抖音掃碼,視頻觀看紅石峽簡介
陜西篇
大儒顧炎武:『比二十年間,周游天下,所至名山、巨鎮(zhèn)、祠廟、伽藍(lán)之跡,無不尋求……輒喜而不寐。』
文人們『足跡所至,于荒山窮谷中訪得一碑,必發(fā)土而拓之』。流連忘返,仄不暇食?!合嗯c讀殘碑,含愁吊今古?!?/p>
榆林古稱“上郡”,明朝九邊重鎮(zhèn)之一,有“南塔北臺中古城,六樓騎街天下名”的美譽(yù)。紅石峽位于榆林市城北3 公里處,距離榆林市區(qū)僅5 公里。紅石峽谷長約350 米,峽谷東崖高約11.5 米,西崖高13 米,東西對峙,峭拔雄偉。峽內(nèi)榆溪河水穿峽而過直達(dá)城西。紅石峽以宋元時(shí)期的石窟寺廟為源起,自古多有駐守榆林的文臣武將、文人墨客到紅石峽以摩崖題刻抒發(fā)駐守邊塞時(shí)的豪情壯志,逐漸形成紅石峽摩崖石刻書法群落,彰顯出古時(shí)榆林“九邊重鎮(zhèn)”的歷史地位。
紅石峽現(xiàn)存自明成化年以來大小摩崖石刻字185 塊,其中巨幅題記 80 余幅,內(nèi)容涉及題詩、記功、紀(jì)游、喻景、抒懷等,真草隸篆俱全,并兼有滿文,筆法各異,鐫刻有別。紅石峽摩崖石刻真、草、篆、隸俱全,諸家書法各放異彩,其中榜書獨(dú)樹一幟,是國內(nèi)外學(xué)者研究榜書的珍貴文化遺址。歷史上愛國名士王汝梅、陳性學(xué)、劉敏寬、左宗棠、吳大澂、劉厚基、馬占山、王森然等都有書跡留存于此。
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主辦:(全國)教育書畫協(xié)會(huì)高等書法教育分會(huì)
聯(lián)合主辦:守望漢字聯(lián)盟
承辦:紅石峽文物管理所
聯(lián)合協(xié)辦:西安交通大學(xué)大學(xué)中國書法系、西安美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院、西安工業(yè)大學(xué)中國書法學(xué)院、陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、榆林學(xué)院、寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院、渭南師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院、西安外事學(xué)院、西安交通大學(xué)城市學(xué)院、西安翻譯學(xué)院
總策劃:言恭達(dá)
攝制:西安敦佑文化傳播有限公司
直播:北京師范大學(xué)中國藝術(shù)教育研究中心、artAPP 藝術(shù)教育資源共享平臺、在藝起學(xué)院直播平臺、抖音直播平臺
協(xié)辦:江蘇言恭達(dá)文化基金會(huì)
媒體支持:《藝術(shù)品鑒》雜志
主持人:楊曉輝(全國)教育書畫協(xié)會(huì)高等書法教育分會(huì)秘書長
本期嘉賓:
龐和平:榆林市紅石峽文物管理所所長
倪文東:北京師范大學(xué)教授
于唯德:高等書法教育分會(huì)副會(huì)長、西安工業(yè)大學(xué)中國書法學(xué)院院長
理事單位代表:
常春:西安美術(shù)學(xué)院
傅汝明:西安工業(yè)大學(xué)中國書法學(xué)院
王勁:西安交通大學(xué)
謝軍:榆林學(xué)院
趙元蒼:西安外事學(xué)院
朱英強(qiáng):渭南師范學(xué)院
學(xué)術(shù)主持:楊曉輝
倪文東教授
紅石峽文物管理所高婷
紅石峽文物管理所所長龐和平
于唯德教授
紅石峽摩崖石刻概況
龐和平(紅石峽文物管理所所長):
紅石峽位于榆林城北3 公里的紅山腳下,原有摩崖石刻160 多件,現(xiàn)存120 多件,其中真、草、隸、篆俱全,名家薈萃,被譽(yù)為“塞上碑林”。紅石峽是集七彩秀水、石窟古剎、摩崖石刻、水利樞紐于一體的旅游勝地,被譽(yù)為“刻在石壁上的中國志,蓋在大漠上的中國印”。“紅石峽”三字是王森然八十九歲高齡時(shí)所題。
紅石峽摩崖石刻分類
高婷(榆林市宣教部):
紅石峽摩崖石刻分四類:或夸贊秀麗風(fēng)景,如《天外奇峰》《流沙蓬島》;或稱贊邊關(guān)之堅(jiān)固,如《大漠金湯》;或表達(dá)漢蒙友好和諧,如《漢蒙一家》;或表達(dá)愛國之情,如《還我河山》《力挽狂瀾》等。
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上圖:華夷天塹上款:萬歷癸丑仲夏之吉 下款:河?xùn)|劉敏寬題石文為橫碑,題文行書體,陰文。寬4.4米,長11.4米。劉敏寬:山西安邑人,進(jìn)士,以右僉都御史巡撫延綏。
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《河山千古》
題刻于光緒28 年(1902 年),由延綏總兵田玉廣所書,寄予萬古江山永世長存之意。
《力挽狂瀾》
中華民國43 年(1924 年)所刻,由榆中的教務(wù)主任崔煥久所書,表達(dá)榆林中學(xué)師生保家衛(wèi)國、振興中華的豪情壯志。1924年,榆林中學(xué)首屆學(xué)生畢業(yè),歡送會(huì)于紅石峽舉辦,教務(wù)主任愿同學(xué)們?nèi)耐度氲浇夥琶褡宓男袠I(yè),拯救水火之中的中華民族,故就此題刻?!傲ν炜駷憽彼淖殖鲎援厴I(yè)班劉志丹所創(chuàng)詩:力挽狂瀾走天涯,封建家庭拋開他,苦樂樂苦鬧革命,立志創(chuàng)立新中華。
《還我河山》
共兩方置于同一處,一上一下。為愛國將領(lǐng)馬占山所書。馬占山將軍打響了中國反抗日寇第一槍。1931 年,馬占山時(shí)任黑龍江省主席一職,收到國民政府不準(zhǔn)抵抗的命令。雖軍令如山,必須撤離,但作為國人,他內(nèi)心誓守黑龍江省百姓平安。輾轉(zhuǎn)反側(cè),徹夜難眠。后回電國民政府,守土有責(zé),一息尚存,絕不屈讓。與日軍展開殊死搏斗,折損日軍兵力達(dá)到1181 人,右臂受傷,無法再抬。1941 年冬,其受邀至紅石峽。面對整個(gè)峽谷樹葉掉光河水結(jié)冰,看到兩岸斑駁的石刻,回想國土依舊遭受到日本帝國主義鐵蹄的踐踏,國民仍飽受蹂躪,便流著淚,提起左手,寫就“還我河山”四個(gè)大字。陪同的軍士后挑兩幅刻于紅石峽,第二幅尤為厚重大氣。表達(dá)驅(qū)逐日寇、祖國統(tǒng)一之心。兩方題刻至今70 多年,為紅石峽最晚題刻之作。
《功在河山》
清代光緒25年(1899年)李棠所刻。李棠于榆林考中秀才,民國時(shí)期出任陜西靖邊縣縣長,為官清廉,深受愛戴。此乃其為贊譽(yù)劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績昭著之作。
《華夷天塹》
萬歷44 年(1616 年)巡撫劉敏寬所題,乃紅石峽最大題刻,一字3.3米多高。整體氣勢較為宏大,渾然厚重。
上圖:振河不泄上款:大清光緒歲次壬午荷月吉日 下款:星沙蘭亭譚仁芳題 石文為橫碑,題文為楷體,陰文。寬1.8 米,長5 米。譚仁芳,湖南湘陰人,光緒十年(1884 年)任延榆綏鎮(zhèn)總兵。在任八年中,修建文廟,西城門樓,筑堤治理榆溪河,捐資鄉(xiāng)試。
下圖:榆溪?jiǎng)俚厣峡睿汗饩w建元春正月 下款:皇欽差大臣、太子太保、東閣大學(xué)士、陜甘總督、一等恪靖伯加一等輕車都尉左宗棠題 石文為橫碑,題文行書體,陰文。寬1.9 米,長4.5 米。
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紅石峽摩崖題刻形成的四個(gè)條件
高婷(榆林市宣教部):
紅石峽摩崖石刻群落的形成有四個(gè)原因:既是一個(gè)寺院,才有人流量;又是一個(gè)邊關(guān),人們到此祈求平安;石質(zhì)為沉積砂巖,易鑿窟而難保存,題刻書跡都是大字榜書,適度彌補(bǔ)了脫落殘損的缺憾;景色秀麗,有感而發(fā)。所以使得很多達(dá)官貴人延綏總兵來此把酒臨風(fēng),題壁留念。
紅石峽得名的兩個(gè)原由:第一是石質(zhì)本身含鐵量比較高,鐵經(jīng)過長時(shí)間氧化變?yōu)槿趸F,呈現(xiàn)紅色;第二是太陽西落,紅光籠罩整個(gè)峽谷所呈現(xiàn)的景象,所以素有“紅山夕照”的雅稱。
鎮(zhèn)北臺景區(qū)概況
喬欣(鎮(zhèn)北臺長城文物管理所):
自古有“西有嘉峪關(guān),東有山海關(guān),中有鎮(zhèn)北臺”說法,鎮(zhèn)北臺又號稱“萬里長城第一臺”。鎮(zhèn)北臺景區(qū)由鎮(zhèn)北臺明長城、易馬城和塞上自然風(fēng)光組成,是融歷史人文與自然生態(tài)為一體的風(fēng)景名勝區(qū)。明萬歷三十五(1607)年,延綏巡撫涂宗浚為加強(qiáng)邊關(guān)防守和保障漢蒙互市而主持修建。著名詩人劉敏寬曾賦《鎮(zhèn)北臺》詩:
重鎮(zhèn)秋聲霽色開,巡行不是為登臺。
千山遠(yuǎn)向云霄列,一水還從沙漠來。
紅石峽摩崖石刻書法解讀
楊曉輝:左宗棠和吳大澂的書跡背景
吳大澂是清代著名的金石學(xué)家、考據(jù)學(xué)家,在書法史上對碑學(xué)的推廣也有重要的影響力。他的書法風(fēng)格一般比較工整、光潔,這四通碑刻即如此,并且以其擅長的篆書來完成。
左宗棠題聯(lián)長172cm,寬40cm,厚9.5cm 原藏于紅石峽,今在榆陽區(qū)文管辦錄文:白云初晴如月之曙,黃唐在獨(dú)與古為新。
左宗棠、吳大澂書跡刊刻于紅石峽與劉厚基密切相關(guān),其《圖開勝跡》雄山寺摩崖記中載:“軍旅余暇,騁目于斯,憫勝跡將湮,遂行修葺……”在修葺過程中記錄:“亟請于湘陰相國左公,書額安奠山川,竟邀慨許。”后面繼續(xù)記錄:“郵寄‘榆溪?jiǎng)俚亍淖郑挂曁旃情_張,精神淵注,信足懾蛟龍而驚風(fēng)雨,陽侯見之,應(yīng)亦退避三舍矣?!蓖ㄟ^這一記錄,可以得知摩崖《榆溪?jiǎng)俚亍匪淖值膩碛?。同時(shí)記錄:“嗣蒙相國,賜以楹聯(lián)中幅……”以上是關(guān)于左宗棠書跡的記錄。同時(shí)《圖開勝跡》雄山寺摩崖記也記載了吳大澂的相關(guān)情況:“清卿學(xué)使,文場試竣,詔飲此山,顧而樂之,臨行書‘橫云’二字暨篆書四幅?!眳谴鬂瓡臈l屏中劉厚基題跋:“清卿學(xué)使工篆隸,直入中郎之室。校士來榆,樂此山水,書屏四幅,用鎮(zhèn)山門,為勒諸石室以待后之善學(xué)者。楚南劉厚基謹(jǐn)跋?!睆拇说弥稒M云》與《四書屏》的背景,對進(jìn)一步研究吳大澂以及碑學(xué)在清代的傳播具有積極作用。
《橫云》
為清光緒元年(1875 年)晚清著名書法家、學(xué)者、時(shí)任陜甘學(xué)政吳大澂所書題刻?!稒M云》為篆書書體,字勢較瘦,極具趣味。吳大澂早年學(xué)鄧石如、吳讓之,而后風(fēng)格演變?yōu)楹裰亍挷?/p>
《榆溪?jiǎng)俚亍?/p>
左宗棠所書,乃紅石峽題刻典型之作。1875年,國難當(dāng)前,朝廷不安,分歧嚴(yán)重,左宗棠為主戰(zhàn)派,李鴻章為棄戰(zhàn)派。左宗棠為新疆伊犁之事輾轉(zhuǎn)難眠。此時(shí)左宗棠愛將于榆林任職,見榆林紅石峽美景,便書信寄及遠(yuǎn)在京師的左宗棠,望其題匾以安定山川。左宗棠見其徒弟以一己之力于不毛之地有此作為,深發(fā)感概,愿以一己之力護(hù)我國河山。于是左宗棠題完四個(gè)字后帶領(lǐng)部下談判戰(zhàn)爭。1883 年,新疆全境回歸母親的懷抱,見證了歷史,亦印證了題刻內(nèi)容。
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吳大澂篆書四條屏長153cm,寬37.5cm,厚10cm原藏于紅石峽,今在榆陽區(qū)文管辦
上圖:大漠金湯上款:光緒二十五年荷月穀旦 下款:延綏總鎮(zhèn)龍得勝書 石文為橫碑,題文為行楷,陽文。碑寬為1.5 米,長4 米。龍得勝:湖南人,光緒二十四年(1898 年)任延榆綏鎮(zhèn)總兵。
下圖:蓬萊仙島上款:前署榆林府林士班,延綏兵備道成定康,前任榆林府蔡兆槐 下款:同治壬申年孟夏 石文為橫碑,文字行體,陰文。寬1.25 米,長2.6 米。
倪文東:紅石峽摩崖石刻為全國榜書遺跡經(jīng)典
紅石峽我來過數(shù)十次,每一次來,心靈都受到了洗禮。面對明代以來如此多邊關(guān)將士的摩崖題刻,精神受到鼓舞,要向古人和經(jīng)典致敬。其內(nèi)容或描寫山川風(fēng)光,或表現(xiàn)家國情懷。其書法則吸收歷代書法營養(yǎng)特征,堪稱全國榜書遺跡的經(jīng)典,同時(shí),又與時(shí)代密切相關(guān)。
如《大漠金湯》氣勢恢宏;《蓬萊仙島》圓勁渾穆,接近顏真卿書風(fēng)等。篆書《橫云》,乃吳大澂39 歲任陜甘學(xué)政時(shí)所書,字勢較瘦。
《振河不洩》寫得更方一些。我偏愛篆書,《橫云》很有味道,都可以學(xué)習(xí)研究?!渡胶屿柟獭愤@幾個(gè)字學(xué)顏真卿風(fēng)格,筆畫比較粗壯飽滿,比較方,比較厚重。《流沙蓬島》那幾個(gè)字就比較秀氣?!稘h蒙一家》還有柳體的風(fēng)格,對歌頌民族團(tuán)結(jié)有重要的價(jià)值意義。
《大漠金湯》
清光緒二十五年(1899 年)將軍龍得勝書。寓意此地為大漠中堅(jiān)不可摧的軍事要地,固若金湯。書法上,此刻石氣勢恢宏,方圓組合,連帶關(guān)系好。
《山河鞏固》
清光緒二十五年(1899 年),馬相如題刻。此時(shí)國家處于危難之際,馬相如借此抒發(fā)愛國熱忱、壯士之志。此刻石整體為顏真卿風(fēng)格,筆畫較粗壯飽滿,較方且厚重。
《蓬萊仙島》
題寫時(shí)間為同治五年(1866 年)。此時(shí)第二次鴉片戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束不久,蔡兆槐悲觀之極,覺君子無用武之地。至此處時(shí)深感景色之美,宜告老還鄉(xiāng),來此隱居,故題此石刻,蓬萊仙島指傳說中仙人所居住的蓬萊山。在書法角度上,《蓬萊仙島》圓勁渾穆,接近顏真卿書風(fēng)。
于唯德:幾通碑刻的解讀
《威震九邊》為光緒年間時(shí)任陜西布政使葉伯英所題,四字排布均勻,威風(fēng)凜凜,如同邊關(guān)四位將士身披鎧甲,盾牌而立,顯得威武雄壯。
《漢蒙一家》為任陜北觀察使崔云松所題,線條圓潤和諧,結(jié)體自然,確實(shí)能夠反映出當(dāng)時(shí)民族和諧團(tuán)結(jié)的氛圍。
《流沙蓬島》有顏真卿書法風(fēng)味,端莊厚重,線條圓轉(zhuǎn)飽滿,揮毫之狀如在眼前。
上圖:流沙蓬島上款:中華民國三十年五月下款:二十八年秋綬光奉命指導(dǎo)蒙政,駐榆陽之雄山寺。寺為明建,又經(jīng)劉總?cè)趾窕匦蓿魃抄h(huán)繞,臺閣層峙,春秋佳日,頗饒風(fēng)景,爰題四字,以志雪鴻。襄陽朱綬光題,石文為橫碑,題文行楷體,陰文。寬1.2 米,長3.85 米。
下圖:威震九邊上款:大清光緒十五年秋奉旨北征過此下款:一品頂戴撫陜使者皖懷葉伯英題石文為橫碑,題文行楷,陰文。寬2.4 米,長6.7 米。葉伯英:一品頂戴撫陜使者,于光緒十五年(1889 年)至榆。
《三山拱翠》為清代書家陳璋題寫,它不是真正的摩崖刻石,起初是給別人寫的牌匾,民國時(shí)期翻刻于此,所以體勢不是特別大。其他匾額題刻受館閣體的影響很大,但這幅行書草書交錯(cuò)融合,韻味十足,有明顯的書家創(chuàng)作意識。
《還我河山》是抗日英雄馬占山先生題寫,第二幅非常厚重大氣,體現(xiàn)了抗日英雄的民族氣節(jié)。
關(guān)于高校榜書教學(xué)
于唯德:目前高校書法專業(yè)榜書教學(xué)仍十分欠缺
目前,高校榜書的教學(xué)十分欠缺,可以說還沒有開這門課。所以,我剛才跟幾個(gè)老師討論,覺得應(yīng)該在教學(xué)中增加這一門課。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)時(shí),我們不能丟棄榜書這個(gè)系統(tǒng),如現(xiàn)在的展覽基本上都是小字作品,大字榜書特別少。
劉天琪:榜書是區(qū)別于大字的特殊書法類型
如今都在講大字,其實(shí)榜書是區(qū)別于大字的特殊書法類型。元代李甫光《大字八十四法》就是專門講榜書的,清代康有為在《廣藝舟雙楫》里面也專門講到榜書。建議全國各地的書法專業(yè)院校重視榜書,將榜書添加到教學(xué)內(nèi)容中,帶領(lǐng)學(xué)生多走訪一些摩崖石刻和牌匾,領(lǐng)略榜書的廟堂氣。只是把字放大書寫,離真正的榜書藝術(shù)還差得比較遠(yuǎn)。