◆ 鄭媛媛 周舟(河南 新鄉(xiāng))
明代繪畫(huà)承元文人畫(huà)的余波,并加以發(fā)揮,逐步走向多元,成為一個(gè)畫(huà)風(fēng)迭變、畫(huà)派繁興的朝代。在繪畫(huà)的門(mén)類(lèi)和題材方面,傳統(tǒng)的人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)盛行,文人墨戲畫(huà)的梅、蘭、竹及雜畫(huà)等也相當(dāng)發(fā)達(dá)。在藝術(shù)流派上,隨著城市的繁榮、市民階層的擴(kuò)大,畫(huà)壇上地方流派逐漸發(fā)展壯大,明初師承南宋院體風(fēng)格的宮廷繪畫(huà)和浙派、中期發(fā)展具象文人畫(huà)風(fēng)格的吳門(mén)畫(huà)派以及晚期的松江派等都對(duì)清代繪畫(huà)產(chǎn)生了重要影響。在畫(huà)法方面,水墨山水和寫(xiě)意花鳥(niǎo)勃興,成就顯著;人物畫(huà)因部分受到歐洲油畫(huà)的影響,出現(xiàn)了變形人物、墨骨敷彩肖像等獨(dú)具特色的表現(xiàn)形式。本文選取新鄉(xiāng)市博物館部分館藏明代名家畫(huà)作以饗讀者。
邊景昭 設(shè)色鳳凰圖軸
邊景昭(生卒年不詳),字文進(jìn),明代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)家,福建沙縣人,祖籍隴西(今甘肅)。永樂(lè)年間(1403-1424)任武英殿待詔,至宣德時(shí)仍供奉內(nèi)廷。后為翰林待詔,常陪宣宗朱瞻基作畫(huà)。他繼承南宋院體工筆重彩的傳統(tǒng),其作品筆法細(xì)謹(jǐn),賦色濃艷,工整清麗。墨線氣力十足,變化豐富。因筆下的花鳥(niǎo),花有姿態(tài),鳥(niǎo)有神采,而有“花之妖笑,鳥(niǎo)之飛鳴,葉之蘊(yùn)藉,不但勾勒有筆,其用筆墨無(wú)不合宜”之說(shuō)。作為明代院體畫(huà)家中影響較大的工筆花鳥(niǎo)名家,邊景昭畫(huà)的翎毛與蔣子成的人物、趙廉的虎,曾被稱(chēng)為“禁中三絕”。
《設(shè)色鳳凰圖軸》左上方款屬:“正統(tǒng)三年九月重陽(yáng)日,隴西邊景昭寫(xiě)”,下有鈐印兩方,一方朱文姓名印“景昭”,一方白文印“邊氏文進(jìn)”。這是—幅以鳳凰為主題的吉祥畫(huà)。畫(huà)面中的鳳凰單腿站立于石崖之上,頸上的羽毛臨風(fēng)揚(yáng)起,翅膀微微上翹,修長(zhǎng)的尾羽自然地飄灑下來(lái)。它目光平和,深情地凝視著遠(yuǎn)處,似乎在思慕,又似乎在冥想。邊景昭以工細(xì)的筆法刻畫(huà)鳳凰優(yōu)雅又傲嬌的身姿,生動(dòng)地表現(xiàn)出鳳凰的清逸與絕俗。此外,他還用小寫(xiě)意的技法來(lái)描繪四周滾滾江水,將畫(huà)面化繁為簡(jiǎn),在強(qiáng)調(diào)主題的同時(shí)增強(qiáng)了畫(huà)面的動(dòng)感,也營(yíng)造出一種神秘的氛圍,有力地襯托出鳳凰孤傲的秉性,從而達(dá)到情景交融、形神兼?zhèn)涞男Ч?。全?huà)設(shè)色對(duì)比鮮明,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),景物之間又彼此呼應(yīng),相互聯(lián)系,充滿(mǎn)濃郁的宮廷氣息,是邊景昭典型的繪畫(huà)風(fēng)格。
呂紀(jì)(1477-?),字廷振,號(hào)樂(lè)愚,鄞州(今浙江寧波)人,明代宮廷畫(huà)家,以花鳥(niǎo)畫(huà)著稱(chēng)。初學(xué)邊景昭工筆法,弘治年間,與林良等以畫(huà)應(yīng)征入宮,供事仁智殿,官至錦衣衛(wèi)指揮使銜。后臨仿唐宋諸家名跡,自成一體,成為院體花鳥(niǎo)畫(huà)代表畫(huà)家之一。其繪畫(huà)風(fēng)格大致分為兩類(lèi):一類(lèi)是水墨寫(xiě)意畫(huà),粗筆揮灑,簡(jiǎn)練奔放,接近林良的風(fēng)格。另一類(lèi)是工筆重彩,設(shè)色濃麗,多繪鳳鶴、孔雀、鴛鴦之類(lèi),輔以樹(shù)木坡石、灘渚流泉作背景。他的花鳥(niǎo)設(shè)色鮮艷,生氣奕奕,在當(dāng)時(shí)宮廷內(nèi)外影響甚大,亦被稱(chēng)為“明代花鳥(niǎo)畫(huà)第一家”。據(jù)說(shuō)呂紀(jì)在畫(huà)作上常用寓意手法對(duì)皇帝勸諫,皇帝知其用心,曾說(shuō):“工執(zhí)藝事以諫,呂紀(jì)有之。”
《設(shè)色柳蔭禽趣圖軸》左上落款:“四明呂紀(jì)”,款下朱文鈐印一方“四明呂廷振氏”。畫(huà)面中,桃花盛開(kāi),柳枝蒼翠,幾只鳥(niǎo)兒在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱,樹(shù)下一對(duì)鴛鴦在水中嬉戲。從構(gòu)圖看,大只禽鳥(niǎo)立于前景河中,主干樹(shù)木斜跨畫(huà)面,上有小型雀鳥(niǎo)棲息,此為呂紀(jì)常見(jiàn)的構(gòu)景方式。畫(huà)中花鳥(niǎo)用筆均勻流暢,枝條起落有變,整體色澤明麗淳厚,此畫(huà)應(yīng)為宮廷系列富麗代表之作。
董其昌(1555-1636),字玄宰,號(hào)思白,別號(hào)香光居士,松江華亭(今上海市)人,明朝后期大臣、書(shū)畫(huà)家。萬(wàn)歷十七年中進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書(shū)。崇禎九年卒,賜謚“文敏”。擅畫(huà)山水,師法董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,用墨明潔雋朗。以佛家禪宗喻畫(huà),倡“南北宗”論,為“華亭畫(huà)派”杰出代表。他關(guān)于文人畫(huà)的觀點(diǎn)以及山水畫(huà)的南北宗論,不僅在當(dāng)時(shí)影響巨大,更為中國(guó)畫(huà)的發(fā)展提供了一個(gè)嶄新的理論基礎(chǔ),影響了此后整個(gè)美術(shù)史的發(fā)展方向。
《水墨山水圖軸》左上方款識(shí):“寫(xiě)米南宮但當(dāng)以氣勝,有吞吐山川之勢(shì)”,落款“玄宰”,款下一白文姓名印“董氏玄宰”。畫(huà)中山巒起伏,林木蔥郁,溪水潺潺,數(shù)間屋舍點(diǎn)綴其間。董其昌以深遠(yuǎn)法構(gòu)圖,在畫(huà)面上部以焦墨繪輪廓,粗略暈染,一抹而就,山體仿佛云煙環(huán)繞,雄渾無(wú)比。在描繪近景時(shí)充分發(fā)揮潑墨的作用,左以直抹繪樹(shù)林,右以橫點(diǎn)示坡岸,濃淡相間,一派生機(jī)。整幅作品構(gòu)圖緊密,層次豐富,運(yùn)筆疏淡,用墨細(xì)潤(rùn),格調(diào)清秀精致,很好地展現(xiàn)出高逸淡雅的意境,是為董氏水墨畫(huà)佳作。
董其昌 水墨山水圖軸
吳彬 設(shè)色金谷園圖軸
法若真 設(shè)色山水條軸
吳彬(生卒年不詳),字文中,亦作文仲,號(hào)枝庵發(fā)僧、枝隱庵主,莆田(今屬福建)人,流寓金陵(今江蘇南京)。萬(wàn)歷(1573-1620)年間神宗朱翊鈞召見(jiàn),授以中書(shū)舍人,任工部主事。擅畫(huà)人物,尤工佛像。他與李在、曾鯨和宋鈺并稱(chēng)為明代“莆田四大畫(huà)家”,一直被書(shū)畫(huà)界所熟知并推崇,其作品多為明清兩代宮廷重視并收藏。
《設(shè)色金谷園圖軸》左上方款屬:“丙辰春三月上瀚略師,北宋人畫(huà)意寫(xiě)于都門(mén)。莆田吳彬”,款下兩方鈐印,一方白文印“吳彬畫(huà)印”,一方朱文印“文中”。金谷園是西晉官員石崇于元康六年(296)在河南金谷澗中耗巨資修建的一處別墅。此處風(fēng)景優(yōu)美,居室華麗,園中珍寶無(wú)數(shù),美妾如云,宛如人間天堂。這幅《設(shè)色金谷園圖軸》描繪了石崇與綠珠在園中迎客的場(chǎng)景。畫(huà)面中山石起伏,松柳參差,繁花競(jìng)艷。在滿(mǎn)園春色美景中, 石崇身著寬袍站在庭院前迎接來(lái)客,身后跟有兩名侍從。綠珠緊隨其后,她淡妝素抹,娟秀恬美,女仆們手拿各種樂(lè)器環(huán)立四周。不遠(yuǎn)處幾名女仆似在小聲交談。從整幅畫(huà)面來(lái)看,吳彬采用傳統(tǒng)體例,突出身分最尊的石崇,人物造型和神態(tài)刻畫(huà)得十分細(xì)膩。無(wú)論是古樹(shù)、盆栽還是假山堆石,其手法也表現(xiàn)得頗為古雅。遠(yuǎn)處以青綠色描繪連山,濃郁中不乏雋秀之美。這幅作品整體設(shè)色富麗,體現(xiàn)了吳彬高超的繪畫(huà)技法。
法若真(1613-1691),字漢儒,號(hào)黃山、黃石,祖籍濟(jì)南,清順治三年進(jìn)士,曾任安徽布政使,明末清初著名書(shū)畫(huà)家。善山水,其大幅畫(huà)作汪洋恣肆,變幻神奇,別有風(fēng)骨;扇面小畫(huà)雄健清俊,不拘一格,風(fēng)趣橫生。偶作花鳥(niǎo),瀟灑拔俗,風(fēng)格獨(dú)特。
此作品左上有明末著名山水畫(huà)家江必名題詩(shī):“復(fù)嶺層崗?fù)桓F,巖花含露嫵秋風(fēng),風(fēng)吹霜葉紅于火,都在溪流曲之中。”落款“江必名”,下有鈐印兩方,一朱文姓名印“必名”,一白文方印“江氏德父”。左下方款識(shí):“丙寅春月法若真畫(huà)”,款下有一方白文姓名印“法若真印”。這幅設(shè)色山水圖軸,筆致蒼勁,氣韻深厚,畫(huà)面富有層次。遠(yuǎn)處奇峰壁立,山石圓渾秀潤(rùn),給人以厚實(shí)蒼茫之感;中間山巒連綿,層林疊翠,煙云繚繞;近處林木茂盛的山谷中,溪岸平湖,古樹(shù)相擁。流泉溪水間,留有曲折的空白,顯得婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)。錯(cuò)落的兩三間茅屋更是給山林增添了煙火氣息??v觀整幅畫(huà)作,構(gòu)圖氣勢(shì)宏大,體現(xiàn)出作者超然脫俗的寬廣胸懷。
張路(1464-1538),字天馳,號(hào)平山,河南祥符(今河南開(kāi)封)人。擅山水、人物。少年聰慧,見(jiàn)吳道子、戴進(jìn)所畫(huà)人物,臨摹其神,以畫(huà)成名,是明代追隨戴進(jìn)、吳偉的重要浙派畫(huà)家。張路的繪畫(huà)藝術(shù)很受世人贊譽(yù),明朝詹景風(fēng)就盛贊他“足當(dāng)名家”。在當(dāng)時(shí),縉紳們都加以推崇,得其真跡,如若拱壁。張路用筆豪放縱逸,水墨酣暢淋漓,與朱端、蔣嵩、汪肇等同為“浙派”名家。
此作品右上有清人方楘如所作詩(shī)句:“鴉鳴老樹(shù)影婆娑,獵獵秋風(fēng)英草坡。蕩晚牧童歸去也,口中高唱太平歌?!迸月鋬擅垛j印,上方白印“方楘如印”,下方朱印“樸山”。左上方有張路自題“秋林歸牧圖”,落款“平山”,款下一白文姓名印“張路之印”。此畫(huà)以深秋時(shí)節(jié)為背景,景致簡(jiǎn)略,筆墨遒勁。凋零敗落的樹(shù)林和遠(yuǎn)處成群的烏鴉為我們描繪出一片秋風(fēng)蕭瑟的場(chǎng)景。畫(huà)面中,張路先用剛硬的墨線勾寫(xiě)樹(shù)石的輪廓,再以淡赭色隨意渲染枝干,坡岸和石頭則用粗硬簡(jiǎn)練的線條突出層次。畫(huà)牛時(shí)以淺墨暈染出牛毛,手法嫻熟寫(xiě)實(shí)。在對(duì)牧童的描寫(xiě)時(shí),衣褶方硬古樸,手足頭面雖寥寥數(shù)筆卻很好地表現(xiàn)出人物的神情與動(dòng)作,體現(xiàn)出作者敏銳的觀察力和精練的繪畫(huà)技巧。
張路 秋林歸牧圖軸
方大猷(1597-?),字歐余,號(hào)允升,浙江烏程(今湖州)人,明崇禎十年(1637)進(jìn)士。降清,曾任山東巡撫。善書(shū)、工詩(shī)、能畫(huà)。其山水法董其昌,間仿倪瓚、黃公望,是明末清初的代表性畫(huà)家。
方大猷 江干閑話圖軸
《江干間話圖軸》左上方題款:“江干間話圖,方大猷”,款下有朱文姓名印“大猷”。圖中遠(yuǎn)山聳立,林木疊翠。近樹(shù)扎于坡石之上,生機(jī)勃發(fā)。樹(shù)下兩位高士臨江盤(pán)坐傾談,岸旁有一船夫在舟上執(zhí)竿等待。從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,這幅作品采用全景式構(gòu)圖,上方以淡墨暈染重巒疊嶂,若隱若現(xiàn);中部留白,表現(xiàn)水面空曠寬闊之感;近處以濃淡不一的墨色繪幾株松木直排樹(shù)立,既突出了枝葉的層次感,又突顯風(fēng)景之意境。此畫(huà)整體構(gòu)圖巧妙,墨筆蒼潤(rùn),設(shè)色淡麗,呈現(xiàn)出一種蕭疏淡遠(yuǎn)、雅致空靈的意境。
呂紀(jì) 設(shè)色柳蔭禽趣圖軸