淺談紫砂“桃情壺”的造型特征以及文化內(nèi)涵

吳俊杰

吳俊杰紫砂藝術(shù)館 宜興 214221

地處江蘇省南端的宜興，又緊挨著太湖西畔，這里的制陶歷史早在七千多年前便出現(xiàn)了，而且這邊的自然環(huán)境人們在看了之后，無不感覺十分的心曠神怡，宜興的生態(tài)環(huán)境可以被稱之為在長三角地區(qū)最為優(yōu)美的地區(qū)之一，大片蔥蔥郁郁的竹林，茶園更是連綿起伏，水域環(huán)境也是得天獨(dú)厚，也正是因?yàn)樽匀画h(huán)境因素的影響之下，才造就了宜興紫砂壺的起源和發(fā)展，在中國傳統(tǒng)茶文化的不斷盛行之下，紫砂壺便逐漸成為了人們泡茶的主要工具，尤其是在長時(shí)間的實(shí)用之后，紫砂壺不會(huì)有其它茶具所具有的一些弊端，反而會(huì)呈現(xiàn)出別有一番風(fēng)味的韻味，因此，紫砂壺便逐漸成為了獨(dú)一無二的泡茶工具，并且在與茶文化的不斷深入結(jié)合之下，紫砂壺的發(fā)展也猶如星火燎原一般，繁榮旺盛的局面勢不可擋。

在中國傳統(tǒng)眾多的陶制品之中，要說最具有代表性之一的作品那便是紫砂壺了，它所用的紫砂泥是宜興丁蜀地區(qū)所獨(dú)有的，所以又被稱之為宜興紫砂，早在明朝時(shí)期的時(shí)候，紫砂壺便已經(jīng)出現(xiàn)了，距今也有好幾百年的歷史，而紫砂壺之所以能夠呈現(xiàn)出其它器具所沒有的文學(xué)性以及藝術(shù)性，就是因?yàn)榭偸悄軌驅(qū)⒏鞣N傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式融入到紫砂壺中去，使之不僅突破了時(shí)間以及空間上的限制，同時(shí)還將中華民族精神以及中國人的審美觀念飽含其中，使得紫砂壺的藝術(shù)生命能夠不斷地豐富和發(fā)展，這同時(shí)也使得中國傳統(tǒng)手工藝品得以不斷地發(fā)展下去。在紫砂壺創(chuàng)作過程中，最主要的靈感來源便是大自然，紫砂壺的造型或是裝飾主要就是大自然中某一個(gè)物體自身具有著一定特定的含義，或者是在傳統(tǒng)文化中具有著一定美好的寓意，它們不僅自身具有了全新的藝術(shù)生命，同時(shí)也使得紫砂壺變得獨(dú)具特色。

1、紫砂“桃情壺”的造型特征

這款紫砂“桃情壺”（見圖1）屬于花器中的一種，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上融合了制壺藝人自身的想法和創(chuàng)意。此壺圓潤飽滿的壺身比較的扁寬，每一處都分布得很均勻，有一種溫和大方的氣質(zhì)，壺身上面做成了圓面，線條、輪廓清晰分明，在圓面的中間向上形成壺頸，壺頸并不是很長，短短的一截，壺口也是圓的，壺蓋則與壺口緊密地貼合在一起，壺蓋邊緣的線條較粗大圓潤，與壺身上端的線條形成相互呼應(yīng)的關(guān)系，壺蓋的蓋面稍稍有點(diǎn)隆起，使之看起來更富有飽滿之感，壺底下面還有幾個(gè)短短的小足作為支撐，使得整個(gè)壺看起來更加端莊穩(wěn)重，立于平面也能夠顯得更加平穩(wěn)。壺嘴、壺把以及壺鈕的形狀都是桃樹枝椏的樣子，彎彎的壺嘴從壺身上自然地延伸出來，然后在壺嘴頂端處又下彎，給人以一種婉約柔美的姿態(tài)，壺把則在一開始的時(shí)候有點(diǎn)微微地上抬，隨后便自然地順滑而下，無論是外圈的弧線還是內(nèi)圈的弧線都較為圓滑順暢，持握起來也十分的舒適、方便，壺鈕則是一個(gè)橋形立于壺蓋之上，這三者上面的枝干紋理、樹結(jié)、線條等都十分的清晰有致，枝椏的形態(tài)也都自然、細(xì)致，從壺把下端又生長出來了一枝桃枝附著在壺身上，舒卷自然的桃葉既生動(dòng)逼真，又充滿了靈動(dòng)與活潑的氣質(zhì)，枝葉在壺身整體上的比例大小適中、恰到好處，使得整壺又富有了一些自然的情趣以及飽含活力的生命力。縱觀整把壺，在傳統(tǒng)光素器的造型特征基礎(chǔ)之上，又結(jié)合了花器的造型特征，兩者相互交融，大片留白給予整個(gè)壺型更多的空間感，同時(shí)又充分彰顯了此壺所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和人文情感。

2、紫砂“桃情壺”的文化內(nèi)涵

從古至今，圍繞桃子這一物體進(jìn)行創(chuàng)造和制作的紫砂壺器數(shù)不勝數(shù)，人們對(duì)這種造型的壺器都有著很高的關(guān)注和青睞，主要是因?yàn)樘易釉谖覈鴤鹘y(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的寓意都是長壽、吉祥等美好的祝愿，因此，在人們的心中留下了深刻的印象和深遠(yuǎn)的影響，與此同時(shí)，在傳統(tǒng)文化中也是占據(jù)了十分重要的一部分，所以這款紫砂“桃情壺”以桃子為創(chuàng)作的主要內(nèi)容，就是對(duì)桃子所富有的深厚文化內(nèi)涵有一定的感悟和體會(huì)，在傳統(tǒng)紫砂壺器型的基礎(chǔ)之上，融入制壺藝人自己的創(chuàng)意和風(fēng)格從而制作出來，為的就是讓人們能夠在欣賞此壺的時(shí)候，領(lǐng)悟到其中所傳遞出來的美好祝愿和情意。

3、總結(jié)

綜上所述，在其它文學(xué)藝術(shù)形式的影響以及歷歷代代紫砂藝人的不斷繼承和發(fā)展之下，紫砂器型變得越來越豐富多樣，主要的種類大致可以分為三種，分別是光器、花器以及筋紋器，三者之間又會(huì)彼此相互交融、相互結(jié)合，呈現(xiàn)出不一樣的表現(xiàn)形式，但是無論紫砂器型再怎么樣改變，其最主要的基礎(chǔ)還是在傳統(tǒng)文化上的變化，所以現(xiàn)代紫砂藝人除了要不斷地扎牢自身的紫砂技藝，更要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行不斷深入的學(xué)習(xí)，使自己的文化素養(yǎng)得以不斷的提高，只有這樣創(chuàng)作出來的紫砂壺作品才能夠有著豐富的文化內(nèi)涵，才能夠與人們產(chǎn)生情感上的共鳴。