基于《課程標(biāo)準(zhǔn)》及《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》的高考命題方案研究項(xiàng)目成果展示

安徽 廣東 寧夏 陜西

1.（超級(jí)全能生9 月聯(lián)考A 卷，5 題）“二程”對(duì)于天人之際的追求有兩方面突破：一是明確了仁愛之理的基礎(chǔ)性地位；二是指明了通過(guò)涵養(yǎng)用敬和進(jìn)學(xué)致知的方式追求超越性的基本功夫，原本有限的存在者便可與無(wú)限的超越性相互溝通。據(jù)此可知，二程（A ）

A.致力尋求終極關(guān)懷

B.倡導(dǎo)抒發(fā)個(gè)人感情

C.注重提升個(gè)人修養(yǎng)

D.強(qiáng)調(diào)積累更多知識(shí)

【命題人講命題角度】本題與2019 年全國(guó)卷Ⅱ第26 題的考查載體、素材來(lái)源、研究對(duì)象、考查知識(shí)點(diǎn)等接近，預(yù)設(shè)難度0.6。程朱理學(xué)屬于中高頻考點(diǎn)，本題主要基于“二程”修養(yǎng)方法的素材對(duì)“二程”對(duì)理學(xué)的貢獻(xiàn)進(jìn)行設(shè)問。對(duì)應(yīng)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)）》中的“遼宋夏金多民族政權(quán)并立與元朝的統(tǒng)一”，要求學(xué)生通過(guò)了解兩宋的政治和軍事，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)等方面的變化，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中綜合性的考查。

【命題趨勢(shì)及考點(diǎn)分布】在高考中，宋明理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容占有重要位置。通過(guò)對(duì)歷年高考試題的分析可知，宋明理學(xué)的題目難度較大，注重考查學(xué)生的思辨思維。以材料分析題或論述題的形式出現(xiàn)時(shí)，難度較大，不會(huì)單純考查某一知識(shí)點(diǎn)，而會(huì)結(jié)合其他知識(shí)以交叉的方式出題，多數(shù)情況下會(huì)以儒學(xué)發(fā)展為核心，結(jié)合程朱理學(xué)、陸王心學(xué)及明清之際活躍的儒家思想等知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行考查。對(duì)于較復(fù)雜的題目，對(duì)學(xué)生的獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力要求較高，可以從客觀上提高學(xué)生的綜合解題能力。

【試題分析】由材料可知，“二程”提出了知識(shí)與價(jià)值在人格修養(yǎng)中各自擔(dān)負(fù)的職能，主要是為了尋求終極關(guān)懷，故A 項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)個(gè)人感情抒發(fā)的問題，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；“二程”提出的修養(yǎng)方法不僅是為了提升個(gè)人修養(yǎng)，還是為了完成哲學(xué)問題的終極關(guān)懷，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；“涵養(yǎng)用敬”和“進(jìn)學(xué)致知”是追求“天人之際”的兩種方式，積累知識(shí)只是方式而不是目的，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。

【易錯(cuò)點(diǎn)】易錯(cuò)點(diǎn)1——程朱理學(xué)并不禁止人的合理欲求

“存天理，滅人欲”中的“天理”指封建倫理道德和等級(jí)秩序，“人欲”指“人的私欲”，即超出人正當(dāng)需求及違反社會(huì)規(guī)范的欲望，實(shí)際上，程朱理學(xué)并不禁止人的合理欲求。

易錯(cuò)點(diǎn)2——程朱理學(xué)中的積極因素

一般認(rèn)為，程朱理學(xué)專講道德性命、修身養(yǎng)性、不務(wù)實(shí)際，是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行統(tǒng)治的工具，后逐漸變成僵化的教條。但是，程朱理學(xué)也含有積極因素，如其在確立初期強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用；鼓勵(lì)人們敢于質(zhì)疑、獨(dú)立思考；強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感，重視氣節(jié)道德；蘊(yùn)含自然科學(xué)的理念等。

易錯(cuò)點(diǎn)3——程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的關(guān)系

宋明理學(xué)大致分為程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩個(gè)部分，程朱理學(xué)的核心是“天理”論和“格物致知”論，陸王心學(xué)是理學(xué)發(fā)展的新階段，其核心是“心即理”和“知行合一”論。二者都繼承了孔孟“仁”“禮”的思想，核心思想都是“理”，都以儒家的綱常倫理約束社會(huì)，遏制人的自然欲求，維護(hù)封建專制統(tǒng)治。

2.（超級(jí)全能生9 月聯(lián)考A 卷，19 題）1814 年4 月，史蒂芬孫設(shè)計(jì)制造出第一臺(tái)蒸汽機(jī)車以用于運(yùn)輸，但由于速度慢被譏笑為“比馬車還慢”。但是，至1830 年，英國(guó)修建了利物浦至曼徹斯特的鐵路并正式通車。出現(xiàn)這種情況的根本原因是（D ）

A.新技術(shù)存在缺陷

B.工業(yè)革命推動(dòng)

C.傳統(tǒng)力量巨大

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要

【命題人講命題角度】本題與2016 年全國(guó)卷Ⅲ第33 題考查載體、素材來(lái)源、研究對(duì)象、考查知識(shí)點(diǎn)等接近，預(yù)設(shè)難度0.6。蒸汽機(jī)車的發(fā)明屬于中高頻考點(diǎn)，本題基于蒸汽機(jī)車的素材對(duì)蒸汽機(jī)車發(fā)明、改進(jìn)的過(guò)程進(jìn)行設(shè)問。對(duì)應(yīng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“改變世界面貌的工業(yè)革命”，要求學(xué)生通過(guò)蒸汽機(jī)車的一些文獻(xiàn)和文章，了解蒸汽機(jī)車發(fā)明改進(jìn)的過(guò)程，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中基礎(chǔ)性的考查。

【命題趨勢(shì)及考點(diǎn)分布】在高考中，蒸汽機(jī)車的發(fā)明與改進(jìn)的相關(guān)考點(diǎn)占有重要位置，多以選擇題形式出現(xiàn)，有時(shí)也以材料解析題的形式進(jìn)行考查。通過(guò)對(duì)歷年高考試題的分析，蒸汽機(jī)車的相關(guān)考點(diǎn)在客觀題中的難度不高，較多考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，包括蒸汽機(jī)車發(fā)明與改進(jìn)的過(guò)程。以材料分析題或論述題的形式出現(xiàn)時(shí)，難度較大，不會(huì)單純考查某一知識(shí)點(diǎn)，而會(huì)結(jié)合其他知識(shí)以交叉的方式出題，多數(shù)情況下會(huì)以蒸汽機(jī)車為核心，結(jié)合與之相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象等進(jìn)行考查。對(duì)于較復(fù)雜的題目，其對(duì)學(xué)生的獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力要求較高，可以從客觀上提高學(xué)生的綜合解題能力。

【試題分析】經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要是新技術(shù)迅速發(fā)展的根本原因，也是新技術(shù)因存在缺陷、不符合發(fā)展需要而受到譏笑的原因，故D 項(xiàng)正確；新技術(shù)有缺陷是被譏笑的原因，但不是新技術(shù)繼續(xù)發(fā)展的根本原因，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的這種狀況是工業(yè)革命的表現(xiàn)，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；傳統(tǒng)力量巨大是火車受到譏笑的原因，不是技術(shù)發(fā)展的原因，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤。

【易錯(cuò)點(diǎn)】易錯(cuò)點(diǎn)1——新技術(shù)出現(xiàn)的過(guò)程

新技術(shù)剛剛出現(xiàn)時(shí)，由于其尚不完善，推廣的過(guò)程比較艱難，學(xué)生對(duì)這點(diǎn)沒有親身感受，往往覺得難以理解。

易錯(cuò)點(diǎn)2——新交通工具被發(fā)明的原因

教材對(duì)工業(yè)革命發(fā)生的原因介紹比較多，而對(duì)交通工具變革的原因沒有明確交代，其實(shí)，先進(jìn)交通工具被發(fā)明的原因也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

3.（超級(jí)全能生9 月聯(lián)考B 卷，2 題）漢初，尚書原為隸屬內(nèi)朝少府的掌管圖書、章奏的小官。漢武帝時(shí)，開始加強(qiáng)尚書權(quán)力。到東漢，尚書臺(tái)成為皇帝直接指揮下的國(guó)家政務(wù)中樞機(jī)構(gòu)。尚書臺(tái)地位的變化說(shuō)明（D ）

A.君相之間矛盾不斷激化

B.內(nèi)朝成為中央決策機(jī)構(gòu)

C.外朝成為國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)

D.君主專制統(tǒng)治不斷強(qiáng)化

【命題人講命題角度】本題與2018 年全國(guó)卷Ⅱ第25 題考查載體、素材來(lái)源、研究對(duì)象、考查知識(shí)點(diǎn)等接近，預(yù)設(shè)難度0.5。分封制屬于中高頻考點(diǎn)，本題基于漢代尚書臺(tái)的素材對(duì)尚書臺(tái)地位變化所說(shuō)明的問題進(jìn)行設(shè)問。對(duì)應(yīng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立與鞏固”的內(nèi)容，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中知識(shí)整合、批判性思維的考查。

【命題趨勢(shì)及考點(diǎn)分布】從近幾年高考考查知識(shí)點(diǎn)分布來(lái)看，古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化史模塊考查比重比較均衡，依據(jù)具體試題考查情況可以看出，政治史方面，漢代政治、科舉制的考查頻率非常高；經(jīng)濟(jì)史方面，漢代、宋代經(jīng)濟(jì)的考查頻率比較高；文化史方面，儒家思想的考查頻率比較高。整體來(lái)看，全國(guó)卷第25 題考查的時(shí)間段主要集中于漢、唐、宋，近四年主要集中于漢代，有時(shí)也考查古代史長(zhǎng)時(shí)段的小專題，偶爾會(huì)涉及魏晉和唐宋。復(fù)習(xí)該部分內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)注重學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的全面理解與認(rèn)識(shí)，尤其應(yīng)注意一些對(duì)學(xué)生而言比較陌生的概念，如外戚干政、莊園經(jīng)濟(jì)、官修史書等。全國(guó)卷第25 題難度偏大，重視考查歷史思維過(guò)程與方法，往往從一些學(xué)生想不到的角度設(shè)題。高考對(duì)秦漢時(shí)期的考查主要集中在漢代，漢代通過(guò)一些制度上的創(chuàng)新鞏固了專制主義中央集權(quán)制度，特別是在處理中央與地方的關(guān)系上，經(jīng)歷了郡國(guó)并行制到推恩令的演變，加強(qiáng)了中央集權(quán)，避免了走向分裂的局面。從漢初到漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，西漢經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)繁榮，因此對(duì)制度和思想都有了不同的要求。漢武帝圍繞“大一統(tǒng)”出臺(tái)了諸多措施，在做一些材料題時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這一階段所發(fā)生的變化。

【試題分析】尚書從內(nèi)朝小官逐漸走到前臺(tái)，逐步掌握實(shí)際大權(quán)，輔助皇帝處理國(guó)家政務(wù)并直接接受皇帝指揮，由此可見，尚書地位提升的實(shí)質(zhì)是君主權(quán)力的不斷強(qiáng)化，故D 項(xiàng)正確；“君相之間矛盾不斷激化”的說(shuō)法不符合基本歷史事實(shí)，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；漢朝的內(nèi)朝始終不是中央法定的決策機(jī)構(gòu)，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中提到的是內(nèi)朝，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤。

【易錯(cuò)點(diǎn)】君主專制與中央集權(quán)：君主專制是決策方式，中央集權(quán)是一種政治體制，兩者的結(jié)合構(gòu)成了我國(guó)封建社會(huì)政治制度的基本特點(diǎn)。君主專制強(qiáng)調(diào)君主個(gè)人權(quán)力至高無(wú)上，國(guó)家大事由其一人獨(dú)斷；中央集權(quán)是指全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等權(quán)力集中于中央，地方受命于中央，地方長(zhǎng)官只能在中央允許的范圍內(nèi)行使自己的權(quán)力，強(qiáng)調(diào)中央對(duì)地方的統(tǒng)治。

4.（超級(jí)全能生9 月聯(lián)考B 卷，16 題）古羅馬思想家西塞羅有語(yǔ)：“我們一出生就立即生成的東西是出于這樣的事實(shí)：家庭作為整體，由婚姻、血緣聯(lián)結(jié)在一起……再后是友誼、鄰居和朋友，再是政治盟友和同胞……須知，人性一出生就有一種內(nèi)在的公民因素和愛國(guó)情感?！边@反映出西塞羅（A ）

A.從人性角度分析政治社會(huì)的起源

B.闡述了人生而平等的政治理念

C.認(rèn)為國(guó)家起源于人們的共同協(xié)定

D.強(qiáng)調(diào)法律必須體現(xiàn)出公平正義

【命題人講命題角度】古希臘羅馬史在高考中屬于必考知識(shí)，本題預(yù)設(shè)難度0.6，基于古羅馬學(xué)者西塞羅的語(yǔ)錄對(duì)西塞羅關(guān)于人類政治社會(huì)起源的觀點(diǎn)進(jìn)行設(shè)問。對(duì)應(yīng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“法律與教化”，要求學(xué)生了解近代西方法律制度的淵源和基本特征，知道宗教倫理在西方社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的作用，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中應(yīng)用性的考查。

【命題趨勢(shì)及考點(diǎn)分布】在高考中，古希臘羅馬史占有重要位置，多以選擇題形式出現(xiàn)，較少以材料解析題的形式進(jìn)行考查。通過(guò)對(duì)歷年高考試題的分析，古希臘羅馬史的題目在客觀題中的難度偏大，多創(chuàng)立新情境考查學(xué)生的知識(shí)理解和分析能力。以材料分析題或論述題的形式出現(xiàn)時(shí)，難度較大，不會(huì)單純考查某一知識(shí)點(diǎn)，而會(huì)結(jié)合其他知識(shí)以交叉的方式出題，多數(shù)情況下會(huì)通過(guò)中外對(duì)比的形式進(jìn)行考查。對(duì)于較復(fù)雜的題目，其對(duì)學(xué)生的獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力要求較高，可以從客觀上提高學(xué)生的綜合解題能力。

【選項(xiàng)分析】西塞羅將家庭、友誼、政治關(guān)系都看成“一出生就立即生成的東西”，認(rèn)為“人性一出生就有一種內(nèi)在的公民因素和愛國(guó)情感”，由此可知，西塞羅從人性的角度分析人類組成政治社會(huì)的原因，故A 項(xiàng)正確；材料內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)人生而平等的思想，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；題干從人性的角度分析了政治社會(huì)的起源，并沒有論述國(guó)家起源于人們的共同協(xié)定，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了將家庭、友誼等人性因素與政治盟友、同胞等政治關(guān)系相聯(lián)系，但無(wú)法體現(xiàn)法律必須體現(xiàn)公平正義，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。

【易錯(cuò)點(diǎn)】易錯(cuò)點(diǎn)1——習(xí)慣法和成文法

習(xí)慣法指依據(jù)某種社會(huì)權(quán)威和社會(huì)組織，具有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范的總和，它具有很大的伸縮性與不確定性。成文法指國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù)法定程序制定并發(fā)布的具體、系統(tǒng)的法律文件。成文法的出現(xiàn)結(jié)束了法律的秘密狀態(tài)，使法律制度逐步具有客觀性和規(guī)范性，走向公開化，有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，古羅馬成文法的開端是《十二銅表法》。

易錯(cuò)點(diǎn)2——公民法和萬(wàn)民法

公民法主要是調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律，適用于所有羅馬公民。萬(wàn)民法是指羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法，適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民，主要內(nèi)容是調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系、規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等。萬(wàn)民法和公民法的差別是法律的適用范圍不同，二者是互相補(bǔ)充的關(guān)系，并非對(duì)立，《十二銅表法》是公民法的一個(gè)代表。

【本題變式練習(xí)】西塞羅在《論共和國(guó)》中進(jìn)一步論述道：“真正的法律乃是正確的理性，與自然相吻合……它是唯一的法律……對(duì)所有的人是共同的、如同教師和統(tǒng)帥的神?！薄凹热环墒枪衤?lián)盟的紐帶，由法律確定的權(quán)利是平等的，那么，當(dāng)公民的地位不相同時(shí)……作為同一個(gè)國(guó)家的公民起碼應(yīng)該在權(quán)利方面是相互平等的?！边@說(shuō)明他（C ）

A.開創(chuàng)了斯多亞學(xué)派的自然法思想

B.是羅馬帝國(guó)晚期著名的政治家和法學(xué)家

C.論述了人生而平等的人文主義核心理論

D.確定了保障平等的具體的法律條文

【解析】西塞羅強(qiáng)調(diào)公民法律權(quán)利的平等是基于自然的平等，體現(xiàn)了人生而平等的人文主義，故C 項(xiàng)正確；斯多亞學(xué)派是芝諾于公元前300 年左右在雅典創(chuàng)立的學(xué)派，芝諾被認(rèn)為是自然法理論的真正奠基者，西塞羅發(fā)展了斯多亞學(xué)派的自然法思想，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；西塞羅是羅馬共和國(guó)晚期著名的政治家和法學(xué)家，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力，不涉及具體的法律條文，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.（超級(jí)全能生9 月聯(lián)考C 卷，6 題）

據(jù)此可知，上表關(guān)于明清時(shí)期溫病學(xué)出現(xiàn)的認(rèn)識(shí)（B ）

A.只能有一種觀點(diǎn)正確合理

B.研究角度不同而趨于全面理解

C.缺少近代病理醫(yī)學(xué)的對(duì)比

D.綜合多種觀點(diǎn)即可以得出真相

【命題人講命題角度】本題與2018年全國(guó)卷Ⅰ第34題的考查載體、設(shè)問角度接近，預(yù)設(shè)難度0.6。明清時(shí)期溫病學(xué)的出現(xiàn)屬于低頻考點(diǎn)，本題以關(guān)于明清時(shí)期溫病學(xué)出現(xiàn)的不同觀點(diǎn)為命題素材，考查了史學(xué)理論中“對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋”這一認(rèn)識(shí)。對(duì)應(yīng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“史料實(shí)證”“歷史解釋”，要求學(xué)生知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋，并能對(duì)各種歷史解釋加以辨析和價(jià)值判斷；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；能夠客觀評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問題，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性的考查。

【命題趨勢(shì)及考點(diǎn)分布】此題以明清時(shí)期溫病學(xué)的出現(xiàn)作為切入點(diǎn)，重在考查史學(xué)理論的有關(guān)知識(shí)。史學(xué)理論是高考考查的內(nèi)容之一，史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，學(xué)生應(yīng)能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中増強(qiáng)實(shí)證意識(shí)；區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋，這些是最近幾年高考考查的重點(diǎn)。

【試題分析】因研究的角度、立場(chǎng)不同，對(duì)同一歷史事物的理解更加趨向全面，故B 項(xiàng)正確；“只能有一種觀點(diǎn)正確合理”的說(shuō)法太絕對(duì)，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；“缺少近代病理醫(yī)學(xué)的對(duì)比”偏離了題干主旨思想，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；“綜合多種觀點(diǎn)即可以得出真相”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。

【易錯(cuò)點(diǎn)】易錯(cuò)點(diǎn)1——影響歷史解釋的因素

歷史學(xué)者所處的時(shí)代、研究歷史問題的角度、立場(chǎng)、史觀和對(duì)相關(guān)歷史事物的史料占有的豐富程度都可能存在不同，因此會(huì)對(duì)同一歷史事物形成不同的解釋。

易錯(cuò)點(diǎn)2——對(duì)歷史解釋的理解

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。人們通過(guò)多種不同的方式描述和解釋過(guò)去，通過(guò)對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來(lái)，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過(guò)對(duì)歷史進(jìn)行解釋，可以不斷接近歷史真實(shí)。

易錯(cuò)點(diǎn)3——對(duì)史料實(shí)證的理解

史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史過(guò)程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過(guò)現(xiàn)存的史料。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真。

6.（超級(jí)全能生9 月聯(lián)考C 卷，19 題）美國(guó)學(xué)者波林·麥爾曾說(shuō)，《獨(dú)立宣言》的重要作用之一是動(dòng)員民眾以對(duì)抗英國(guó)的暴政，而1787 年憲法對(duì)利益的正視和規(guī)制，使美國(guó)告別了以“德性”為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)共和主義，回答了建立一個(gè)有效國(guó)家、獲得強(qiáng)大的國(guó)家能力這個(gè)在1787 年的壓倒性政治訴求。該觀點(diǎn)表明，美國(guó)1787 年憲法（D ）

A.促使中央權(quán)力不斷得到加強(qiáng)

B.徹底杜絕政治運(yùn)行中的腐敗

C.保障了資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益

D.通過(guò)制衡來(lái)減少人治的弊端

【命題人講命題角度】本題與2020 年全國(guó)卷Ⅲ第33 題考查載體、素材來(lái)源、研究對(duì)象、考查知識(shí)點(diǎn)等接近，預(yù)設(shè)難度在0.65。美國(guó)共和制、美國(guó)1787 年憲法是次高頻考點(diǎn)，本題以美國(guó)1787 年憲法鞏固民主共和制的相關(guān)史實(shí)為素材，對(duì)1787 年憲法確立的制衡原則進(jìn)行設(shè)問。對(duì)應(yīng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“西方人文主義的發(fā)展與資本主義制度的確立”，要求學(xué)生理解資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生與資本主義制度的確立是近代西方政治思想理念的初步實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中基礎(chǔ)性和綜合性的考查。

【命題趨勢(shì)及考點(diǎn)分布】在高考中，美國(guó)共和制、美國(guó)1787 年憲法的相關(guān)問題屬于次高頻考點(diǎn)，多以客觀選擇題形式考查。通過(guò)對(duì)歷年高考試題的分析，關(guān)于美國(guó)共和制、美國(guó)1787 年憲法相關(guān)問題的題目在客觀題中的難度適中，較多考查學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的理解，包括美國(guó)共和制形成的過(guò)程、美國(guó)1787 年憲法的基本內(nèi)容、確立相關(guān)原則的運(yùn)作方式及其產(chǎn)生的影響等。在解題時(shí)，學(xué)生的獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力要進(jìn)一步提升，尤其應(yīng)提高學(xué)生的綜合解題能力，深刻理解美國(guó)民主共和制的運(yùn)行機(jī)制及制度影響。

【試題分析】依據(jù)材料信息“使美國(guó)告別了以‘德性’為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)共和主義，回答了建立一個(gè)有效國(guó)家、獲得強(qiáng)大的國(guó)家能力這個(gè)在1787 年的壓倒性政治訴求”可知，美國(guó)1787 年憲法確立了三權(quán)分立原則，通過(guò)制衡原則防止人治的弊端，鞏固了美國(guó)的民主共和制，故D 項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)中央權(quán)力的加強(qiáng)，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；權(quán)力制衡可以在一定程度上抑制腐敗，但不能徹底杜絕，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；C 項(xiàng)說(shuō)法與題意無(wú)關(guān)，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤。

【易錯(cuò)點(diǎn)】易錯(cuò)點(diǎn)1——聯(lián)邦制與中央集權(quán)制

美國(guó)確立聯(lián)邦制后，各州有一定的自治權(quán)，可以在不違背憲法的前提下，制定本州的法律，從而實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合，既維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，又有利于調(diào)動(dòng)地方的積極性，促進(jìn)了美國(guó)資本主義的發(fā)展

易錯(cuò)點(diǎn)2——三權(quán)分立體制下的權(quán)力制衡

三權(quán)分立主要體現(xiàn)為權(quán)力之間的制約與平衡，不是完全平分。在美國(guó)，總統(tǒng)不需要對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，其權(quán)力較大，并隨著時(shí)間的推移，總統(tǒng)的行政權(quán)力繼續(xù)呈擴(kuò)大趨勢(shì)。因此，三權(quán)分立的重心也逐步轉(zhuǎn)向總統(tǒng)，但這沒有破壞三權(quán)分立的原則，總統(tǒng)權(quán)力依舊受到國(guó)會(huì)和最高法院的制約。