極限運(yùn)動史： 人類在挑戰(zhàn)什么？

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天空大海，高山河流，從古至今，世界乃至宇宙都留下了人類探索的身影。極限運(yùn)動像是一場冒險，它在征服大自然、跨越心理障礙時所獲得的愉悅感、成就感，充滿了刺激。

人類是天生的冒險家，哪怕是在久遠(yuǎn)的古代，“極限運(yùn)動”這個詞還未出現(xiàn)的時候，人類已經(jīng)就對大自然的一切產(chǎn)生了無窮的幻想與向往。人類的進(jìn)步，或許就源于我們的祖先們一次又一次的極限運(yùn)動吧。

“木鵲”堪稱翼裝飛行始祖

從數(shù)千米的高空上自由下落是種怎樣的體驗？

如果沒有安安的意外事件，恐怕很多人并不知道“翼裝飛行”這項運(yùn)動。

作為全世界最危險的運(yùn)動之一，翼裝飛行，顧名思義是穿著像蝙蝠翅膀一樣的裝束體驗飛行。體驗者從飛機(jī)、熱氣球、高樓、懸崖等處縱身一躍，利用帶有雙翼的飛行服穿梭崇山峻嶺，規(guī)避飛沙走石，等到達(dá)安全極限的高度時，打開隨身攜帶的降落傘，平穩(wěn)著陸。

翼裝飛行能夠讓人在天空中滑翔，體驗鳥類或者鼯鼠類動物的日常，但也非常考驗體驗者的體能、運(yùn)動水平和經(jīng)濟(jì)實力。據(jù)說200次高空跳傘后才可進(jìn)行高空翼裝飛行訓(xùn)練，200次高空翼裝飛行訓(xùn)練后方可進(jìn)行低空跳傘訓(xùn)練，100次低空跳傘訓(xùn)練后方可進(jìn)行低空翼裝飛行訓(xùn)練。但對于天空的向往，讓許多人愛上了這項又危險又燒錢的極限運(yùn)動。

其實，翼裝飛行的歷史可以再往前追溯2400年。

春秋戰(zhàn)國時代的哲學(xué)家墨翟看到老鷹在空中盤旋，產(chǎn)生了制造風(fēng)箏的念頭，他研究試制了三年，終于用木頭制成了一只木鳥，但只飛了一天就壞了。后來，魯班根據(jù)墨翟的理想和設(shè)計，用竹子做風(fēng)箏，他把竹子劈開削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱為“木鵲”，在空中飛翔達(dá)三天之久?！赌印攩枴酚涊d：“公輸子（魯班）削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧?！?/p>

如今沒人能知道“木鵲”的真實樣子，因為在魯班自以為至巧時，墨子謂公輸子曰：“子之為鵲也，不如匠之為車轄，須臾刈三寸之木，而任五十石之重。故所為功，利于人謂之巧，不利于人謂之拙?！蹦佑X得“木鵲”沒有實際用處，不能稱之為巧，魯班就沒有再繼續(xù)往下探索。

記者查閱一些資料，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)失傳的“木鵲”和現(xiàn)代才出現(xiàn)的翼裝飛行非常相似。翼裝飛行是將用特殊材質(zhì)做好的衣服穿在身上，從高處往低處展開滑翔，而“木鵲”則是做成鳥兒的形狀，在下面裝好扶手抓住以后從高處往下滑翔。這樣看上去，“木鵲”簡直可以說是翼裝飛行的始祖了。

在西方，18世紀(jì)，法國造紙商孟格菲兄弟在歐洲發(fā)明了熱氣球。他們受碎紙屑在火爐中不斷升起的啟發(fā)，用紙袋把熱氣聚集起來做實驗，使紙袋能夠隨著氣流不斷上升。1783年6月4日，孟格菲兄弟在里昂安諾內(nèi)廣場做公開表演，一個圓周為110英尺的模擬氣球升起，飄然飛行了1.5英里，它的第一批乘客是一只公雞、一只山羊還有一只鴨子。

同年11月21日下午，孟格菲兄弟又在巴黎穆埃特堡進(jìn)行了世界上第一次熱氣球載人空中飛行，飛行了25分鐘，飛越半個巴黎之后降落在意大利廣場附近。這次飛行比萊特兄弟的飛機(jī)飛行早了整整120年。

在科技還不夠發(fā)達(dá)的當(dāng)時，乘坐熱氣球算得上一項非常危險的極限運(yùn)動。熱氣球的唯一飛行動力是風(fēng)。對于環(huán)球飛行的熱氣球來說，必須選擇速度和方向都合適的高空氣流，并隨之運(yùn)動，才能高效地完成飛行。就像作環(huán)球旅行時需要不停地?fù)Q飛機(jī)一樣，熱氣球需要搭乘不同的氣流，“換氣流”時飛行員所要做的就是調(diào)整高度，熱氣球的高度通常要達(dá)到十幾千米。

西周開始流行潛水，明朝出現(xiàn)潛水工具

體育作為人類有目的、有意識的一種社會活動，是為了適應(yīng)社會的需要和人自身的需要而產(chǎn)生的。原始人的生活條件非常嚴(yán)酷，他們只能靠采集、狩獵、捕魚等方式來搜集各種食物，維持生存。為了捕獲食物，生活在海邊的人類不斷有“弄潮兒”出現(xiàn)，在魚類、青蛙、鴨子身上得到了啟示，于是，人類學(xué)會了游泳和潛水。

自由潛水，是當(dāng)下非常時尚的一項極限運(yùn)動。自由潛水是指不帶氧氣瓶，一鼓作氣潛入海里的潛水。自由潛水首先要克服屏氣的恐懼。能夠憋氣多久決定了在海里的停留時長，憋氣的技巧以及身體在水下能協(xié)調(diào)配合相當(dāng)重要，下潛過快導(dǎo)致的耳壓失衡會造成耳膜破裂及更嚴(yán)重的后果。潛水的過程中，身體會逐漸失去氧氣，繼而造成淺水昏迷，如果沒能得到及時有效的救助，更是有喪命的風(fēng)險。

在中國古代，“游泳”二字最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)·谷風(fēng)》中：“就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之游之?！惫糯臐撍袧撚危Q為泳;而浮水則叫游，表明潛水在西周已為民間常見。那時候，潛水員無非是在捕魚捉蝦和尋找失落水中的財物，都是人潛入水中完成的，沒有任何保護(hù)工具，完全取決于潛水員屏住呼吸時間的長短。

《晏子春秋·內(nèi)篇》記載了一位潛泳技巧很高的人，他就是齊國的古冶子：“古冶子，春秋人，以勇力事齊景公。公嘗濟(jì)于河，黿銜左驂沒，冶逆流百步，順流九里，卒殺黿，左操驂尾，右挈黿頭，鶴躍而出，津人皆以為河伯。”說的是當(dāng)時齊國的大將古冶子不僅打仗勇猛，而且善于潛水，且能潛水很長時間，他曾經(jīng)在水中逆流潛行百步斬殺大龜。

《列子·說符》中記載：“白公問曰：‘若以石投水何如？孔子曰：‘吳之善沒者能取之?！睕]水就是潛水的意思，這段話反映了當(dāng)時吳越地區(qū)確有善于潛水、能在水下取物的人。所以，吳人的潛泳技能非常出名。

到了秦代，潛水已經(jīng)相當(dāng)普及了。據(jù)《史記》記載，秦始皇曾派數(shù)千名善游泳者到泗水中去尋找周代沉沒的寶鼎。一次能派出數(shù)千名潛水者，可見潛水在那時應(yīng)用已經(jīng)很廣泛。之后的各朝各代總有潛水能手不絕于書，豪貴之家已經(jīng)有了私人游泳池以供游泳和潛水。

到了明代，潛水技術(shù)才有較大的改進(jìn)，出現(xiàn)了簡單的潛水工具。明代崇禎時期宋應(yīng)星所著的《天工開物》中，記載了當(dāng)時潛水的技術(shù)要領(lǐng)。那時潛水是要用長繩系在潛水員的腰上，再用錫做的環(huán)形空管罩在鼻子上，潛水員通過這個管子呼吸，當(dāng)他在水下感覺憋氣時，就拉動繩子，水面上的伙伴馬上把他提出水面，休息后再潛入繼續(xù)作業(yè)?？梢姰?dāng)時的潛水員下水作業(yè)，已經(jīng)注重安排水面留守人員予以協(xié)助保護(hù)，安全第一已是潛水的前提。

《天工開物》中還記載了唐朝天寶年間，南方沿海居民乘船在珠江采集江底貝殼珍珠時，居然身穿極具現(xiàn)代感的潛水服，令人匪夷所思。從記載該項技術(shù)的圖中，我們放大可以看出古人潛入深深的江底，渾身上下穿著潛水裝備，不僅上衣和褲子被裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，頭部居然還帶有氧氣罩。從整體上來看，這些采珠的潛水員跟現(xiàn)代潛水員在形態(tài)上極為類似，卻比1834年美國人倫納德發(fā)明公認(rèn)最早現(xiàn)代潛水服的時間早了一千多年。

張騫一場13年的出使

人類歷史就是一部探險史，從早期的開疆拓土，到鄭和下西洋，到哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，再到麥哲倫環(huán)球旅行，無不顯示人類勇敢進(jìn)取的決心和無畏精神。如今，鄭和、麥哲倫、徐霞客們的身影已經(jīng)遠(yuǎn)去，但探險卻從未停止，而且已然從地理發(fā)現(xiàn)的科考發(fā)展成為愛好者們的一項前衛(wèi)的娛樂項目。

在古代的中國，極限運(yùn)動并不十分發(fā)達(dá)，講究“父母在，不遠(yuǎn)游”的中國人，更崇尚中庸平和的生活方式。所以，在公元前139年徒步出使西域的張騫，稱得上是中國古代極限運(yùn)動的第一人。

公元前140年，漢武帝劉徹即位，張騫任皇宮中的郎官。為了貫徹漢武帝聯(lián)合大月氏抗擊匈奴之戰(zhàn)略意圖，公元前139年，張騫奉命率領(lǐng)一百多人從隴西出發(fā)，準(zhǔn)備靠著自己的一雙腿，走到西域去。這其中的艱難險阻不必多言，然更為嚴(yán)峻的考驗，就是橫貫在漢朝和西域之間的勢力極其強(qiáng)大的匈奴。為了防止被發(fā)現(xiàn)，張騫經(jīng)過匈奴領(lǐng)地時都是在晚上行動，靠著朦朧的月光的指引，悄悄地行走?？墒?，張騫還是被匈奴人逮住，被軟禁起來，還給張騫娶了匈奴的女子為妻，生了孩子。但張騫“不辱君命”、“持漢節(jié)不失”，始終沒有忘記漢武帝交給自己的神圣使命。

到了軟禁的第十個年頭，匈奴人再次調(diào)集軍隊攻打漢朝，許多匈奴人都去打仗了，對張騫的監(jiān)視也放松了。張騫于是趁機(jī)逃跑，在濃濃的夜色里再次前往西域。

這種逃亡是十分危險和艱難的。歷盡千辛萬苦，張騫等人終于到了他們此行的目的地——大月氏。他們想聯(lián)合大月氏，共同夾擊匈奴。可是大月氏并沒有攻打匈奴的意愿，張騫等人只能失望而歸。

在歸往漢朝的途中，張騫又被匈奴人抓住了。在關(guān)了一年后，趁著匈奴單于死后的混亂，張騫又一次逃出來了，最終回到了自己的漢朝。

張騫的這次遠(yuǎn)行，前前后后一共花費了13年。生死考驗、貶為奴隸、沙漠夜行，這可比當(dāng)今的極限運(yùn)動厲害多了！是我國當(dāng)之無愧的極限運(yùn)動第一人。

人類對自己以及自然發(fā)起的挑戰(zhàn)

和奧運(yùn)會一樣，極限運(yùn)動也有屬于自己的運(yùn)動會。

第一屆極限運(yùn)動會（Extreme Games）于1995年在羅得島舉行。

而在中國，1999年，浙江舉辦了第一屆全國極限運(yùn)動大賽，是中國極限運(yùn)動的里程碑。

登山、攀巖、空中滑板、高山滑翔、沖浪、蹦極跳……這些突破人類極限的運(yùn)動，是人類對自己以及自然發(fā)起的挑戰(zhàn)，也恰好是我們接觸大自然，與大自然連接的一種方式。

雖然從概念來看，1995年ESPN組織第一屆極限運(yùn)動會，才標(biāo)志著綜合性的極限運(yùn)動組織正式誕生，但從起源上看，極限運(yùn)動的許多項目與人類早期的生產(chǎn)勞動和娛樂活動有關(guān)，這些項目的歷史甚至可追溯到幾千年前。它們來源于人的生產(chǎn)和生活，又必然要為人的生產(chǎn)和生活服務(wù)。

在重復(fù)那些為了生存而不得不進(jìn)行的采集、狩獵、捕魚活動時，需要經(jīng)常運(yùn)動人的頭、手、臂、腿，為尋找食物而攀山涉水，為追捕野獸而奔跑越溝，為殺傷獵物而擲石投棍，為逃避自然侵襲而長途跋涉，從而發(fā)展了走、跑、跳、投、攀登、支撐、爬越和涉水等身體基本活動能力，這些既是勞動活動，也是生活技能。這些又都是我們現(xiàn)代體育活動的前身，現(xiàn)代體育運(yùn)動正是從這些活動中脫胎出來的。

人類的身體素質(zhì)和身體基本能力通過后天的這些鍛煉不斷得到強(qiáng)化，也一步步提高了人的環(huán)境適應(yīng)能力。

在現(xiàn)代社會，隨著技術(shù)的發(fā)展，物質(zhì)越來越豐富，人類也從繁重的體力勞動中解脫出來，但新生活方式使得人們的運(yùn)動不足，體力逐漸下降，大部分人所繼承的遠(yuǎn)古運(yùn)動基因已經(jīng)退化殆盡。極限運(yùn)動借助現(xiàn)代高科技手段，使人類在與自然的融合過程中，最大限度地發(fā)揮自我身心潛能，向自身挑戰(zhàn)。

然而，如果沒有親身經(jīng)歷，很難想象從事極限運(yùn)動的人會面臨怎樣的危險。當(dāng)我們在進(jìn)行極限運(yùn)動時，一定要珍愛生命，敬畏自然。

（摘自《瀟湘晨報》）