平臺幾乎成為大多數(shù)人了解外界的窗口，在以短視頻流行的今天，我們發(fā)現(xiàn)許多低俗甚至錯誤的思想或行為持續(xù)不斷地通過平臺沖刷著人們的價值觀，尤其目前網(wǎng)民的低齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，小學(xué)生更是處于價值觀的塑造期，正確健康的價值觀形成對于他們未來甚至一生具有決定性作用?！按髮W(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，這是蔡元培眼中大學(xué)存在的價值。在當(dāng)前多元價值塑造的網(wǎng)絡(luò)社交平臺上，網(wǎng)紅大學(xué)理應(yīng)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)影響力，乘勝追擊，擁有網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，以豐富多彩的形式傳播大學(xué)的聲音，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)社會服務(wù)能力。

四、思考

（一）網(wǎng)紅文化建設(shè)，關(guān)鍵在于依靠學(xué)校師生

大學(xué)的網(wǎng)紅文化建設(shè)，離不開集思廣益。以前線下大學(xué)開設(shè)文化班，對于普及民智發(fā)揮重要的作用，網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)也需要借助新形式發(fā)揮大學(xué)應(yīng)有的作用。大學(xué)最優(yōu)勢的地方在于人才資源，大學(xué)理應(yīng)發(fā)揮師生的主體作用，廣泛開發(fā)智力資源，積極開發(fā)新形式，推動網(wǎng)紅文化在大學(xué)的形成，在社會的傳播。

（二）大學(xué)要轉(zhuǎn)變思維，正確看待和建設(shè)網(wǎng)紅文化

大學(xué)作為一個組織，自身具有保守性?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的網(wǎng)紅文化，其具備很強的開放性和傳播力。新時代下大學(xué)也需要依靠網(wǎng)絡(luò)傳播自己的聲音，打造屬于自身特色的網(wǎng)紅文化。發(fā)揚積極健康的網(wǎng)紅文化，打造大學(xué)自身的網(wǎng)紅文化品牌，又可激發(fā)校園活力、創(chuàng)造力與凝聚力。正確與合理規(guī)劃建設(shè)大學(xué)的“網(wǎng)紅文化”，有利于促進(jìn)大學(xué)校園文化的建設(shè)，更好的增強大學(xué)自身文化底蘊，培養(yǎng)具備更高文化素養(yǎng)的人才。

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