龐程怡,蔡佩東,金 妮,龍 江
(浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院,浙江 杭州311300)
1.1.1 村落區(qū)位
山頭鄭村位于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣南屏鄉(xiāng),距離天臺(tái)縣城約7 km,南屏公路的通車(chē)極大地縮短了村落通往縣城的距離與時(shí)間。在南屏公路通車(chē)以前,山頭鄭村主要依靠較為繞路的灘山線轉(zhuǎn)104國(guó)道與天臺(tái)縣城相連接(圖1)。
圖1 村落區(qū)位
1.1.2 風(fēng)水格局
該區(qū)域地勢(shì)整體為南部和北部較高,村莊位于中部地勢(shì)較低處,并且依殿后山而建。
山頭鄭村的選址很有講究,符合傳統(tǒng)的風(fēng)水格局。“百里九龍山綿延至此,殿后山抱于東,橫山抱于西,前山一字如案,筆架山為朝,瑞溪環(huán)繞有情,有‘三崗四屏風(fēng)世代出貴人’之說(shuō),道出了山頭鄭村的人杰地靈?!?/p>
1.2.1 人文歷史
村落始于宋代,興盛于清末近代,經(jīng)歷文化大革命,有1 000多年歷史,曾長(zhǎng)期為天臺(tái)縣南屏鄉(xiāng)中心,舊時(shí)是天臺(tái)“十大市”之一。因?yàn)樯筋^鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)南山區(qū)鄉(xiāng)公所所在地,瑞屏街兩旁店鋪林立,人流匯聚于此,商品貿(mào)易發(fā)達(dá),也因此被稱為“小上?!?。
據(jù)《鄭氏宗譜》記載,宋末元初東陽(yáng)鄭姓孟五公背著一尊獵彈將軍游獵四方,行至南山山頭鄭村時(shí),在瑞溪旁定居,于是就有了現(xiàn)在的山頭鄭村和南山鄭氏。
山頭鄭村的先輩既耕田務(wù)農(nóng),又重視讀書(shū)學(xué)習(xí)。正是由于對(duì)教育的重視,山頭鄭村雖處于大山之中卻人才輩出。早在明代就建立了通德書(shū)院,同時(shí)該村也是全縣最早允許女子上學(xué)的村莊。[1]
民國(guó)年間聞名于鄉(xiāng)間的有抗日戰(zhàn)將鄭思翰,開(kāi)明鄉(xiāng)紳鄭仁山等。新中國(guó)成立后有廈門(mén)大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)鄭學(xué)檬,陜西省咸陽(yáng)市政協(xié)副主席鄭建新等。此外,該村有村民家家習(xí)書(shū)法的傳統(tǒng),相傳元代大書(shū)法家趙孟頫曾隱居南山興教寺,與鄭氏先祖是摯友,鄭家后輩拜趙為師。
1.2.2 現(xiàn)狀概況
村內(nèi)現(xiàn)存有兩幢過(guò)街樓、“通德里”茶樓、通德小學(xué)、和瑞當(dāng)鋪、節(jié)孝牌坊遺址、羅將軍廟,以及文革時(shí)期遺留平房。村中現(xiàn)存有十多個(gè)明清四合院、幾十幢百年洋房和一條千米老街,因此有“民國(guó)年間洋房博物館”之稱。
村莊依山傍水,背靠殿后山,整體山勢(shì)南北高中間低,村落位于山間谷地之中,在周?chē)絼?shì)和河流東西走向的共同影響下形成了短柄煙斗形,舊時(shí)的區(qū)政府在中心處,與鄭氏宗祠毗鄰。村落以宗祠為中心,依順山形地貌而生長(zhǎng),建筑群順應(yīng)地形走向,井然有序,排列密實(shí),雖是南北朝向,但鮮少有正南方向,絕少開(kāi)山辟地。老房子占西邊大范圍面積,新房子主要位于村口至村中央的老街周?chē)?,以及村落南部擴(kuò)建的邊緣地區(qū)。這是在歷史、社會(huì)、文化因素共同作用下形成了這種建筑群落的生長(zhǎng)模式,隨著時(shí)間的推移與村落整體形態(tài)的發(fā)展演變都體現(xiàn)了明顯的地方特色。
山頭鄭村周?chē)奶萏锲鹗加诤0?80 m的平地一直到海拔250 m的山丘。
村落周邊梯田規(guī)模大、層次多、四季可看。其規(guī)模大體現(xiàn)在這里的是梯田面積近萬(wàn)畝;層次多,體現(xiàn)在這里的是梯田有100多層;四季可看,體現(xiàn)在這里的是梯田會(huì)根據(jù)四季變換改變顏色。
瑞溪繞村莊形成“弓”字形河道,有一支流匯聚在蓮花牌坊附近,村莊整體分布在河流北側(cè)。
該村主干道為4 m寬的鄉(xiāng)道(灘山線),圍繞村莊成180°“弓”字形,房屋基本位于主干道北側(cè),中間隔著“弓”字形河道,主干道通過(guò)石拱橋群與村莊相連。
2.3.1 街巷網(wǎng)絡(luò)
村落內(nèi)部街巷分布縱橫,交錯(cuò)有序,主要的街巷有當(dāng)?shù)晗?、瑞屏街、通德路、區(qū)府路、后堂路……錯(cuò)綜復(fù)雜,街巷相互交織,相互連通,密密麻麻如網(wǎng)狀。這些巷道最寬處不過(guò)2 m,最窄處僅能容一人勉強(qiáng)通過(guò)。街巷多用青石塊鋪設(shè),雨天呈現(xiàn)出青綠色的朦朧感,石塊與石塊的夾縫間有細(xì)密的青苔延伸。部分主要街巷鋪設(shè)的石磚上有花紋雕刻,內(nèi)容多樣,多寓意為“出行平安”等含義。
瑞屏街又名千米老街,位于村落整體偏南位置,東西走向貫穿整個(gè)村落,大致呈現(xiàn)一凹一凸?fàn)?。老街分成幾個(gè)地段,從西到東分別被稱為橋頭、樟樹(shù)下塘、大門(mén)前、三角、大路上。
2.3.2 街巷空間
1)村口 村口位于村落東部,也為公交車(chē)轉(zhuǎn)換及小賣(mài)部、衛(wèi)生所和村委會(huì)的所在處。水口處有沿山蜿蜒的瑞溪水脈,在其上有鎮(zhèn)龍橋鎮(zhèn)之,并以古樹(shù)作為屏障。
2)豎向分析 村子依山而建,村莊街巷均適應(yīng)山勢(shì),巷道有著明顯的高差起伏,有些道路坡度過(guò)陡,采用臺(tái)階的方式進(jìn)行交通聯(lián)系。巷道的類(lèi)型分為三種:巷道平行于巷道(橫向);巷道垂直于巷道;巷道曲折。主街多為橫向,沿等高線布置,次街大多與等高線垂直或曲折而上(圖2)。平行的巷道沿山體等高線依次升高,人們可以方便地穿行而過(guò);垂直的巷道有時(shí)砌筑臺(tái)階,方便人們爬上較陡的坡道,以及為高處和低處居民提供溝通的可能;曲折的巷道是由房屋的不規(guī)則排布或地形的突變演變而來(lái)。總體而言,街巷的形態(tài)分布與當(dāng)?shù)氐牡匦魏腿藗兊纳盍?xí)慣有關(guān)。
3)石拱橋群 南屏鄉(xiāng)山頭鄭村擁有大量的石拱橋,村外圍的瑞溪將全村180°地環(huán)抱于此,前后有三座單拱石橋,分別為鎮(zhèn)龍橋、西畔橋、橋棚橋,依次橫貫瑞溪,以保證村落對(duì)外交通順暢(表1)。坐落村頭的鎮(zhèn)龍橋是座典型的單拱石橋,瑞溪橫穿,橋上曾建有七間瓦樓,稱“聽(tīng)泉樓”,但現(xiàn)在已消失。石拱橋作為重要的交通要道,保存完好,一直沿用至今,目前尚未作為旅游資源加以開(kāi)發(fā)利用。
4)古樹(shù)概況 山頭鄭的村頭有一“千年古樟”,此樹(shù)為古唐樟,又名古香樟,屬于樟科常綠喬木,該樹(shù)胸徑粗2 420 mm,樹(shù)高28 m,樹(shù)繁葉密,粗大的主干,又有十個(gè)分支叢生在一起,所以又名“十枝樟”,距今已經(jīng)有1 300多年歷史,是鄉(xiāng)村集市人群最多的地方。它面朝現(xiàn)龍廟,依瑞溪岸,縱半懸空,生長(zhǎng)奇特。該單體已經(jīng)被列為縣級(jí)古樹(shù)名木重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,對(duì)該樹(shù)進(jìn)行編號(hào),建立了政府保護(hù)標(biāo)牌。目前叢樹(shù)形態(tài)保持良好,未受人為破壞[2]。
圖2 巷道類(lèi)型
表1 石拱橋信息
2.4.1 整體概況
山頭鄭村的各個(gè)年代的建筑群相互滲透,但大體上還是有明顯的時(shí)間變化。首先是以半山腰的宗祠為中心,周?chē)性S多明清四合院建筑;到民國(guó)時(shí)期,隨著人才的回鄉(xiāng),技術(shù)發(fā)展,人口增多,靠近河岸北部沿線的建筑物增多;新中國(guó)時(shí)期,增加了大禮堂、供銷(xiāo)社等建筑設(shè)施;到了現(xiàn)在,新生的建筑沿著瑞屏街東部和西端延伸,最終形成如今的山頭鄭村(圖3)。
圖3 村落形態(tài)演變
2.4.2 建筑概況
村中現(xiàn)存建筑約有300多座,占地約9.4萬(wàn)m2,其中大型建筑約有10座,其余部分大多數(shù)為小型建筑。村莊大部分為2層建筑,只有少部分為1層建筑,個(gè)別是3層建筑。村內(nèi)現(xiàn)存有兩幢過(guò)街樓、“通德里”茶樓、通德小學(xué)、和瑞當(dāng)鋪、節(jié)孝牌坊遺址、羅將軍廟以及文革時(shí)期遺留的平房。村中現(xiàn)存有十多個(gè)明清四合院、幾十幢百年洋房和千米老街,因此被稱為民國(guó)年間洋房博物館。
其中,中西結(jié)合的四合院建筑大都坐北朝南,始建于民國(guó)年間。其中,第一透、第二透嚴(yán)重被毀,僅存殘?jiān)珨啾?,第三透保存完好。四合院前廳有五開(kāi)間,兩旁有六廂房,中圍91.2 m2院落,鋪有花紋鵝卵石圖案,整體建筑采用江南民居一般格式,均為雙層木結(jié)構(gòu),梁架上有鳥(niǎo)狀和獅子狀圖案。
宗祠是一個(gè)聚落最有代表性的景觀。在過(guò)去,祠堂是一個(gè)譜寫(xiě)和展示文化記憶的場(chǎng)所,因?yàn)樗?jiàn)證了過(guò)去這塊區(qū)域所發(fā)生的宗族政事、歷史事件。而鄭氏宗祠是整個(gè)村落的祠堂。村落以此為中心,向四周延展開(kāi)來(lái)?,F(xiàn)有宗祠經(jīng)歷了“舊宗祠”—學(xué)?!艾F(xiàn)有宗祠”的變遷。據(jù)了解,現(xiàn)有的鄭氏宗祠是按照舊祠堂的樣式還原建造而成。一般私人建筑的正立面朝向不能與祠堂的朝向沖突,也不能侵犯祠堂門(mén)前的空間,而應(yīng)“簇?fù)怼痹趦膳?。這也是影響該村村落形態(tài)的重要因素之一。
山頭鄭村經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮,已經(jīng)發(fā)生重大的演變,它的歷史可以追溯到宋代,其文化脈絡(luò)發(fā)展于元代。隨著村落的發(fā)展,其空間形態(tài)也處于動(dòng)態(tài)演變之中,山頭鄭村的村落空間格局以宗祠為發(fā)源地,以道路為發(fā)展骨架,以節(jié)點(diǎn)空間作為點(diǎn)綴,其建筑形態(tài)發(fā)展模式主要有三種:沿河成“弓”字形延伸;抱山成團(tuán),依山而建,自然生成;不同時(shí)期的建筑交替生長(zhǎng)。山頭鄭村空間發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝怂枷胗^念與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。
無(wú)論是明清四合院、民國(guó)洋房,還是20世紀(jì)五十年代的公社都是寶貴的歷史烙印,都具有研究和保護(hù)意義。在古村落保護(hù)中,珍惜其所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)可以使當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò)得以延續(xù)。