胡喬木中共黨史通史編撰范式的歷史考察

〔摘要〕中共黨史通史編撰成果歷來(lái)是衡量黨史研究水平和黨史學(xué)科建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)指標(biāo)。若追根溯源，1951年胡喬木的《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》是有關(guān)系統(tǒng)編撰黨史通史的起點(diǎn)。胡喬木編撰黨史通史著作的實(shí)踐邏輯，是他在20世紀(jì)40年代間所參加的黨史研究活動(dòng)。其中，《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》的編撰范式主要有：開創(chuàng)了研究新中國(guó)成立初期黨史的先例;對(duì)重要黨史事件和黨的會(huì)議等作出了評(píng)析;奠定了黨史分期的理論體系。在回顧黨史通史編撰的歷程時(shí)，學(xué)界要全面認(rèn)知胡喬木開創(chuàng)的黨史通史編撰范式對(duì)其后黨史著述書寫所產(chǎn)生的深刻影響。

〔關(guān)鍵詞〕胡喬木; 中共黨史; 通史編撰; 理論范式

〔中圖分類號(hào)〕D239〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕1008-2689（2021）01-0093-07

一般來(lái)看，中共黨史學(xué)科是定位于歷史學(xué)的范疇，那么黨史研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是開展對(duì)于黨史通史的編撰和研究。而所謂的黨史通史，就是研究機(jī)構(gòu)或史學(xué)研究者在歷史觀和方法論的指導(dǎo)下，對(duì)中共歷史的全過程進(jìn)行研究和編撰。改革開放新時(shí)期以來(lái)，學(xué)界關(guān)于黨史研究的深化和黨史學(xué)科建設(shè)的推進(jìn)方面取得了很大的成績(jī)。這主要表現(xiàn)在：在黨史研究和黨史學(xué)科的主體部分方面，諸如關(guān)于黨的歷史人物、歷史事件、歷史經(jīng)驗(yàn)、重要會(huì)議、黨的自身建設(shè)、馬克思主義中國(guó)化等領(lǐng)域，以及在黨史研究和黨史學(xué)科的輔助部分方面，諸如關(guān)于黨史研究理論與方法、黨史文獻(xiàn)學(xué)和史料學(xué)、黨史學(xué)史等領(lǐng)域，都取得了很大的進(jìn)展，豐富了我們對(duì)于中共歷史的認(rèn)知。當(dāng)然，在這些研究成果中，其中就包括黨史通史編撰的著作，比如，“黨史正本”的著述就有胡繩主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》（中共黨史出版社1991年版）以及中共中央黨史研究室組編的《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年（三冊(cè)）》（中共黨史出版社、黨建讀物出版社2016年版）等。而且，黨史通史編撰的成果歷來(lái)還是衡量黨史研究水平和黨史學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)指標(biāo)。因此，黨史通史編撰的問題對(duì)深化黨史研究和完善黨史學(xué)科體系的意義就不言而喻。目前，學(xué)界還缺乏對(duì)黨史通史編撰成果進(jìn)行學(xué)術(shù)史的考察，已有的成果要么是就某個(gè)觀點(diǎn)作出評(píng)析[1]，要么是從整體上作了簡(jiǎn)要梳理[2]，但都沒有從史學(xué)史的譜系看待黨史通史編撰問題。這不利于黨史研究水平的提高以及黨史學(xué)科建設(shè)體系的完善?；诖?，筆者在梳理相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，以胡喬木《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》為個(gè)案，就胡喬木黨史通史編撰范式的特色及其影響作一探討。這對(duì)深化整個(gè)“胡繩學(xué)派”[3]黨史學(xué)思想的研究也很有意義。

一、 實(shí)踐邏輯：胡喬木在20世紀(jì)40年代間的黨史研究活動(dòng)

如果從歷史軌跡來(lái)整體審視胡喬木的黨史通史編撰成果，那就需要先把視角回溯到20世紀(jì)40年代期間胡喬木所從事的有關(guān)黨史活動(dòng)和黨史研究工作。因?yàn)椋@是深入考察和全面透視他有關(guān)黨史通史編撰成果的邏輯基礎(chǔ)與理論淵源。1941年2月，胡喬木奉組織要求調(diào)到了毛澤東的身邊，既擔(dān)任毛澤東的秘書，又兼任中共中央政治局的秘書。這無(wú)疑為他以后從事有關(guān)黨史活動(dòng)和黨史研究工作提供了極大的便利條件與機(jī)會(huì)。因此，在整個(gè)20世紀(jì)40年代期間，胡喬木最主要的工作內(nèi)容大致有兩項(xiàng)：一個(gè)方面，是從事寫作有關(guān)新聞時(shí)評(píng)、政論類的文章;另一個(gè)方面，就是協(xié)助參與毛澤東從事中共黨史文獻(xiàn)編輯以及參加黨中央文件的起草與修改等工作。

（一） 協(xié)助毛澤東編纂中共黨史文獻(xiàn)匯編

胡喬木來(lái)到毛澤東的身邊時(shí)，恰好黨中央正準(zhǔn)備開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中心目的，實(shí)際上就是要肅清黨內(nèi)長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位的“左”傾教條主義錯(cuò)誤及其流毒，確立黨的正確路線的領(lǐng)導(dǎo)。而當(dāng)時(shí)一部分黨員、干部甚至是黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也缺乏對(duì)黨的歷史足夠的了解與清醒的認(rèn)知，因此，選編黨的歷史文獻(xiàn)、組織黨員干部學(xué)習(xí)和討論黨史，就成為徹底認(rèn)清“左”傾教條主義錯(cuò)誤的性質(zhì)以及統(tǒng)一全黨思想的重要前提條件。1942年春季，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)全面展開。而毛澤東為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)所做的先期準(zhǔn)備工作之一，就是系統(tǒng)編纂黨的歷史文獻(xiàn)，為黨員干部特別是高級(jí)干部學(xué)習(xí)和研究黨史準(zhǔn)備歷史材料。這樣，胡喬木在此時(shí)期作為毛澤東的秘書，參與編纂黨的文獻(xiàn)以及研究黨的歷史，自然就成為20世紀(jì)40年代前期他的一項(xiàng)主要工作內(nèi)容。

在毛澤東的具體指導(dǎo)下，從1941年至1943年胡喬木直接參與編纂了《六大以來(lái)》《六大以前》和《兩條路線》這三本黨的歷史文獻(xiàn)匯編。這三本所謂的“黨書”，大致匯集了從1922年到1941年間的重要黨史文獻(xiàn)，共計(jì)700多篇。其中，《六大以來(lái)》匯集了從1928年6月黨的六大到1941年11月期間黨的歷史文獻(xiàn)519篇，包括會(huì)議紀(jì)要、通告、指示以及黨報(bào)社論、主要領(lǐng)導(dǎo)人文章等，大約共計(jì)280萬(wàn)字;《六大以前》收入黨史文獻(xiàn)184篇，主要匯集了黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人的署名文章;而編輯《兩條路線》具有很強(qiáng)的針對(duì)性，則以《六大以來(lái)》和《六大以前》為主要資料來(lái)源，挑選最能反映黨在二三十年代時(shí)期兩條路線斗爭(zhēng)情況的中央領(lǐng)導(dǎo)人講話、中央文件以及有關(guān)文章等，共收錄了黨史文獻(xiàn)131篇。總之，胡喬木通過參與編纂黨史文獻(xiàn)的活動(dòng)，既知曉了黨成立以來(lái)20多年間的“黨內(nèi)兩條路線斗爭(zhēng)內(nèi)幕”[4]19，也為他以后編撰黨史論著而奠定了比較堅(jiān)實(shí)的史料基礎(chǔ)。

（二） 參與起草《關(guān)于若干歷史問題的決議》

如果說(shuō)參與對(duì)黨史文獻(xiàn)的編輯活動(dòng)，對(duì)胡喬木來(lái)說(shuō)是一個(gè)深入學(xué)習(xí)黨史的機(jī)會(huì)，那么，列席參加黨內(nèi)高層的重要會(huì)議和參與起草、修改黨的第一個(gè)歷史決議即《關(guān)于若干歷史問題的決議》，對(duì)胡喬木來(lái)說(shuō)又是一個(gè)深入研究黨史的過程。因?yàn)?，前一?xiàng)工作使得胡喬木深入了解了20世紀(jì)二三十年代期間黨史的進(jìn)程;而后一項(xiàng)工作的主體內(nèi)容，就是在毛澤東的指導(dǎo)下系統(tǒng)總結(jié)中共20多年間的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深入開展黨史研究工作。

關(guān)于胡喬木參加延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間的中共黨內(nèi)高層會(huì)議，主要就是列席、參加了黨的高級(jí)干部研討中共黨史的諸多會(huì)議，諸如列席1941年9月至10月間舉行的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議，所涉及的中心議題主要是討論中共六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議之前中央領(lǐng)導(dǎo)路線的問題;列席1943年9月至1944年5月所舉行的中央政治局整風(fēng)會(huì)議;列席了黨的六屆七中全會(huì)并參與黨的第一個(gè)歷史決議即《關(guān)于若干歷史問題的決議》的起草工作等?？傮w來(lái)看，這個(gè)《關(guān)于若干歷史問題的決議》的草案幾易其稿，先是在1945年4月20日擴(kuò)大的黨的六屆七中全會(huì)上原則通過后，后又幾經(jīng)修改，直到1945年8月9日在七屆一中全會(huì)第二次會(huì)議上才一致討論通過。對(duì)于《關(guān)于若干歷史問題的決議》的艱辛修改過程，楊尚昆回憶說(shuō)：毛主席親自修改這個(gè)決議草稿，加上“喬木又從旁幫忙，把主席的不少重要思想用恰當(dāng)?shù)奈霓o表達(dá)出來(lái)。1945年4月歷史決議正式通過”[5]1?？傊?，作為黨的第一個(gè)歷史決議《關(guān)于若干歷史問題的決議》清算了黨內(nèi)錯(cuò)誤路線，澄清了黨史上的是非路線問題，高度肯定毛澤東在全黨的領(lǐng)袖地位。同時(shí)，胡喬木也從中清楚了解到20多年里黨內(nèi)高層關(guān)于探索中國(guó)革命道路的論爭(zhēng)和斗爭(zhēng)，對(duì)黨史的進(jìn)程有了體悟，也見證了毛澤東思想逐步成熟的過程。鄧力群就指出：胡喬木“從始自終參與了我黨歷史上第一個(gè)歷史決議的起草，對(duì)（延安）整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，對(duì)統(tǒng)一全黨的思想，作出了貢獻(xiàn)”[5]13。

二、 個(gè)案分析：以《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》為中心的述評(píng)

1951年7月1日，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立30周年的紀(jì)念日子。中共中央決定隆重舉行紀(jì)念大會(huì)，并決定由胡喬木撰寫一個(gè)“黨史大綱”，就黨的30年歷史作一全面回顧。而這個(gè)艱巨的寫作任務(wù)，就落到了胡喬木的身上。經(jīng)過一個(gè)星期的艱辛努力，胡喬木把近5萬(wàn)字的《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》的稿子完成了。送毛澤東審閱后，他十分滿意，于是作出批示：此文以胡喬木名義在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表。這樣，1951年6月22日的《人民日?qǐng)?bào)》就全文刊載了“署名胡喬木的《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》”[6]25?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨的三十年》（人民出版社1951年版）在出版后，受到了讀者的歡迎，成為當(dāng)時(shí)廣大黨員、干部與群眾學(xué)習(xí)、了解中共黨史和毛澤東思想的教科書。

（一） 開創(chuàng)了研究新中國(guó)成立初期黨史的先例

一般來(lái)說(shuō)，史學(xué)研究者都秉持“當(dāng)代人不寫當(dāng)代史”的觀點(diǎn)。個(gè)中的緣由，一方面，因?yàn)闅v史是已經(jīng)發(fā)生過的客觀存在，無(wú)法進(jìn)行再現(xiàn)，而且，史學(xué)研究者也一向認(rèn)為研究歷史須與觀察現(xiàn)實(shí)保持著一定的張力，確保研究結(jié)論的可靠性;另一方面，就是史學(xué)研究者覺得剛剛所逝去的現(xiàn)實(shí)情況仍然呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的情況，一時(shí)也難以審視準(zhǔn)確，不好貿(mào)然對(duì)此作出明確地判斷。但就黨史研究或者中國(guó)當(dāng)代史研究領(lǐng)域而言，史學(xué)研究者應(yīng)該摒棄這種“當(dāng)代人不寫當(dāng)代史”傳統(tǒng)思想。因?yàn)?，其一，中?guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，黨在各個(gè)時(shí)期的實(shí)踐活動(dòng)都是為人民服務(wù)根本宗旨的深刻體現(xiàn)，因而，無(wú)論是新中國(guó)成立以后的黨史研究還是中國(guó)當(dāng)代史的研究，都應(yīng)該及時(shí)反映執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的重要成就，總結(jié)其中的歷史經(jīng)驗(yàn);其二，所公布的執(zhí)政黨（中國(guó)共產(chǎn)黨）及其政府施政活動(dòng)的文獻(xiàn)史料，為系統(tǒng)開展黨史研究和中國(guó)當(dāng)代史研究提供了便利的條件。具體到胡喬木著的《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》來(lái)看，它初步研究和闡述了新中國(guó)成立初期黨史的進(jìn)程。胡喬木在該書中指出：中華人民共和國(guó)成立以后，“中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期”“引起了全世界人民的歡呼”[7]66-68。因此，該部著作的史學(xué)思想和史學(xué)理論價(jià)值之一，就是開創(chuàng)了研究新中國(guó)成立初期黨史以及中國(guó)當(dāng)代史（或新中國(guó)史）的先河?？傮w來(lái)看，勇于探索與初步編撰中國(guó)當(dāng)代史的起步，是《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》最早所開創(chuàng)和奠定的。而且，書寫中國(guó)當(dāng)代史（或新中國(guó)史）也是胡喬木一直所提倡的，影響比較深遠(yuǎn)。比如，對(duì)此，1983年7月，胡喬木還明確指出：“黨史是哪一年編的，就編到哪一年”“讀者當(dāng)然需要知道以前的歷史，更需要知道五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)歷史，需要知道一九四九中華人民共和國(guó)成立以后的國(guó)家的歷史和黨的歷史”[8]508-509?？傊?，這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)主義時(shí)期中共黨史以及中國(guó)當(dāng)代史（或新中國(guó)史）的編撰和研究有著深遠(yuǎn)的影響。

（二） 對(duì)重要黨史事件和黨史會(huì)議的初步評(píng)析

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部馬克思主義政黨的歷史（新中國(guó)成立以后也就是執(zhí)政黨的歷史）。因此，一系列的人物、事件、會(huì)議等構(gòu)成了書寫和闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要鏈條。比如，《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書首次提出了“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和馬克思列寧主義相結(jié)合的產(chǎn)物”[7]9的重要命題。因而，這著重說(shuō)明了：20世紀(jì)20年代初黨的成立是由于具備了階級(jí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，并且，還具備了這兩個(gè)基礎(chǔ)條件的有機(jī)結(jié)合，是中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。盡管在這之前的一些黨史論著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的原因和條件作過一些論證，諸如，蔡和森著的《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展（提綱）》（1926年）、李立三著的《黨史報(bào)告》（1930年）、瞿秋白著的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史概論》（1930年）等，但都沒有胡喬木《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書對(duì)此問題闡述得準(zhǔn)確和鮮明。并且，《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》對(duì)這個(gè)問題所作出的清晰論斷，主要是既論述了中國(guó)共產(chǎn)黨所誕生的階級(jí)基礎(chǔ)和思想（理論）基礎(chǔ)條件，又論證了黨所誕生的必然性與合理性?？傊?，這不僅是黨史研究必須要搞清楚的理論問題，也是深入研究創(chuàng)建時(shí)期黨史的中心問題。應(yīng)該說(shuō)，這是胡喬木對(duì)黨史研究的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。

再比如，胡喬木在《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書中對(duì)遵義會(huì)議的歷史意義和重要地位所作出的研究結(jié)論，是：“遵義會(huì)議撤換了‘左’傾機(jī)會(huì)主義分子的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位”[7]36。此后，學(xué)術(shù)界有關(guān)遵義會(huì)議“確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位”的結(jié)論，一直被黨中央的文件以及諸多黨史論著所遵循和沿用，影響比較大。當(dāng)然，隨著研究者認(rèn)識(shí)的提高以及黨史研究的深入，20世紀(jì)90年代以后的權(quán)威“黨史正本”對(duì)遵義會(huì)議的定性表述開始有了一些細(xì)微的變化。例如，胡繩主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》一書，就指出遵義會(huì)議“事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)”[9]111;而2002年中共中央黨史研究室組編的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（第一卷）》，表述的語(yǔ)句則是遵義會(huì)議“確立了毛澤東在中共中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位”[10]381?？傮w來(lái)看，這些有關(guān)遵義會(huì)議“確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位”論斷表述的中心意思，基本上都是在強(qiáng)調(diào)“事實(shí)上”或“實(shí)際上”確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，實(shí)質(zhì)上還是在繼續(xù)沿用著遵義會(huì)議“確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位”的觀點(diǎn)。而胡喬木關(guān)于“確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位”的評(píng)價(jià)也與新中國(guó)成立初期宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨、宣傳毛澤東的特定政治環(huán)境也有著直接的關(guān)系。這也是毋庸置疑的。此外，胡喬木還對(duì)黨史人物陳獨(dú)秀以及黨的二大、黨的三大、黨的五大、黨的六大、長(zhǎng)征意義等歷史的史實(shí)都作了初步地研究和闡述。

（三） 基本奠定了中共黨史階段劃分的體系

《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書把從黨成立以后至1951年期間整個(gè)中共歷史的進(jìn)程分為了四個(gè)時(shí)期[7]8，即（一）黨的成立和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)（1921—1927年）;（二）第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)（1927—1937年）;（三）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1937—1945年）;（四）第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)的成立（1945—1951年）。不過，這里需要著重指出的是，為什么胡喬木要把這30年間的中共黨史分為了四個(gè)時(shí)期而不是分為五個(gè)時(shí)期呢？而且，為什么胡喬木也沒有把1921—1927年期間的中共黨史分為“黨的成立”和“第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)”兩個(gè)小的階段呢？其中，最主要的原因可能是直接受到了毛澤東新民主主義革命時(shí)期著作以及《關(guān)于若干歷史問題的決議》的影響。展開來(lái)說(shuō)，在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東明確闡述過中國(guó)共產(chǎn)黨歷史分期的文章，大致就有《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》（1939年10月）、《如何研究中共黨史》（1942年3月）等等。比如，在《如何研究中共黨史》一文中，毛澤東鮮明地指出：按照歷史發(fā)展的順序，我們黨的歷史，我覺得可以分為這樣三個(gè)階段：大革命時(shí)期是第一個(gè)階段（1921—1927年）;內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期是第二個(gè)階段（1927—1937年）;抗日時(shí)期是第三個(gè)階段（1937—）[11]。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這是毛澤東對(duì)黨史分期理論體系的貢獻(xiàn)。此外，1945年4月黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，就把1921至1945年期間中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程分為三個(gè)階段，即新民主主義革命的第一個(gè)時(shí)期（1921—1927年）、新民主主義革命的第二個(gè)時(shí)期（1927—1937年）以及新民主主義革命的第三個(gè)時(shí)期（1937—1945年）[12]952-999。由此可知，把1921—1927年作為黨史分期的一個(gè)整體來(lái)看待，是當(dāng)時(shí)中共黨內(nèi)高層關(guān)于黨史分期的重要共識(shí)。而胡喬木在《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書中關(guān)于黨史的分期，直接遵循了中共中央和毛澤東關(guān)于黨史分期的觀點(diǎn)。

總體來(lái)說(shuō)，胡喬木著的《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》是新中國(guó)成立以后第一部系統(tǒng)闡述中共30年歷史進(jìn)程的黨史通史著作。它為以后的黨史研究、黨史編撰和黨史教學(xué)既提供了理論與方法方面的指導(dǎo)，也初步形成了胡喬木黨史通史編撰的范式。而《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書所凸顯出來(lái)的編撰特點(diǎn)包括：其一，具有開創(chuàng)意義。胡喬木在該書中對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨30年的歷程進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究和闡述，對(duì)黨史上的重大事件、重要會(huì)議等都初步進(jìn)行了評(píng)述，是新中國(guó)成立以后黨史通史編撰的奠基之作。其二，重視理論闡釋。該書是一部黨史通史性質(zhì)類的著作，但比較重視對(duì)毛澤東和毛澤東思想的大力宣傳與闡釋，可以說(shuō)，這是貫穿該部史著的一條紅線。其三，凸顯以論代史。因?yàn)?，胡喬木自始至終參與了《關(guān)于若干歷史問題的決議》的起草和修改工作，因而關(guān)于對(duì)黨史問題、黨史人物等的評(píng)價(jià)，就直接借鑒了《關(guān)于若干歷史問題的決議》和毛澤東諸多著作的論點(diǎn)。因而，《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書有著獨(dú)特的史學(xué)風(fēng)格，較多引用了毛澤東關(guān)于中國(guó)革命的論述，注重從政治因素論史，是一部蘊(yùn)含濃厚政治色彩的黨史論著。當(dāng)然，關(guān)于對(duì)該著作影響的評(píng)價(jià)，胡喬木的秘書邱敦紅曾指出：“這本書盡管他（指胡喬木）后來(lái)并不滿意（一直不同意再版），但我多次聽到不少人對(duì)他說(shuō)，是受這本書的啟蒙教育長(zhǎng)大的?！盵5]493

三、 深遠(yuǎn)影響：對(duì)胡喬木黨史通史編撰范式影響的學(xué)理透視

自《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書出版以后，各種類型的中共黨史、中國(guó)現(xiàn)代史、中國(guó)革命史的教科書編撰都以此為參考的范本，可見這部著作的影響之深遠(yuǎn)。這不僅體現(xiàn)其在編撰的體例上，而且還體現(xiàn)于諸多黨史研究觀點(diǎn)的運(yùn)用?？傮w來(lái)說(shuō)，若對(duì)胡喬木黨史通史編撰范式的影響作學(xué)理性透視，大致可分為兩個(gè)階段進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。

（一） 對(duì)20世紀(jì)五六十年代間黨史通史編撰的影響

20世紀(jì)五六十年代期間中共黨史通史編撰的成果，主要有王實(shí)、王翹、馬奇兵等編著的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史簡(jiǎn)編》（上海人民出版社1958年版）、繆楚黃編著的《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)要?dú)v史（初稿修訂）》（中國(guó)青年出版社1962年版）、何干之著的《中國(guó)現(xiàn)代革命史》（高等教育出版社1954年版）、胡華著的《中國(guó)革命史講義》（人民出版社1958年版）等。其中，王實(shí)等編著的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史簡(jiǎn)編》一書的“框架也與胡喬木的雷同”[13]，該書各章的標(biāo)題分別如下：第一章中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立、第二章黨在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、第三章黨在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、第四章黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、第五章黨在第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期[14]1-5。而繆楚黃編著的《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)要?dú)v史（修訂本）》一書則是“在胡喬木提出的框架的基礎(chǔ)上，增添了一些內(nèi)容”[13]。并且，該書的各章標(biāo)題如下：第一章中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備、第二章中國(guó)共產(chǎn)黨在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、第三章中國(guó)共產(chǎn)黨在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、第四章中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、第五章中國(guó)共產(chǎn)黨在第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期[15]3-4。因此，結(jié)合上文以及對(duì)比這兩本書有關(guān)的黨史分期，就可以看出：繆楚黃編著的黨史通史在黨史分期劃分上，比王實(shí)等諸多研究者編著的黨史通史在黨史分期劃分上，更接近于胡喬木在《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書中所奠定的黨史分期體系。當(dāng)然，如果展開來(lái)分析其中的原因，這或許是因?yàn)榱?xí)慣上的稱謂不同，或許是因?yàn)檠芯空呖创龁栴}的角度不同，而致使在具體提法上稍微有點(diǎn)差異以外，但總體來(lái)看，這兩部黨史通史著作的編寫（包括對(duì)黨史分期的處理）無(wú)疑受到了《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》的深刻影響。而有關(guān)黨史分期的內(nèi)容，則完善了黨史分期的理論體系，豐富了人們對(duì)于黨史進(jìn)程的認(rèn)知。當(dāng)然，由于此時(shí)期正處于黨探索中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義道路的背景下，因而，有關(guān)黨史通史編撰的成果也受到了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變遷以及執(zhí)政黨政策活動(dòng)的深刻影響。

（二） 對(duì)改革開放新時(shí)期以來(lái)黨史通史編撰的影響

改革開放新時(shí)期以來(lái)，隨著黨史研究成果質(zhì)量的提升以及黨史文獻(xiàn)和資料的搜集、整理與出版，并且，為了適應(yīng)高校和黨校等諸多單位開設(shè)黨史課程的實(shí)際需要，有關(guān)黨史通史類的著作大規(guī)模涌現(xiàn)，主要就有：胡繩主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》（中共黨史出版社1991年版）以及中共中央黨史研究室組編的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（上卷）》（人民出版社1991年版）、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（第一卷）》（中共黨史出版社2002年版）、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（第二卷）》（中共黨史出版社2011年版）、《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年（三冊(cè)）》（中共黨史出版社和黨建讀物出版社2016年版）等。其它的黨史通史類著述，主要還有張靜如主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨輝煌90年（十卷）》（北京人民出版社2011年版）和《中國(guó)共產(chǎn)黨90年史話》（中共黨史出版社2015年版）、郭德宏主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨的歷程（3冊(cè)）》（河南人民出版社2001年版）、沙健孫主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨史稿（5卷）》（中央文獻(xiàn)出版社2006年版）等等。

其中，比較值得關(guān)注的則是胡繩主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》一書。在1990年3月召開的全國(guó)黨史工作部門負(fù)責(zé)人座談會(huì)上，中共中央黨史工作領(lǐng)導(dǎo)小組楊尚昆等提出應(yīng)該盡快撰寫出一部完整的、篇幅不太大的黨史通史簡(jiǎn)本。因此，胡喬木即向時(shí)任中央黨史研究室主任的胡繩建議，“希望黨史研究室集中力量寫一部40萬(wàn)字左右、比一般教科書站得高、有新意的反映黨的70年歷史的著作”[6]58。因此，從這個(gè)大歷史背景來(lái)看，胡喬木不僅是《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》編撰的倡議人之一，而且，還準(zhǔn)備直接統(tǒng)籌該部黨史通史的編撰工作。并且，在該書出版的前夕，胡喬木還應(yīng)邀撰寫了一個(gè)熱情洋溢的題記，高度評(píng)價(jià)了該部書稿的質(zhì)量，直接推動(dòng)了該書的順利出版。

下面，就胡喬木對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》編撰所作出的重要指導(dǎo)進(jìn)行簡(jiǎn)要地闡述。首先，胡喬木對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》的編撰工作作了總體性把握。胡喬木原“打算自己主持這部書的定稿工作，為此他在1990年8月27日約了幾位有關(guān)的同志討論這事。但是，由于健康原因，他不可能按預(yù)定計(jì)劃來(lái)進(jìn)行這項(xiàng)工作”[16]33。一年后，胡喬木還說(shuō)：“我愿意為這本書寫個(gè)題記，表示對(duì)這本書負(fù)責(zé)。”“這篇題記在8月15日由他親筆寫成”[5]49。其次，胡喬木在1991年7月下旬還抱病審閱了《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》的初稿。據(jù)胡繩回憶道：由于胡喬木身體的原因，“我建議他看一下第七、八、九章的稿子。這三章寫的是從1956年中共八大以后三十多年的事。如果這部分稿子站不住，就不必考慮全書的出版問題了”[5]48。但是，胡喬木“只用了不到五天的時(shí)間就看完了這部分二十萬(wàn)字的稿子，并且，批注了許多意見”[5]48。比如，在該書第七章第八節(jié)在題為《八屆十中全會(huì)》的一段中，在講到黨的八屆十中全會(huì)后，一方面政治上階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重發(fā)展，另一方面還能繼續(xù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上調(diào)整和恢復(fù)的任務(wù)。對(duì)此，胡喬木加上了這樣一個(gè)結(jié)語(yǔ)：“這兩者是互相矛盾的，但是矛盾暫時(shí)是被控制在一定范圍內(nèi)了?！盵9]407最后，胡喬木對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》一書作了總體和高度的評(píng)價(jià)。他說(shuō)：“我把《七十年》看完了。寫《題記》的時(shí)候只看了七、八、九章和結(jié)束語(yǔ)。全書確實(shí)把70年歷史簡(jiǎn)要地寫出來(lái)了：黨進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)，取得什么成績(jī)?！薄斑@本書的特點(diǎn)是不滿足于重復(fù)已有的結(jié)論與研究成果。作者就黨的發(fā)展中許多細(xì)節(jié)，獨(dú)立作出判斷，用的資料很多。體裁夾敘夾議，是貫穿全書的另一特點(diǎn)”[16]206-207?？傊ㄟ^對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》一書編撰過程所作的簡(jiǎn)要回顧，可以大致知曉改革開放時(shí)期以來(lái)的黨史通史編撰成果深受胡喬木《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書編撰的深刻影響。盡管，這兩部黨史著作在文獻(xiàn)史料的運(yùn)用上、黨史論點(diǎn)的推敲上、黨史編撰水平上不可同日而語(yǔ)，但所透露出來(lái)的共性特點(diǎn)仍值得關(guān)注。而且，就整個(gè)黨史通史編撰的歷程來(lái)看，過去的黨史著述有一種傾向，就是重理論輕史實(shí)，重議論輕分析，引經(jīng)據(jù)典，慣用理論概念的推演來(lái)代替對(duì)黨史過程的詳細(xì)描述。這樣就使得生動(dòng)活潑的中共歷史進(jìn)程畫面無(wú)法得到具體、形象的反映和展現(xiàn)。而為了學(xué)習(xí)、宣傳和研究黨史，這種情況必須要改變。胡喬木就多次要求黨史著述的編撰要能夠力求做到夾敘夾議、生動(dòng)活潑，其實(shí)就是對(duì)這一黨史書寫偏向的糾正。因此，從20世紀(jì)90年代以來(lái)的黨史通史著作《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》（第一、二卷）以及《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》都力求達(dá)到論從史出和夾敘夾議的要求。正如有學(xué)者所指出的：《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》和《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》“在各自的撰述上形成了自己的風(fēng)格并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其間的發(fā)展既蘊(yùn)含著學(xué)術(shù)演進(jìn)的內(nèi)在邏輯，又有著外在的社會(huì)激情，顯示出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，推進(jìn)中共黨史研究的創(chuàng)新”[17]?？傊?，從《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》到《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》再到《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》，其間既深刻地折射出了黨史通史編撰體例的相繼性沿革，而且，也為建構(gòu)黨史研究話語(yǔ)體系奠定了基本的條件。

四、 整體審視：關(guān)于中共黨史通史

編撰研究趨向的一點(diǎn)思考

上文通過對(duì)胡喬木黨史通史編撰的實(shí)踐邏輯、胡喬木黨史通史編撰的個(gè)案分析以及胡喬木黨史通史編撰影響的學(xué)理透視三個(gè)方面的簡(jiǎn)要闡述，大致考察了胡喬木關(guān)于黨史通史編撰范式的主要論點(diǎn)。當(dāng)然，限于多種因素，本文關(guān)于胡喬木黨史通史編撰范式及其影響只能作一粗線條的梳理，還有待于深入挖掘，以不斷豐富對(duì)于胡喬木黨史通史編撰范式思想的認(rèn)知。當(dāng)然，在評(píng)析黨史通史編撰成果時(shí)，還要注重運(yùn)用學(xué)術(shù)史研究的視角，詳細(xì)梳理各個(gè)時(shí)期黨史通史編撰成果的得失。比如，黨史研究大家張靜如深刻地指出：《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（第一卷）》“盡管史料要比胡（喬木）的本子（指《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》，引者注）多得多，觀點(diǎn)要比胡的本子進(jìn)步、新穎得多，但基本框架并沒有超出”[13]《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》的黨史書寫模式。可見，回溯和評(píng)析胡喬木《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書編撰體例的重要性，而且，從中也可以看出胡喬木黨史通史編撰體例的沿襲性及其編撰范式的影響性。另外，也想借此概要闡述一下研究黨史通史編撰問題的重要性和必要性。既然，黨史學(xué)科是一門政治性很強(qiáng)的歷史學(xué)科，歷史學(xué)的定位才是黨史學(xué)科的根本屬性。因而，要加強(qiáng)黨史學(xué)科的研究體系建設(shè)，就要重視和深入推進(jìn)黨史通史編撰的研究工作。首先，黨史通史編撰工作的開展，需要有關(guān)黨史的斷代史、專門史、專題史等研究成果作為前提與基礎(chǔ)，同樣，要深化黨史的斷代史、專門史、專題史等研究，也需要編撰高質(zhì)量的黨史通史成果提供有力的支撐。因此，黨史通史編撰的工作與黨史的斷代史、專門史、專題史等研究有著密切的互動(dòng)關(guān)系。其次，黨史通史的編撰是中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展的組成部分。黨史通史的編撰是對(duì)黨史發(fā)展全過程及其研究成果的系統(tǒng)回顧，因而，這方面的編撰水平直接體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期黨史研究的水平，是對(duì)黨史研究成果的總體性檢視。再次，通過對(duì)黨史通史編撰成果的研究，既可以了解前人在這方面已取得的成就以及所存在的不足之處，從而能提出新的觀點(diǎn)，也能夠正確地認(rèn)識(shí)與明確黨史通史編撰的體例和體裁，不斷提高黨史著作的撰寫水平。史學(xué)理論研究大家瞿林東近來(lái)指出：“某些重大的、帶根本性的歷史問題和理論問題，往往是通史著作提出來(lái)的，并在學(xué)術(shù)史上具有長(zhǎng)久的生命力。”[18]盡管，這是針對(duì)中國(guó)通史編撰方法而言的，但對(duì)黨史通史的編撰也頗具啟發(fā)意義。而且，隨著歷史文獻(xiàn)和史料的不斷積累，史學(xué)研究工作的日益復(fù)雜化，撰寫歷史學(xué)著作特別是大型的歷史學(xué)著作日益需要進(jìn)行集體合作。因此，如何協(xié)調(diào)和解決集體性修史與成一家之言，就成為歷史編纂學(xué)中的重要的理論問題。而且，黨史學(xué)界在編撰黨史通史論著時(shí)，既要在這個(gè)過程中深刻展現(xiàn)個(gè)人撰史的鮮明個(gè)性和積極性，又要在這個(gè)過程中積極發(fā)揮群體編撰黨史的智慧與作用，諸如，“兩個(gè)發(fā)展趨向”觀點(diǎn)[1]就是其中一個(gè)極好的典型例子。

黨的十八大以來(lái)，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”[19]8。因而，在這樣重要的背景下，深化黨史研究以及加強(qiáng)黨史學(xué)科建設(shè)的工作都面臨著好的機(jī)遇。研究者不僅要深入講好中共的歷史故事和中華人民共和國(guó)（或新中國(guó)）的歷史故事[20]，也要積極關(guān)注黨史通史編撰的問題。通過編撰質(zhì)量較高的黨史通史類著作（包括新中國(guó)史著作），不斷向國(guó)際社會(huì)傳遞中國(guó)聲音以及展現(xiàn)中共思想理論的魅力。另外，近些年來(lái)，黨史學(xué)界所關(guān)注的“胡繩學(xué)派”的黨史學(xué)范式問題[21]，還有諸如概念史、跨學(xué)科等史學(xué)理論問題[22]，實(shí)際上也都是研究者對(duì)加強(qiáng)黨史學(xué)科體系建設(shè)的積極努力和回應(yīng)。這無(wú)疑也為進(jìn)一步深入推進(jìn)黨史通史編撰及其研究工作提供了重要的學(xué)理資源。

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A Historical Study on Hu Qiaomus Compiling Paradigm of

General History of the CPC

WANG Bing

（College of Economics and Technology， Anhui Agricultural University， Hefei 230013， China）

Abstract： The compilation of the general history of the Communist Party of China has always been a basic index to measure the research level of the party history and the construction of the party history discipline. In 1951， Hu Qiaomus compiling on Thirty Years of the Communist Party of China was the starting point of compiling the general history of the CPC. The practical logic of Hu Qiaomus compiling the general history of the party was the research activity he participated in the 1940s The compiling paradigm of the Thirty Years of the Communist Party of China mainly has been included： creating a precedent for the CPC history after the founding of new China; determining the analysis and comment on the important events and conferences of the CPC history; and establishing the theoretical system of the periodization of the CPC history When looking into the process of compiling the general history of the CPC， educational circles should systematically recognize the profound influence of Hu Qiaomus compiling paradigm on the subsequent writing of the CPC history

Key words： Hu Qiaomu; history of the Communist Party of China; general history compilation; theoretical paradigm