讓道法小課堂變成生活大課堂

楊曉宇

一位教育家曾經說過：教育應創(chuàng)造機會，增加學生的生活閱歷，讓學生到真實的生活中去體驗學習，通過與生活的零距離接觸，獲得直接經驗。道德與法治課標中也強調：要根據(jù)教材特點，結合學生的實際情況，將學生的課外生活作為課堂教學的延伸;注重引導學生與現(xiàn)實生活接觸，組織學生開展實踐活動，讓學生在真實具體的活動中形成正確的價值觀和良好的道德品質。

初中階段，是學生身心發(fā)展的重要階段。在這個階段，學生的思想品德和社會價值觀念逐步形成。為此，教師要通過組織學生參加社會實踐，幫助學生理解和掌握生活規(guī)范，提高學生適應社會的能力和道德素養(yǎng)。

一、挖掘學生生活中的資源

教育家陶行知曾說：“生活即教育?！币虼?，教育不能脫離實際生活。充分挖掘學生身邊的生活資源，營造生活化教育氛圍，激發(fā)學生的求知欲望，培養(yǎng)學生的興趣，有助于更好地實施課程教學。筆者在教學《在集體中成長》時，讓學生先回顧校運會拔河比賽的場景，然后設計教學環(huán)節(jié)，讓一名學生采訪參加比賽的隊員。學生的求知欲被激發(fā)出來，紛紛暢談自己的體會?；又校麄兩羁腆w會到班集體的發(fā)展離不開個人的努力。此時，筆者立即帶領學生分析歸納集體與個人的關系。學生的觀點，來自于課本，更來自于內心深處的體驗。

二、活用時政，拓展道法課的外延

著名學者麥克菲爾說：“任何道德教育如只停留在教室里，不走向社會大課堂，實質上算不上是道德教育，只能說是非道德教育?！鼻梢龝r政進道法課堂，實現(xiàn)“小課堂大社會”，就是一個很好的舉措。筆者在教學“在社會中成長”時，先與學生分享《在生命的最后一分鐘》的故事。故事中主人公的行為震撼著學生的心靈。然后，筆者追問：主人公不怕死嗎？他沒有親人嗎？學生在體驗中自然會聯(lián)想到責任的話題。趁熱打鐵，筆者繼續(xù)引導學生討論交流生活中哪些行為是負責任的行為，哪些行為是不負責任的行為。鮮活的案例，讓學生感悟到，要有責任意識，要肩負起作為一個社會公民應盡的社會責任。

三、設置生活化情境

蘇霍姆林斯基說過：“如果教師不去設法讓學生情緒高漲，那么，知識只能引起一種冷漠的態(tài)度，學生只能疲于接受。”因而，教師在教學中要注意設置生活化情境，以激發(fā)學生的求知欲，使課堂教學更貼近生活，使學生身臨其境，如見其人，如聞其聲，加強體驗，激發(fā)思維，培養(yǎng)情感。設置生活化教學情境，要堅持所用的生活案例與課本內容有內在聯(lián)系，且富有時代特征。在介紹有關合作的內容時，隨機設計游戲活動“二人三足”，讓學生參與活動，體驗生活?；顒哟龠M了學生對知識的深入理解，同時，學生的思想與情感也得到教育，真有“潤物細無聲”之效。在活動過程中，學生的認知得到展示，情感得到熏陶，行為得到訓導。

四、學習方式趨向生活化

杜威說：“離開了生活，學校就沒有道德目標?！币虼?，道法課教學須向社會開放，把課堂與生活實際結合起來，做到讓學生在社會大課堂中體驗學習，獲得成長。

例如，筆者在介紹網絡的影響時，可以組織學生參觀附近的創(chuàng)新型企業(yè)。學生通過親身經歷，更能深刻領會網絡在生活中的作用。筆者還抓住契機，組織學生開展社會實踐活動，走訪身邊的網民，分析他們上網的動機，采訪網絡給他們生活帶來的影響，然后組織學生圍繞“如何合理利用網絡”進行討論。學生通過現(xiàn)場調查，通過思維的碰撞互動，對“網絡是把雙刃劍”有了更為深刻的理解，上網的利與弊會讓他們永遠銘記在心。這個過程，其實就是學生參與社會生活、體驗社會生活的過程。

另外，當今社會科技很發(fā)達，現(xiàn)代化的教學設施早已進了校園。巧用現(xiàn)代媒體技術擴展、豐富道法課堂，也是行之有效的方法。在教學中，筆者通過多媒體將鮮活的生活畫卷帶進課堂，拓展了學生想象的空間，對學生理解課本知識起到很好的輔助作用。例如，在教學“我與社會”時，我展示了農業(yè)區(qū)域、企業(yè)區(qū)域、消費區(qū)域、教育區(qū)域、旅游區(qū)域等生活圖片，讓學生交流觀看后的感受。在交流體驗中，學生深刻地感受到生活的豐富多彩。

總而言之，道法課教學由課內走向課外，由課本向生活拓展，是新課程理念的具體要求，也是培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)的有效途徑。挖掘學生身邊的生活資源，補充拓展教材，一方面擴展了課堂空間，另一方面把學習置于社會生活中，真正做到讓學生在生活中悄悄地體驗，慢慢地成長。