回歸交流本質(zhì)，用集市連接人與人

出鏡：嘉明高中起便開(kāi)始流浪，比如騎自行車(chē)從西安到寧夏，做環(huán)保項(xiàng)目時(shí)去過(guò)可可西里、柴達(dá)木盆地。后在大理定居，承包250畝農(nóng)田做起了柴米多農(nóng)場(chǎng)，農(nóng)場(chǎng)的集市活動(dòng)為大家創(chuàng)造了新的相熟鏈接，也給大理人創(chuàng)造了一種回歸自然本質(zhì)的新生活方式理念。

既賣(mài)菜，也賣(mài)詩(shī)，柴多米多詩(shī)也多

大理因宜人的氣候、淳樸的民風(fēng)，以及醉人的風(fēng)景，常被喻為“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。很多來(lái)自不同地方不同背景的人被大理吸引，聚集在這里創(chuàng)作、生活，享受著這里的陽(yáng)光和干凈的空氣。這群人被稱(chēng)為新大理人，嘉明便是其中之一。

嘉明是大理柴米多農(nóng)場(chǎng)的主人，他23歲那年來(lái)到大理，在雙廊開(kāi)過(guò)民宿，后來(lái)租了250畝地做農(nóng)場(chǎng)，娶了相愛(ài)的大理姑娘，就此在大理扎下了根。他說(shuō)：“在大城市里大家過(guò)著差不多的日子，而大理能給予大家新的身份——科學(xué)家變農(nóng)夫，程序員當(dāng)木匠。”

做農(nóng)場(chǎng)，源于和母親的一次通話(huà)。母親用一連串的“不”拒絕嘉明讓她搬來(lái)大理一起住的提議，理由是舍不得揚(yáng)州老家地里的青菜，覺(jué)得“嫩、鮮、好吃”。嘉明想，“就這個(gè)事兒啊，那我們自己種不就好了?！庇纱怂辛俗鲛r(nóng)場(chǎng)的打算。

柴多、米多，寓意生活的本源。在農(nóng)場(chǎng)，嘉明依照最自然農(nóng)法種植，不施用農(nóng)藥化肥，應(yīng)時(shí)栽種蔬菜谷物，甚至為了有一個(gè)完整的農(nóng)場(chǎng)自然生態(tài)，恢復(fù)了1968年被人們填平的神佛湖。慢慢熟悉種植方式后，農(nóng)地越來(lái)越肥沃，長(zhǎng)出的果蔬也越來(lái)越豐茂，嘉明便開(kāi)始養(yǎng)牛馬、兔子、雞鴨鵝、魚(yú)等，讓它們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)自由生長(zhǎng)。

當(dāng)農(nóng)場(chǎng)的種植收成有了盈余，嘉明就聯(lián)合當(dāng)?shù)氐囊恍┓N植農(nóng)戶(hù)，發(fā)起了每周一次的生活集市，賣(mài)自己種植的瓜果蔬菜。說(shuō)是賣(mài)蔬菜水果，集市上卻跑來(lái)許多隱匿在大理四周的手工藝人、藝術(shù)家、農(nóng)場(chǎng)主、小業(yè)主們，大家都帶上了自家的東西來(lái)認(rèn)識(shí)新朋友。

既扎根農(nóng)場(chǎng)，也面向山海

有人說(shuō)，柴米多市集是一個(gè)精神混雜體，鄉(xiāng)鄰們用事物、器具和音樂(lè)坦誠(chéng)相見(jiàn)。廣闊的草地旁邊有一個(gè)小湖泊，近處是熱鬧有趣的市集，遠(yuǎn)處是連綿開(kāi)闊的蒼山。嬉皮士老外和白族老太太一起踢毽子，小朋友和狗狗一起撒歡奔跑，湖中央表演著自然音樂(lè)，手工藝人們介紹著自己的作品，沒(méi)有重復(fù)，沒(méi)有相同。

草原、湖泊、溪流、動(dòng)物，一切都是人之向往。人們?cè)谶@里吃喝聊天、劃船踢毽子、繞著篝火跳舞，也相互認(rèn)識(shí)。這里有從北京來(lái)大理的陪女兒度過(guò)童年的花兒姐，有產(chǎn)品設(shè)計(jì)出身卻著迷于做弓的小步，有因?yàn)橄矚g大理暫時(shí)落地在此生活的深圳男孩小喇叭，有來(lái)自日本、遵循自然農(nóng)法在蒼山下種植蔬菜谷物自給自足的六太郎和阿雅……集市的氛圍熱烈、溫暖，人與人、人與自然的關(guān)系純粹而愉悅，于是慢慢地，柴米多農(nóng)場(chǎng)草坪上的集市變成了讓人期盼的一場(chǎng)相聚。

曾有長(zhǎng)居大理的旅行作家說(shuō)：“全國(guó)唯一的社區(qū)，在大理?！奔蚊靼鸭挟?dāng)成讓鄰里之間相知相熟的新平臺(tái)，傳遞“回歸自然本質(zhì)”的理念，讓大理這個(gè)“社區(qū)”更像一個(gè)大家庭。

嘉明還在大理城區(qū)開(kāi)了一家餐廳，以“Farm to Table”（農(nóng)場(chǎng)到餐桌）的方式為大理人提供原生態(tài)的自然食物，常居大理的人常會(huì)約上朋友家人來(lái)餐廳吃飯相聚。餐廳像一個(gè)社區(qū)公共空間，有時(shí)吃著飯，就能看到有人一邊打著招呼，一邊跑到對(duì)面和朋友們踢毽子。

有人評(píng)論，“共有之家不太可能發(fā)生在當(dāng)下的中國(guó)。沒(méi)想到有意無(wú)意間，柴米多竟然在大理實(shí)現(xiàn)了類(lèi)似的事情。”這少不了嘉明持續(xù)的努力，他始終在為大理新生活探索更多有趣的內(nèi)容，從周末如同鄰居聚會(huì)般的小型美食集市，到月末如同party般的大型集市，以及慢慢形成的農(nóng)場(chǎng)產(chǎn)品的社區(qū)配送。

嘉明還帶人去香格里拉感受自然，在油菜花田里畫(huà)畫(huà)、拍照，實(shí)地去采摘松茸野菌，再就地烹飪新鮮的食材，做一桌引人入勝的“漂流餐桌”。如今嘉明已經(jīng)讓農(nóng)場(chǎng)真正走進(jìn)了大理人的生活。

城市里也需要“新鄰居”拉近距離

城市的發(fā)展越來(lái)越快，人們的生活節(jié)奏也越來(lái)越快，大家早出晚歸，同一個(gè)社區(qū)里相熟的人很少，越來(lái)越難以感受過(guò)去鄰里間互幫互助的融洽，有的人可能幾個(gè)月都沒(méi)和自己隔壁的鄰居碰過(guò)一面，社區(qū)意識(shí)和街道意識(shí)都在消失。

對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，嘉明認(rèn)為，大家需要一種人和人之間的“新鄰居”關(guān)系。他解釋道：“什么叫新鄰居？這既不是單純的地緣性的人際關(guān)系，也不是現(xiàn)代都市的契約合作關(guān)系。在這種關(guān)系里，我們既能像以前的老鄰居一樣，互相交換食物，幫忙看小孩，建立信任和友善;又能享有精神層面的理解和協(xié)作，一起拍電影，一起演話(huà)劇，甚至一起助力社區(qū)的老業(yè)態(tài)和老手藝，更靈活地承擔(dān)一些社會(huì)責(zé)任。”

“這樣的人際關(guān)系，在大理柴米多生活市集上已經(jīng)形成。我覺(jué)得現(xiàn)代城市里也需要‘新鄰居關(guān)系?！奔蚊髡f(shuō)。這種“新鄰居”關(guān)系的建立，不可或缺的是人與人之間的情感連接，這種連接，嘉明在集市中感受最深，是他堅(jiān)持做集市的理由之一。

朋友曾調(diào)侃嘉明：“嘉明的最大理想就是把世界恢復(fù)成一個(gè)生氣勃勃的動(dòng)物園?！奔蚊鞣瘩g道：“你說(shuō)得太抽象了，我現(xiàn)在最關(guān)心蛋、奶、豬、雞的事兒?！?/p>

讓社區(qū)鄰里的關(guān)系緊密，讓社區(qū)也有自己的溫暖和文化，我們需要“柴米多”在身邊，不只是食材，不只是集市，還是一種有著人情味的健康生活方式。