黃節(jié)與余紹宋之交誼

鄢衛(wèi)建

黃節(jié)（1873—1935），教育家、詩人。字晦聞，號蒹葭，筆名純熙、佩文，廣東順德人。最近讀《嶺南詞宗——黃節(jié)》（廣東人民出版社2008年版，作者陳希）一書，深感全書取材宏富，詳實(shí)生動地?cái)⑹隽嗽娙藢W(xué)者黃節(jié)一生的詩學(xué)成就，以及作為特定時(shí)代的舊知識分子人生所經(jīng)歷的復(fù)雜心路歷程。然筆者覽遍書中主人公所有社會關(guān)系，遂有“遍插茱萸少一人”之感。而此人便是與黃節(jié)交誼深厚的余紹宋。余紹宋（1882一1949），浙江龍游人，著名方志學(xué)家，書畫家。字越園，早年曾用樾園、粵采、覺庵、覺道人、映碧主人等別名，49歲后更號寒柯。

一、京城知交十六載

余紹宋初識黃節(jié)當(dāng)在民國初。余紹宋1906年東渡日本學(xué)法律，1910年回國，因表伯梁鼎芬的關(guān)系，被清政府授以外務(wù)部主事。辛亥革命后回杭州浙江法政專門學(xué)校任教。不久又北上，在北洋政府眾議院、司法部任職，前后十六年，官至司法部次長。余紹宋家學(xué)淵源，祖上五代皆為丹青高手。他幼承庭訓(xùn)，耳濡目染，少時(shí)即練就書法功底，但正式學(xué)畫卻是在

余紹宋

1915年。是年師從湯定之，并與司法界同仁林宰平（志均）、梁和均（敬錞）、胡子賢（祥麟）、郁華（曼陀）、楊勁蘇、孟莼蓀、劉崧生、余戟門、蒲伯英等十多人等組成“宣南畫社”。該畫社每周一次，或隔周一次在余寓聚會活動。后來與余交往較深的也參與其中，如蕭厔泉（俊賢）、陳師曾（衡恪）、賀履之（良樸）等，并因余與梁之親戚關(guān)系，至使近現(xiàn)代“嶺南四大家”的梁鼎芬（節(jié)庵）、黃節(jié)（晦聞）、曾剛甫（習(xí)經(jīng)）、羅惇曧（癭痷），先后參與了該社團(tuán)的活動，還有鼎鼎有名的梁啟超。因余紹宋所居的西磚胡同位于北京宣武門之南，故以“宣南畫社”稱之。因這年是農(nóng)歷乙卯年，也稱“乙卯畫社”。而黃節(jié)于1913年來北京所居亦是宣武門之南，可見兩人所居相近。黃節(jié)雖不是畫家，但畫社之會也常參加，或題詩題詞。

其時(shí)，黃節(jié)、余紹宋二人研究學(xué)術(shù)領(lǐng)域不同，黃節(jié)一生致力于國學(xué)，精于詩詞，在北大講授詞學(xué)。余紹宋致力史學(xué)，尤以方志為主，又工書畫，精于書畫理論。但兩人卻交情甚篤。一部《余紹宋日記》（1917．1-1942．3），內(nèi)中提到黃節(jié)270多次，主要集中在1935年前。余紹宋抗戰(zhàn)前不作詩，黃節(jié)則1935年即逝世，故兩人無唱和詩。但黃節(jié)《蒹葭樓詩》卷二收錄的1921-1933年間的一百數(shù)十首詩中，贈余紹宋詩或與余有關(guān)之詩有7首。如1927年余僑居天津時(shí)黃有詩寄余，題為《六月二十二日雨中寄余越園津沽》詩云：“暑雨軒窗盡夕陽，別懷初寫重沉吟。相望咫尺津沽路，一日東南江海心。人樂有歸成隱去（原注：詩《考槃》曰：考，成也，槃，樂也，朱子集傳謂：成其隱處之室。顧虞東曰：世固有隱而弗成者。越園有隱處之室，吾愧弗如），亂生如夏與秋尋。庭鳥豈為飄風(fēng)止，向母依巢自昔深?！盵1]黃節(jié)是十分重朋友感情之人，其實(shí)此時(shí)余紹宋離開北京僅月余而已，他知道余將南返歸隱侍母，乃自嘆弗如。

余南歸定居杭州后，黃又贈詩兩首，詩題均為《寄越園》，分別作于1929年和1931年。其一云：“勞生竟闕修書晦，不向西湖問起居。飛鳥翠條俱寂寞，了無恩怨入冬余。”[2]其又一詩云：“北地花為風(fēng)雪欺，令人感嘆向陽枝。盆梅未有凌寒格，恐負(fù)西湖處士詩?！盵3]雖然是短短的兩首詩，仔細(xì)品味卻絕非僅僅寫景，其中多有難言之隱。黃節(jié)又一詩題為《梁桌如屬題余越園畫山水冊，時(shí)越園方自衢嚴(yán)北來》。詩云：“莫便逢人寫好山，扁舟才過富春還。游吳不共梁鴻賦，可惜芳時(shí)二月間。”[4]此詩當(dāng)作于1928年春，其時(shí)余第二次赴京津。

筆者查索到黃節(jié)二首詩未收入《蒹葭樓詩》《黃節(jié)詩集》。

其一為：

留墓生芻禮闕如，獨(dú)從圖畫愴柴車。

千年北客真辜負(fù)，未過先生種樹廬。

壬戍八月黃節(jié)。（見圖1）

圖1 題梁格莊會葬圖

該詩題于余紹宋《梁格莊會葬圖》。1920年1月3日，梁鼎芬去世，黃節(jié)作挽詩：“世有群臣始見公，更于詩翰嘆孤忠。爾來得句猶終閟，垂死傷心且未窮。直道不回天下變，南園思緒百年風(fēng)。豈知還為今朝哭，無復(fù)相從喪亂中?！盵5]詩中哀嘆梁對清廷的孤忠，又為南園詩壇痛失英才而悲傷。而余紹宋在處理完梁鼎芬喪事后，以記實(shí)的手法繪成一幅《梁格莊會葬圖》，記下了梁鼎芬下葬時(shí)盛況。有四十多位文士墨客在此卷題詩，黃節(jié)是其中之一。

其二是七言律詩。

圖2

東坡四十慕天隨，托菊曾傳自壽詞。

豈為世圖輕仕宦，不忘強(qiáng)歲至期頤。

韶光未午仍朝氣，物望猶人卻畫師。

道在愛身為孝日，北堂長健汝兒時(shí)。（見圖2）

1923年余紹宋四十歲，宣南畫社汪溶（慎生）為余紹宋畫了一幅人物肖像，陳師曾篆額“余越園四十歲小像”。黃節(jié)見之乃題七律其上。以上二畫今存龍游博物館。

1927年6月2日王國維投湖自盡事，《余紹宋日記》中有如此一段記載：“晦聞來談，因告以王靜安自殺事。晦聞大感動，至于流涕。靜安蓋殉清室之難，與晦聞宗旨不同。所以悲感者，晦聞蓋有感于名教之衰，又不圖漢學(xué)家乃有斯人也?！盵6]足見余紹宋深知黃節(jié)的心思，而非深交者是無從知曉的。就在余紹宋南歸前夕，尚作扇面山水贈黃節(jié)，題云：“此種蕭疏簡淡之致，非吾晦聞莫與賞也?！?/p>

黃節(jié)曾將其老師簡朝亮（竹居）先生七十畫像交由余紹宋補(bǔ)圖，余對簡先生十分敬仰，在日記中記道：“先生為當(dāng)代儒宗，夙所景仰，因敬寫雙松，不別設(shè)景，惜用筆過于矜持，不自當(dāng)意也。”[7]當(dāng)黃節(jié)將簡朝亮所著《論語集說補(bǔ)注述疏》贈給余紹宋時(shí)，余紹宋卻有點(diǎn)不爽，“簡先生著作何止此一種，當(dāng)更向晦公索之?！盵8]

二、粵志未修成遺憾

余紹宋1925年編成的《龍游縣志》得到梁啟超高度評價(jià)，稱其為“方志新紀(jì)元”，在其三千余言長序中，不僅論敘該志“其長有十”，還以“無實(shí)齋則不能有越園，”“有實(shí)齋不可無越園”，[9]闡述了二人方志理論傳存和創(chuàng)新的關(guān)系。此事黃節(jié)非常清楚。1928年黃節(jié)被聘為廣東省通志館館長，遂致函余紹宋，邀余任《廣東通志》總纂。

越園吾史先生足下：

弟于十二號抵北平。舊居破塌，乃寓旅邸，后遷（胡）子賢館寓，與（林）宰平為鄰，頃尚須賃房徙住。昨奉手書，深慚遲報(bào)為罪。何如，留滬十天，略罄積悃，北來舊游未至星散，數(shù)日畫集竟逾十人，言每及公，各深洄溯。北校早致聘書，仍擬謝卻。欲函（鄧）秋湄、（黃）賓虹為圖售字，若月得百金以上，便可謝絕一切，成故宮一賦，否則牽纏塵俗，恐無就日。使數(shù)百年文獻(xiàn)詞章為之減色，責(zé)在藐躬，即同時(shí)賢，故豈能無愧。愿公以此意切告秋、賓兩子，則微愿得明也。粵中電函促駕，請?jiān)齐娫市?。度其如此殷勸，設(shè)公不應(yīng)聘，志館勢將停辦。但先決條件宜恢復(fù)完全經(jīng)費(fèi)。因兵亂以后，省府議決定月發(fā)半數(shù)。此時(shí)館員尚未全聘，故可勉強(qiáng)支持，若著手辦事，則非三數(shù)館員所能負(fù)荷也。其次須查館員在弟去后續(xù)聘幾人（弟自聘者纂修三人，征訪六人），倘非其才，何能襄理。即弟舊聘者亦須斟酌。凡此兩端所當(dāng)置意者，要之兄此行能將全志（續(xù)志、新志）體例議定，提綱摯要，以俟其成，如此而已。（弟擬復(fù)省府內(nèi)亦可略采，有案可查）續(xù)志易定，新志頗難，是非之間于成書之前未可宣示?；洸哪苤终邔?shí)無幾人，我輩不為，后將誰待，區(qū)區(qū)之意所愿陳也。至于時(shí)局變化已在意中，只遲早問題耳。然志館遠(yuǎn)于政治，本無妨礙，一身安全或不至發(fā)生影響。卜居宜在東山，但必須爭回館長汽車一輛，方便長行，些層可與端甫言之也。到平后尚無新詩，昨日一雨，已成秋矣。行期何日？乞先函示。手復(fù)，并頌起居，弟節(jié)頓首8月24日。

志館每月經(jīng)費(fèi)四千七百余元，現(xiàn)以八折且半數(shù)發(fā)放，實(shí)無進(jìn)行之可言。故必須爭回完全經(jīng)費(fèi)，方可著手也。又及。[10]

1929年，廣東省教育廳委托黃節(jié)電請余出任廣東省通志館總纂。其電文曰：

杭州法院路20號余越園兄鑒：

廣東修志敬聘兄任總纂，月修四百元，乞俯就，并電復(fù)。黃節(jié)（日期應(yīng)為1月16日）翌日，余紹宋復(fù)函黃節(jié)，其文如下：

奉電深感盛意，弟自歸浙以來，萬念俱灰，實(shí)無心更問世事，故各方招致峻辭。惟對兄之誘引，時(shí)復(fù)動念，甚矣，交情足以移人志事也。修志為弟生平樂為之事，于粵尤有香火情重，以高義豈敢言辭。惟弟廿年作官，定省久疏，此番歸來原欲一親菽水，又以道路聞戒，不能還鄉(xiāng)，眷念庭闈無時(shí)或已，今若更作遠(yuǎn)游，益違素原。辱在篤愛，斷不敢作欺慢之詞，區(qū)區(qū)之懷，當(dāng)亦兄所深信。顧迭承兄不棄，終不敢再負(fù)盛情，以自絕其友。明春元宵后，當(dāng)赴粵一游，籍聆教益?？傋胍幌詥枌W(xué)淺，疏不敢當(dāng)。粵中耆宿尚多，務(wù)請另聘。到粵后當(dāng)以鄙見貢獻(xiàn)左右，但求吾悅得行，于愿已足。亦既足以報(bào)兄，固不必居其名也。[11]

汪溶繪余紹宋四十歲小像

后來終因時(shí)局動亂，路途多險(xiǎn)，粵中尤不得寧，以致黃節(jié)也離粵居澳門，廣東通志館經(jīng)費(fèi)尤為不足，黃節(jié)去函請余緩行。黃節(jié)函云：

越園我兄，久缺書問，弟于5月27日辭謝一切來澳門，住柯高馬路19號。青山對戶，萬念俱消。粵事一轉(zhuǎn)瞬間，百無可為。志館將停辦，弟已委之不顧，教育費(fèi)亦一時(shí)俱拙，如何而可，約兩月內(nèi)，既道滬北上，候兄一談。欲言千萬，筆不盡宣。弟節(jié)頓首。[12]

圖3 題歸硯樓娛親圖

圖4 1934年余紹宋重游北京10月30日，與宣南畫會同人在中央公園來今雨軒合影（右一為余紹宋，右二為梁宓，左一為汪溶，左二為黃節(jié)）。

廣東通志館停辦，黃節(jié)旋北上，繼任北京大學(xué)教授。1934年秋，余紹宋故地重游，北上看望諸老友，黃節(jié)等人俱往車站迎送。余在京期間，黃節(jié)還為余題《歸硯樓娛親圖卷》（見圖3），臨別還贈余詩一首，并將自己收藏的《李西涯慈恩寺稿冊》給余紹宋鑒定。余在日記中記道：“ 晦聞有李西涯慈恩寺稿冊子，葉譽(yù)虎所贈者，張大千告晦聞是贗品不足存，晦聞示余，則絕精之品也”。為其題云：“此冊用筆灝氣流行，用墨雖淡卻有精采，可以窺其使轉(zhuǎn)頓挫之妙，絕非贗鼎?！盵13]

臨行前一日，友人王立生在中山公園來今雨軒大宴賓客，為余話別，到者三十多人。宴畢，王立生、梁平甫、汪慎生并余、黃節(jié)等6人合影，不想竟成永別。（見圖4，此照片因刊登在《黃悔聞先生訃告》上，得以留存。）

三、“我所欲吐將向誰”

1935年1月24日，黃節(jié)在京逝世，消息傳到杭州，余紹宋悲傷不已。他在日記中寫道：得李韶清電知晦聞逝世，悲慟不可言，眼淚奪眶而出，此是我生平第一知己，其相關(guān)切相敬愛之情事斷斷非他人所能及，完全出于其至誠，毫無虛飾，終吾之世恐難得第二人矣，哀哉傷哉，終夕不寧。一時(shí)又不能前往一奠，因先復(fù)韶清一電言（唁）之，十二時(shí)許猶不能成寐。胡子賢復(fù)自津來電告知，一時(shí)悲從中來，不能自制，鳴呼，晦聞感我之深如是，平生友朋生死之戚未有逾于此者矣。[14]次日日記又記：“早起作書與陳樹人、鄭茀庭、羅敷庵、林宰平、胡子賢、李韶清、盧毅安諸人言晦逝世事?；蘼勔簧闭?，道義自持，所為詩自成一家，超逸無以倫比，允宜表彰，以示來學(xué)，因與樹人諸公謀之。今日本以擬作畫，而余哀未淡，興致索然。默思與晦聞夙昔交情，又不禁潸然矣！古人云：得一知己可以無恨，今日我之知己安在耶！傷哉！”[15]

1月26日又記：

下午作挽晦聞聯(lián)云：“舉世頌詞華，誤矣，公之不朽寧在是；平生感風(fēng)義，哀哉，我所欲吐將向誰?！鼻镩g在平以《歸硯娛親卷》請晦聞題句?；蘼動^引首馬一浮題語中有“古來畫人有此筆墨，無此福報(bào)”語，大不謂然，謂越園豈僅是畫人耶，奈何如此侮辱。一坐俱驚，嘆以為至言。我則惶愧之甚。然非晦聞安能作此等語，安能知我如是之深。平昔晦聞亦不愿僅以詩見長，故上聯(lián)如是云云也。下午接陳仲?。h弟）來書，始知晦聞病狀，實(shí)因糖尿病已久……晦聞平日無積儲，身后極蕭條。仲恕欲余為設(shè)法，請汪精衛(wèi)、葉譽(yù)虎（恭綽）為之經(jīng)紀(jì)其喪。因作書與譽(yù)虎，精衛(wèi)向未謀面，乃函告茀庭、樹人轉(zhuǎn)言之?；蘼勂轿艄陆?，死后豈受人憐。此舉出自友朋主張，自不妨耳。[16]

又次日，余紹宋覺得挽聯(lián)仍有不足之處，于是又做了一聯(lián)，聯(lián)云：“國計(jì)身謀未盡言，我獨(dú)何堪，忍憶臨岐頻贈句；才名翰墨須收拾，君今安在，說到相從更痛心?！辈显疲骸皟稍虑坝闻f都，與晦公過從甚密。臨別晦公兩贈詩，別后復(fù)有所贈，有云‘國計(jì)身謀未盡言，又傾殘淚人離樽’，又云‘才名翰墨須收拾，老去從君語獨(dú)深’。展誦遺墨，益深悲愴。前聯(lián)意有未盡，因用其句更成此聯(lián)，仍未足以抒吾哀之百一也?！盵17]足見余、黃二人交誼之深。

1935年3月初，余紹宋由黃節(jié)女婿李韶清陪同，首次赴粵，除會粵中諸友外，主要是為黃節(jié)后事安撫諸子女。3月6日，船至廣州西濠口，黃節(jié)三女一子皆來迎接。黃節(jié)去世后，棺木運(yùn)抵廣東老家安葬?！饵S晦聞先生墓志銘》由章炳麟撰文，余紹宋書丹，錢塘張爾田篆蓋（見圖5）。

抗戰(zhàn)爆發(fā)，杭州淪陷，余紹宋避難于浙南山區(qū)，開始了八年顛沛流離的生活。1938年春，亂離中的余紹宋讀到了黃節(jié)的《兼葭樓詩集》，一時(shí)百感交集，寫下了懷念老友的二首律詩?！蹲x亡友黃晦聞兼葭樓詩集，凄然有感率題二律，殊未盡所欲言也》[18]

圖5 黃節(jié)墓志銘

當(dāng)年誰倡辨華夷？空負(fù)才名信足悲。

念亂君真先見及，追懷我悔學(xué)吟遲。

平居深識思垂教，窮老傷心反輟詩。

三百年來成絕響，悠悠難望后人知。

如君豈僅以詩鳴，意到忘言成絕詣，

一卷空留死后名，老來深語見交情。

相稱多愧歸高士，閑展遺編和淚誦，

垂盡虛期范巨卿，天涯宿草已重生。

詩中欽佩黃節(jié)當(dāng)年有政治眼光，首倡“攘夷論”，預(yù)言日本必來犯我，然文人無奈，空有一腔報(bào)國熱血，只得退而研究國學(xué)從事教育，于詩而論，其功甚偉，被梁鼎芬稱為“三百年來無此作手”。[19]他想起黃節(jié)去世前數(shù)月還為他題《娛親圖卷》詩，余紹宋收藏有明歸玄恭墨竹及詩稿長卷，黃節(jié)認(rèn)為甚得其所，蓋以歸高士相期。就在1934年秋，余紹宋重游北京會諸友即將返回時(shí)，黃節(jié)寫下《九月廿三夜酒后作，明日越園南返矣》[20]一詩：國計(jì)身謀未盡言，又傾殘淚入離樽。明朝送別歸高士，一醉燈前似邴原。誰料這首詩竟然是嶺南詩宗的絕筆。更使余紹宋難以釋懷的是，黃節(jié)去世，余在杭州，道梗不能往。后黃節(jié)女婿曾告言，黃節(jié)臨死前曾呼“請?jiān)綀@來訣”。當(dāng)時(shí)聽此言，余紹宋的心為之碎，淚為之傾。

題余紹宋《畫法要錄》

縱觀黃節(jié)、余紹宋，以文人而論，黃節(jié)致力國學(xué)，于箋注毛詩、楚辭、漢魏樂府以及曹子建、阮步兵、謝靈運(yùn)諸家之詩獨(dú)有創(chuàng)見。其詩學(xué)成就被稱為“嶺南詩宗”“嶺南近代四家”之一。余紹宋在京城身居要職，卻是文人本色。這一時(shí)期他完成了《中國畫學(xué)源流之概要》《畫法要錄》初編、二編，《書畫書錄解題》《龍游縣志》，又編輯了《節(jié)庵先生遺詩》。兩人在各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得的成就為世人公認(rèn)。余紹宋于1942年主持編纂浙省通志，8年時(shí)間完成《重修浙江通志稿》500萬余言，彌補(bǔ)了當(dāng)年未能與黃節(jié)共修粵志的缺憾。黃節(jié)在天有靈，當(dāng)為余紹宋賀。世上某些事似乎冥冥注定。進(jìn)入21世紀(jì)，黃節(jié)、余紹宋分別被評為廣東、浙江二省的歷史文化名人。這就是歷史對他們二位作出的公允評價(jià)。如二人在天有靈，會否得許些慰藉？

注釋：

[1][2][3][4][5][20]《黃節(jié)詩集》：馬以君編，中國人民大學(xué)出版社，第208-209、240、260、223、156、276頁，1989。

[6][7][8]《余紹宋日記》：中華書局，第二冊，第612、569、583頁，2012。

[9]梁啟超：民國《龍游縣志·序》。

[10][12]余子安：《亭亭寒柯——余紹宋傳》。浙江人民出版社，第51、53頁，2006。

[11]《余紹宋日記》第三冊，第796頁。

[13][14][15][16][17]《余紹宋日記》第四冊，第1210、1233、1234頁。

[18][19]余紹宋：《寒柯堂詩》。龍游縣政協(xié)文史委員會，2002年重印本，第39頁。