呵護(hù)創(chuàng)新的“好奇心”

向賢彪

好奇心，可說(shuō)是對(duì)未知事物特別關(guān)注的強(qiáng)烈興趣，對(duì)陌生領(lǐng)域刨根問(wèn)底的極大熱情，對(duì)熟悉領(lǐng)域潛心鉆研的無(wú)限執(zhí)著。

“好奇心是人的天性，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起，使他們更多了解科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法，形成一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體?！?020年，習(xí)近平總書記主持召開科學(xué)家座談會(huì)并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善比過(guò)去任何時(shí)候都更加需要科學(xué)技術(shù)解決方案，都更加需要增強(qiáng)創(chuàng)新這個(gè)第一動(dòng)力，特別提及“好奇心”。1

沒(méi)有好奇心，就沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。面對(duì)迢迢銀河，想象著牛郎織女，演繹出美麗動(dòng)人的神話故事，源自民眾的好奇心；創(chuàng)立“日心說(shuō)”、揭開天體中許多奧秘，“從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)”，源自科學(xué)家的好奇心。2 與成年人相比，娃娃們的好奇心更加豐富多彩。比如，看到蜻蜓，他們就會(huì)聯(lián)想到飛機(jī)，好奇飛行的原理；看到花朵，他們就想到公園，會(huì)問(wèn)如何建造……盡管孩子們很稚嫩，但他們有時(shí)所展現(xiàn)出的想象力和好奇心，的確可貴。

從半空中投擲雞蛋，怎樣才能讓它完好無(wú)損呢？這曾是幾個(gè)孩子的好奇心。一位中學(xué)老師就此設(shè)計(jì)了“投蛋競(jìng)賽”，要求參賽各隊(duì)從高處平臺(tái)上同時(shí)投下一個(gè)生雞蛋，落地時(shí)不得損壞，取最后落地者為第一名，并強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)用繩子拴著雞蛋往下扔。孩子們的辦法五花八門，有一個(gè)隊(duì)別出心裁：他們把雞蛋裝在填充著棉花的木盒里，然后綁在一個(gè)小降落傘下面。最終，該隊(duì)不僅獲得第一名，還被評(píng)為“最具創(chuàng)意獎(jiǎng)”。事實(shí)表明，關(guān)注孩子們的好奇心，努力搭建探索與展示的平臺(tái)，能夠幫助他們?cè)黾訉?duì)科學(xué)的興趣，有效培育創(chuàng)新精神。生活中，有些發(fā)明創(chuàng)造，正是從孩子們的大膽設(shè)想或靈機(jī)一動(dòng)起步，而后再由成年人幫助完成的。

在一些人看來(lái)，娃娃們的某些好奇心似乎太過(guò)“出奇”，甚至帶有某些“破壞性”“危險(xiǎn)性”。但如果缺乏包容，動(dòng)輒呵斥一番、下一道禁令，便可能毀掉一個(gè)未來(lái)的科學(xué)家、發(fā)明家。教育家陶行知曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：他一位朋友的孩子，把家里新買來(lái)的一只金表拆壞了，他的朋友就懲罰了孩子。陶行知聽說(shuō)后，建議這位朋友帶著孩子把金表送到修表鋪，在鐘表師傅修理時(shí)，讓孩子在一旁跟著學(xué)習(xí)如何修表。這樣一來(lái)，修表鋪成了課堂，修表匠成了老師，孩子不僅好奇心得到了滿足，還由此獲得了新的知識(shí)。涵養(yǎng)理性的態(tài)度和方法，既呵護(hù)珍貴的好奇心，又讓好奇心中蘊(yùn)藏的創(chuàng)造火花得以迸發(fā)，往往能對(duì)孩子的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

愛因斯坦說(shuō)過(guò)，想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。3 青少年的好奇心、想象力是無(wú)限的，蘊(yùn)含著創(chuàng)造的源泉，寄托著未來(lái)的希望。面對(duì)孩子們的好奇心，滿腔熱忱地予以呵護(hù)、積極引導(dǎo)，努力提供必要的條件，大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體就將脫穎而出，為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)厚植人才沃土。

①引用習(xí)近平總書記的講話，無(wú)疑可以增加說(shuō)理的權(quán)威性。此外，先引用話語(yǔ)，再點(diǎn)明說(shuō)話者的身份，而不是按照通常的“某某說(shuō)……”的行文慣例來(lái)，也使得議論文章多了幾分靈動(dòng)，值得借鑒。

②“從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)”一語(yǔ)是恩格斯評(píng)價(jià)哥白尼及其著作《天體運(yùn)行論》時(shí)說(shuō)的話，此處作者只是用引號(hào)加以提示，并沒(méi)有交代出話語(yǔ)的作者及出處，是因?yàn)樽髡呦雽⒋艘Z(yǔ)與自己的行文更好地融合在一起，反映了作者靈活的寫作原則。

③人人都知道愛因斯坦是偉大的科學(xué)家，作者在文章結(jié)尾處引用這樣一位權(quán)威人士的話，猶如為自己的觀點(diǎn)貼上了“毋庸置疑”的標(biāo)簽。由此可見，在文章中引用名人名言并非越多越好，而是要“好鋼用在刀刃上”。