學(xué)黨史要明哪些理

[摘要]學(xué)習(xí)黨史要深刻領(lǐng)悟其所蘊(yùn)含的基本哲理、科學(xué)道理和偉大真理，即堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，注重從歷史中汲取智慧和力量，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革、奮進(jìn)新時(shí)代從勝利走向新的勝利的重要精神力量；堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇；馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化理論成果特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是中國(guó)人民奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。

[關(guān)鍵詞]學(xué)史明理；基本哲理；科學(xué)道理；偉大真理

[中圖分類號(hào)] D23；D261.4[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 0529-1445（2021）04-0063-04

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上明確要求：“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨100周年。”①這“四學(xué)”，明確了黨史學(xué)習(xí)教育的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求，為深入開展黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向。

歷史從昨天走來(lái)，連接著今天，通向未來(lái)。一個(gè)不重視歷史、不能正確地看待自己歷史的民族是一個(gè)沒(méi)有未來(lái)的民族。一切歷史都是現(xiàn)代史，講的就是要從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)、增強(qiáng)智慧。學(xué)習(xí)黨史最基本的，就是要領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的基本哲理、科學(xué)道理和偉大真理。

學(xué)黨史明基本哲理

學(xué)習(xí)黨史，深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，注重從歷史中汲取智慧和力量，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革、奮進(jìn)新時(shí)代從勝利走向新的勝利的重要精神力量的基本哲理。

習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”②自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，我們黨就十分注重將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合。如何正確對(duì)待自己的歷史、正確處理歷史上的功過(guò)是非問(wèn)題，歷史地?cái)[在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前。

1926年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立5周年之際，蔡和森寫出第一部黨史《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展（提綱）》，分析我們黨誕生的歷史背景，提出黨的歷史使命，強(qiáng)調(diào)用“新的方法來(lái)團(tuán)結(jié)組織各種各派反帝國(guó)主義、反軍閥的群眾，以使中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底，并領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)得到解放，這即是中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上所應(yīng)擔(dān)負(fù)的使命，所應(yīng)有的政治的責(zé)任”。并鄭重提出：“真正的革命黨，如無(wú)革命的理論是不行的，故一個(gè)革命黨不僅要有好的組織、好的政策，尤其要有革命的理論來(lái)把思想統(tǒng)一，然后才能領(lǐng)導(dǎo)革命到正確之路。”③《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展（提綱）》開創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人研究黨史的先河。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上提出實(shí)現(xiàn)“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，圍繞怎樣從實(shí)際出發(fā)對(duì)待馬克思主義，怎樣使馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，以及怎樣對(duì)待黨的歷史中一些重大問(wèn)題展開了大討論。毛澤東要求全黨“學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，認(rèn)真地研究中國(guó)的歷史，研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化，對(duì)每一問(wèn)題要根據(jù)詳細(xì)的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來(lái)”。①毛澤東提出：“我們是用整個(gè)黨的發(fā)展過(guò)程做我們研究的對(duì)象，進(jìn)行客觀的研究，不是只研究哪一步，而是研究全部；不是研究個(gè)別細(xì)節(jié)，而是研究路線和政策?！雹诿珴蓶|強(qiáng)調(diào)研究黨史根本的方法是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，即全面的歷史的方法，同時(shí)，要采取“古今中外法”，即“弄清楚所研究的問(wèn)題發(fā)生的一定的時(shí)間和一定的空間，把問(wèn)題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過(guò)程去研究。所謂‘古今就是歷史的發(fā)展，所謂‘中外就是中國(guó)和外國(guó)，就是己方和彼方?！雹墼谡_黨史觀的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，使全黨受到了一次普遍的馬克思主義思想教育，使全黨特別是高級(jí)干部對(duì)中國(guó)民主革命基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)達(dá)到了馬克思列寧主義基礎(chǔ)上的一致。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)為我們積累了正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨的歷史、注重從黨的歷史中汲取智慧和力量的歷史經(jīng)驗(yàn)。

黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨從“文化大革命”及以前的“左”傾思想的嚴(yán)重束縛中解脫出來(lái)，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)黨的重大歷史問(wèn)題作出結(jié)論的任務(wù)再一次擺在全黨面前。根據(jù)黨在民主革命時(shí)期所積累的成功經(jīng)驗(yàn)，鄧小平提出黨中央作出《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）的指導(dǎo)思想：第一，確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，這是最核心的一條；第二，對(duì)建國(guó)30年來(lái)歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，要進(jìn)行實(shí)事求是的分析，包括一些負(fù)責(zé)同志的功過(guò)是非，要作出公正的評(píng)價(jià)；第三，通過(guò)這個(gè)決議對(duì)過(guò)去的事情作個(gè)基本的總結(jié)，這個(gè)總結(jié)宜粗不宜細(xì)，總結(jié)過(guò)去是為了引導(dǎo)大家團(tuán)結(jié)一致向前看。④經(jīng)過(guò)一年多的起草工作和征求意見(jiàn)，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，從根本上否定了“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，科學(xué)地總結(jié)了新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)毛澤東思想多方面的內(nèi)容和活的靈魂作了科學(xué)概括?！稕Q議》的通過(guò)，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的歷史和黨史工作，強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書”“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”；強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”；強(qiáng)調(diào)“要樹立正確黨史觀。要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物”。⑤

我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法為武器，樹立正確的黨史觀，科學(xué)分析和正確認(rèn)識(shí)歷史上的成功與失誤，善于從黨史中學(xué)習(xí)歷史智慧、把握歷史規(guī)律、增強(qiáng)歷史自信，從而推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)不斷向前邁進(jìn)。

學(xué)黨史明科學(xué)道理

學(xué)習(xí)黨史，深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇的科學(xué)道理。

中國(guó)為什么會(huì)選擇中國(guó)共產(chǎn)黨？這不是一個(gè)理論問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。在近代以后中國(guó)社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中，從農(nóng)民起義到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從戊戌變法到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，再到五四運(yùn)動(dòng)前后，中國(guó)大地上成立的各類具有政黨性質(zhì)的組織有幾百個(gè)，都無(wú)法挽救國(guó)家于危亡。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，建立了社會(huì)主義新中國(guó)。新中國(guó)成立后，我們黨僅用幾年時(shí)間就完成由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡，確立了社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革；改革開放以后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切體制障礙，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和走過(guò)的光輝歷程充分說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨能長(zhǎng)期執(zhí)政，是歷史的選擇、人民的選擇。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣的今天。人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨不負(fù)人民重托，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠長(zhǎng)期執(zhí)政的根本原因。

中國(guó)為什么選擇社會(huì)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義？這是由中國(guó)的國(guó)情決定的。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！雹傩轮袊?guó)成立后，在選擇社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)“走什么路”的問(wèn)題上，毛澤東提出要“以蘇為鑒”，創(chuàng)造新的理論、寫出新著作，進(jìn)行馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合，并進(jìn)行了艱辛的探索，為后來(lái)開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，鄧小平明確提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題，找到了在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“鞋子合不合腳，只有穿的人才知道?！边@就是說(shuō)，要立足國(guó)情，反復(fù)試驗(yàn)，繼續(xù)探索符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們用幾十年時(shí)間完成資本主義國(guó)家?guī)装倌瓴抛咄甑默F(xiàn)代化道路。在世界社會(huì)主義發(fā)展史上，最初選擇社會(huì)主義道路的國(guó)家很多，但只有中國(guó)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，日益走近世界舞臺(tái)的中央。歷史證明，選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路是無(wú)比正確的，經(jīng)過(guò)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人艱辛努力，能夠最終走上這條康莊大道是非常不易的，是中華民族的幸事、中國(guó)人民的幸事，我們一定要增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。

學(xué)黨史明偉大真理

學(xué)習(xí)黨史，深刻領(lǐng)悟馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化理論成果特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是中國(guó)人民奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南的偉大真理。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，既是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行不懈奮斗的歷史，也是一部理論探索的歷史，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。在理論探索過(guò)程中，我們黨始終堅(jiān)持高舉馬克思主義偉大旗幟，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出的：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?！雹?/p>

馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界的偉大工具，它揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，指出了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史發(fā)展規(guī)律，指明了人類社會(huì)前進(jìn)的方向，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨提供了思想引領(lǐng)和科學(xué)的世界觀、方法論。馬克思主義不是教條，運(yùn)用馬克思主義必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)。毛澤東在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義的基本原理，同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，放棄曾經(jīng)在歐洲和俄國(guó)取得成功但不適合中國(guó)的“城市中心論”，找到了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命正確道路，形成了毛澤東思想?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，中國(guó)向何處去成為擺在中國(guó)人民面前的頭等大事。在鄧小平的指導(dǎo)下，黨的十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本問(wèn)題，明確提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義新路，創(chuàng)立了鄧小平理論。此后，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在理論和實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，是21世紀(jì)馬克思主義。

開展黨史學(xué)習(xí)教育，必須善于從黨的百年發(fā)展歷程中領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的邏輯起點(diǎn)，善于從新中國(guó)成立70多年黨和國(guó)家取得的偉大成就中領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的歷史背景，善于從進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)的偉大實(shí)踐中領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性、真理性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的理論自信和行動(dòng)自覺(jué)。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，把理論的清醒轉(zhuǎn)化為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的具體行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的能力和水平，投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的精彩華章。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021.

[2]習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020.

[3]中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編.毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021.

[4]中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史[M].北京：人民出版社、中共黨史出版社，2021.

（作者簡(jiǎn)介：王相坤，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃部副主任、一級(jí)巡視員、中國(guó)中共黨史人物研究會(huì)秘書長(zhǎng)）

責(zé)任編輯/曹晶

①《習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)學(xué)黨史悟思想辦實(shí)事開新局以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年2月21日，第1版。

②同上。

③《中國(guó)人民永遠(yuǎn)記著他——蔡和森110周年誕辰紀(jì)念集》，湖南人民出版社2005年版，第74—75、78頁(yè)。

①《毛澤東選集》（第三卷），人民出版社1991年版，第814—815頁(yè)。

②《毛澤東文集》（第二卷），人民出版社1993年版，第399頁(yè)。

③《毛澤東文集》（第二卷），人民出版社1993年版，第400頁(yè)。

④《鄧小平文選》（第二卷），人民出版社1994年版，第291—292頁(yè)。

⑤《習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)學(xué)黨史悟思想辦實(shí)事開新局以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年2月21日，第1版。

①《毛澤東選集》（第二卷），人民出版社1991年版，第633頁(yè)。

①習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日，第2版。