信息化視閾下“五位一體”構(gòu)筑高校教師的師德之夢(mèng)

【摘要】" " 信息化時(shí)代對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)提出了新要求和新挑戰(zhàn)，構(gòu)建適應(yīng)新形勢(shì)下的師德建設(shè)新模式已變得刻不容緩?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”語境下，針對(duì)高校教師職業(yè)道德呈現(xiàn)出的新問題，本文以“立德樹人”為目標(biāo)、以“生本主義”為宗旨，在明確信息化背景下教師職業(yè)道德修養(yǎng)必要性的基礎(chǔ)上，從加強(qiáng)思想建設(shè)、改革教學(xué)模式、創(chuàng)新教育實(shí)踐、提升道德情操、堅(jiān)持法治理念這五個(gè)方面著手，構(gòu)建“五位一體”的高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)新模式，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的綜合性、系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性，旨在育人職能中融入“立德樹人”的發(fā)展主旋律，以期為高校全面提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)，培育“四有”好老師提供探索路徑和方法，為高校教師在自我增值中實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)之夢(mèng)。

【關(guān)鍵詞】" " 高校教師" " 職業(yè)道德修養(yǎng)" " 信息化" " 五位一體

引言：

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教師是人類靈魂的工程師，而師德師風(fēng)是教師之魂。因此，作為大學(xué)生的引路人，高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)與大學(xué)生的綜合能力素養(yǎng)息息相關(guān)，不僅關(guān)系到高校未來的發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的發(fā)展有著潛移默化的影響；對(duì)整個(gè)社會(huì)精神水平的提升及全民素質(zhì)的提高也具有至關(guān)重要的作用[1]，而且對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有深遠(yuǎn)的影響。

作為大學(xué)生知識(shí)、思想、真理的傳播者，高校教師要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的使命。這是高校教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的“中國夢(mèng)”，也是教師對(duì)夢(mèng)想的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

一、信息化視閾下，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵

2019年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，明確提出，要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德，做“四有”好老師[2]。那么什么是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)呢？

1.1高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的概念

道德修養(yǎng)，主要是指人們?cè)诘赖虑楦?、道德品質(zhì)、道德習(xí)慣、道德意志等方面進(jìn)行自覺的自我改造、自我陶冶自我鍛煉和自我培養(yǎng)[3]。高校教師職業(yè)道德是指高校教師在從事教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)等職業(yè)活動(dòng)的過程中所形成和遵循的，與其職業(yè)特點(diǎn)相適應(yīng)的道德規(guī)范以及由此產(chǎn)生的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)的總和。

信息化視閾下的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，則需要高校教師在掌握網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，所具備一定的選擇力、質(zhì)疑力和思辨力，同時(shí)配合自身創(chuàng)造力的一種素質(zhì)和修養(yǎng)。

1.2高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)主要由政治素養(yǎng)、人格素養(yǎng)和認(rèn)知素養(yǎng)三個(gè)維度構(gòu)成，概括起來主要包括四個(gè)方面：即教育道德修養(yǎng)、教學(xué)道德修養(yǎng)、科研道德修養(yǎng)以及管理服務(wù)道德修養(yǎng)。

二、信息化視閾下，構(gòu)建“五位一體”的高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)模式

互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍。教育信息化需要高校教師主動(dòng)應(yīng)對(duì)新技術(shù)浪潮帶來的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，那么信息化時(shí)代的高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)新模式在構(gòu)建時(shí)就必須以“立德樹人”為人才培養(yǎng)總目標(biāo)，從加強(qiáng)思想建設(shè)、改革教學(xué)模式、創(chuàng)新教育實(shí)踐、秉承奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持法治理念等方面著手，構(gòu)建“五位一體”的高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)新模式。

“五位”，即職業(yè)責(zé)任到位、教育道德修養(yǎng)到位、教學(xué)道德修養(yǎng)到位、科研道德修養(yǎng)到位、管理道德修養(yǎng)到位?！耙惑w”即一支培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的“四有”好老師隊(duì)伍、一支打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人隊(duì)伍，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人才培養(yǎng)的綜合性、系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性，探索出一條信息化視閾下中國特色的高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)發(fā)展之路。

2.1用“心”做學(xué)生思想的引路人——愛崗敬業(yè)，在思想政治和黨性修養(yǎng)上樹立立德樹人的政治責(zé)任感

理想信念是高校教師職業(yè)道德的第一要求，決定著大學(xué)生的政治素質(zhì)。要筑牢理想信念之基，就要通過保持政治定力和愛崗敬業(yè)的熱情來加強(qiáng)政治素養(yǎng)、提升黨性修養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生將共產(chǎn)主義理想信念入腦入心，成為大學(xué)生思想建設(shè)的引路人。

2.1.1加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，保持政治定力

政治問題，任何時(shí)候都是根本性的大問題。教師過硬的政治素質(zhì)在信息化時(shí)代顯得尤為重要。高校教師要引導(dǎo)大學(xué)生的政治素養(yǎng)，首先要堅(jiān)定自己的政治信仰，充實(shí)自己的政治理論，始終把政治學(xué)習(xí)放在首位，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)；必須堅(jiān)持把專題黨課、多載體學(xué)習(xí)、強(qiáng)化實(shí)踐落實(shí)這三個(gè)“關(guān)鍵動(dòng)作”貫穿于政治學(xué)習(xí)的全過程。

2.1.2明確職責(zé)，飽含對(duì)教育事業(yè)的崇敬之情和熱愛之情

“凡百事之成也在敬之?！苯處煹幕韭氊?zé)是培養(yǎng)學(xué)生。崇敬之心會(huì)平添教師的責(zé)任感和敬業(yè)精神；而飽滿的熱情則可彰顯對(duì)教育的自豪感，二者疊加，使其更加熱愛和全身心的投入到培養(yǎng)學(xué)生中，這是教師履行基本職責(zé)的價(jià)值，也是構(gòu)筑師德之夢(mèng)的前提。

高校教師要以敬業(yè)之“心”感化學(xué)生，以積極之“心”傳播正能量，從而獲得大學(xué)生的尊重、敬佩與學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)美好人生與理想事業(yè)充滿向往與追求。

2.2用“腦”做學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者——勤學(xué)善教，在夯實(shí)本職教學(xué)的基礎(chǔ)上改革教學(xué)模式

2.2.1豐富知識(shí)儲(chǔ)備，提高教學(xué)質(zhì)量與綜合能力

1.高校教師承載著向大學(xué)生傳播知識(shí)的時(shí)代重任，因此職業(yè)道德修養(yǎng)的提升，不僅需要熟練的教學(xué)能力，更需要有淵博的知識(shí)和扎實(shí)的綜合素質(zhì)，正所謂學(xué)生“一杯水”和教師“一桶水”的道理。然而隨著科學(xué)知識(shí)日新月異，要想滿足現(xiàn)代教育教學(xué)的需要，教師應(yīng)該擁有“一條溪流”。只有源頭活水源源不斷的補(bǔ)充，才能滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)營養(yǎng)的吮吸。

2.信息時(shí)代，高校教師須重視互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的知識(shí)更新，只有靜下心來鉆研、不斷完善和充實(shí)自己的知識(shí)體系的教師，才能教大學(xué)生學(xué)得知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。這是成就師德之夢(mèng)的基礎(chǔ)。

2.2.2改革教學(xué)模式，落實(shí)因材施教

鄭觀應(yīng)的《盛世危言》有言：“分門別類；因材施教?！鲍@取知識(shí)的效果會(huì)因?qū)W生的層次不同而呈現(xiàn)出多樣性和多元化。高校教師要真正做到因材施教，就需要針對(duì)大學(xué)生的層次和專業(yè)制定教學(xué)設(shè)計(jì)，改革教學(xué)模式。以《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程為例：

1.針對(duì)非法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，由于沒有相關(guān)專業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，教師仍要采取以教師為主導(dǎo)的教授模式，輔以案例分析。

2.針對(duì)法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，因?yàn)橛邢嚓P(guān)法學(xué)理論做基礎(chǔ)，教師就應(yīng)采取以學(xué)生為主導(dǎo)的引導(dǎo)模式，開展翻轉(zhuǎn)課堂或者情境式教學(xué)，即與一定的社會(huì)文化背景即情境相聯(lián)系，在實(shí)際情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以激發(fā)大學(xué)生的聯(lián)想思維。例如模擬法庭、法制情景劇等，采用大學(xué)生喜聞樂見的方式教學(xué)，讓他們?cè)谥泻弦恢凶鸱▽W(xué)法守法用法，在心中播下法律信仰的“種子”。通過改革教學(xué)模式，從而使教師的教學(xué)過程符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，充分提高教學(xué)效率。

2.3用“新”做學(xué)生認(rèn)知的開拓者——?jiǎng)?chuàng)新教育理念，構(gòu)建數(shù)字網(wǎng)絡(luò)教育新平臺(tái)

隨著信息技術(shù)的發(fā)展逐漸成為教育今后發(fā)展的大趨勢(shì)，高校應(yīng)借助現(xiàn)代化的傳播方式和技術(shù)手段，讓它鮮活起來。高校教師可通過將數(shù)字閱讀借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)嵌入教育，充分利用QQ、官網(wǎng)、抖音、微信公眾號(hào)等新平臺(tái)，打造學(xué)習(xí)等專欄實(shí)現(xiàn)線上教育，從而吸引大學(xué)生的眼球；制作教育信息借助平臺(tái)群發(fā)推送，并提供一對(duì)一的咨詢輔導(dǎo)，以圖文并茂的形式，提升教育的親和力和吸引力。

2.3.1采用多媒體手段進(jìn)行線上教育活動(dòng)

通過“超星學(xué)習(xí)通”，推出“專業(yè)小課堂”微視頻，使教育不再受時(shí)空限制。

2.3.2多元化宣傳方式增強(qiáng)教育示范效果

知識(shí)只有通過有效地傳播，才能真正在大學(xué)生心中內(nèi)化為素養(yǎng)。除了課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)之外，宣傳教育也是大學(xué)生重要培育路徑。高校教師要力圖多區(qū)域多空間多途徑地進(jìn)行宣傳，有效加強(qiáng)宣傳教育，用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。

教師只有保持創(chuàng)新的意識(shí)，才能對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性教育，促進(jìn)其未來的職業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新思維，只是高校教育的最終目標(biāo)。

2.4用“德”做學(xué)生品格的啟蒙者——秉承奉獻(xiàn)精神，在思想品德和職業(yè)道德上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“德”作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，始終占據(jù)著人們品行的制高點(diǎn)。我國將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)目標(biāo)，足見修德在教師職業(yè)道德中的重要性。教師高尚的道德情操不僅能夠言傳身教，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；而且能夠率先垂范，樹立榜樣感化學(xué)生。

2.4.1熱愛學(xué)生，堅(jiān)持“以生為本”的教育宗旨

這是教師對(duì)學(xué)生盡職盡責(zé)的教育體現(xiàn)，是終于黨的教育事業(yè)的時(shí)代召喚?！耙陨鸀楸尽?，源于三“心”，即真心、專心和耐心。真心，即一切為了學(xué)生，真誠“傳道”；專心，就是專心致志，授人以漁；耐心，則是耐心解惑，用積極樂觀的態(tài)度傳遞給學(xué)生正能量。

2.4.2樂于奉獻(xiàn)，為人師表

教師的思想品德和職業(yè)道德對(duì)學(xué)生有直接的教育和引導(dǎo)作用。高校教師應(yīng)秉承著奉獻(xiàn)精神教書育人，為人師表，不計(jì)得失。在信息化時(shí)代，努力為大學(xué)生營造成長(zhǎng)成才的文化氛圍和學(xué)習(xí)氛圍，用道德之泉澆灌出學(xué)生的愛心之花。

2.5用“法”做學(xué)生行為的把關(guān)者——嚴(yán)守法紀(jì)“紅線”，在遵紀(jì)守法和職業(yè)道德上與自我監(jiān)督相輔相成

“沒有規(guī)矩，不成方圓?！苯陙恚咝W(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)造假問題頻發(fā)，充分顯示出教師在法治意識(shí)上的嚴(yán)重缺失。這不僅會(huì)影響到大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及積極樂觀態(tài)度的形成，甚至?xí)璧K其法律素養(yǎng)的培育，導(dǎo)致其走上違法犯罪的道路。因此，高校教師必須：

1.落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，深入學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，嚴(yán)抓落實(shí)意識(shí)形態(tài)，使其成為規(guī)范自身行為的硬約束。同時(shí)，嚴(yán)格遵守《憲法》和《監(jiān)察法》的要求，牢記身份，廉潔自律，守住黨性“紅線”，做合格教師。

2.高校教師還要通過開展批評(píng)和自我批評(píng)，學(xué)榜樣、樹正氣，自覺同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，在作風(fēng)建設(shè)上努力達(dá)到道德修養(yǎng)自我提高的目的。

三、結(jié)束語

“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”。只有師德高尚的教師，才能滿足信息化時(shí)代學(xué)校教育的需要，才能做學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、道德、行為的領(lǐng)路人。當(dāng)前，信息化技術(shù)發(fā)展迅猛，高校教師應(yīng)主動(dòng)應(yīng)對(duì)新技術(shù)浪潮帶來的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，以建設(shè)政治素養(yǎng)、人格素養(yǎng)、認(rèn)知素養(yǎng)為抓手，以“立德樹人”為教育目標(biāo)，不斷深化“以生為本”的教學(xué)宗旨，探索教育教學(xué)的新理念、新技術(shù)與新模式，構(gòu)建“五位一體”高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)模式，擔(dān)當(dāng)起以德立身、以德施教的“四有”好老師，筑起高校教師師德建設(shè)的“中國夢(mèng)”。

參" 考" 文" 獻(xiàn)

[1]付金靈.論高校教師職業(yè)道德與職業(yè)能力之間的關(guān)系[J].職業(yè)教育，2017（6）：307.

[2]吳志超.新時(shí)代高校黨建工作促進(jìn)教師職業(yè)道德修養(yǎng)探討[J].教育教學(xué)論壇，2020（9）：37.

[3]方紅，王春鵬.梅貽琦通才教育思想對(duì)現(xiàn)今大學(xué)教育的啟示[J].邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（1）：306.