袁佳玲
中國紫砂壺藝術創(chuàng)作歷史悠久,形成了穩(wěn)定的基本結構,產生了大量經典款式,為后續(xù)的發(fā)展和創(chuàng)新奠定了堅實的根基。筋紋器是紫砂壺三大基本器型之一,主要通過規(guī)律的線面配合模仿瓜果花卉等,自然效果強烈,并具有現(xiàn)代幾何效果,既能讓人感受自然生命的美好,又能清晰地展現(xiàn)紫砂壺線面結構特點,可謂一舉兩得,傳達了紫砂壺創(chuàng)作所秉承的兩種基本觀念。
“上合桃”是紫砂壺筋紋器中的經典款式之一,最早出現(xiàn)在民國時期,是模仿桃子制作而成的作品。選擇桃子作為創(chuàng)作主題一方面有審美意義;另一方面,中國人認為桃子象征長壽,以桃為主題就表達了中國獨特的吉祥文化觀念。這樣就使“上合桃”形成自然的、藝術的與文化的三重審美空間。
此件作品的造型按照經典的“上合桃”設計而成。壺蓋與壺身統(tǒng)一起來進行表現(xiàn),由上至下呈現(xiàn)出清晰的曲線變化輪廓,頗為可愛和耐看。創(chuàng)作主要通過壺身部分表現(xiàn)桃子的圓潤飽滿,在結構上以端莊持重為理念,使自然效果與工藝效果充分融合,以體現(xiàn)作品的結構個性。
壺身主體部分的筒面飽脹著向外凸出,形成非常清晰的弧度,模擬的是桃子的成熟之美。由主體部分向上,線面逐漸向中部集中,構成了纖長圓滑的頸肩部分,更襯托出主體部分的豐腴之美。由主體部分向下收束成圓形的壺底,大小與壺口部一致,保證了壺身上下對稱,維持穩(wěn)定。圓圓的壺蓋與壺身相接形成一條細致流暢的紋線,體現(xiàn)了精湛的做工。上翹的一彎嘴與耳朵一樣的環(huán)形端把分別鑲嵌在壺身兩側,造型、線條簡約清爽。整個壺體的外部形成了變化清晰的優(yōu)美曲線,這也是“上合桃”最典型的結構線條特征,展現(xiàn)了紫砂壺獨特的線條美感。
“上合桃”中最重要的設計就是筋紋。創(chuàng)作運用明針在壺蓋以及壺身上刻劃出深淺一致的幾條凹紋,將壺蓋、壺身均勻地分為幾個部分,每兩條凹紋襯托著一瓣飽滿的壺身,將原本就珠圓玉潤的壺身襯托地更加鮮活。筋紋的整齊排列配合壺面產生了較強的節(jié)奏感和韻律美,這是紫砂壺筋紋器最基本的特征。比起自然桃子,此壺中的筋紋明顯是進行了藝術提煉,著力展現(xiàn)了紫砂壺線面結構的工整,已達較高的工藝水準,保證了作品的藝術價值。
為了貼合桃子的粉嫩鮮潤和“上合桃”壺型的經典性,創(chuàng)作用紅色泥料制成此壺,壺體有著敦厚儒雅的木棕紅色,散發(fā)出古色古香之氣。泥料之中可見金色的砂質顆粒,有著自然的“純美”,烘托桃子的自然氣息,同時增強了泥料表現(xiàn)的個性。泥料表面光滑潤澤,色調明亮,沒有過多的光澤,顯得淳樸厚重,同時不失做工的精湛。創(chuàng)作對泥料的本性是非常尊重的,沒有過于藝術化而導致“失真”,烘托出紫砂壺雅致脫俗的味道。
作品中的壺鈕與壺身文字裝飾是主要體現(xiàn)個性的部分。創(chuàng)作將壺鈕雕刻成桃子的形狀,并配以桃枝、桃也,襯托桃子的自然生命力。桃子壺鈕包括枝葉都雕刻地極為立體逼真,展現(xiàn)了紫砂雕刻的水準。與壺身相比,壺鈕對桃子的模仿更具體逼真,是具象的表現(xiàn),點明了作品的主題,增加了作品的“桃味”。
壺身上的文字裝飾則是作品文化感的主要來源。根據(jù)前文所述,“上合桃”主要表達的就是吉祥幸福、長壽等吉祥文化觀念,但卻不僅限于此。創(chuàng)作就運用陶刻工藝將中國書法藝術結合于壺中,一瓣壺身上整齊排列著“含英咀華”四字,并配以制壺年份,有如篆刻印章。相鄰的一瓣壺身上四字一行,三字一列整齊排列著文字,這些文字以墨色點染,與壺身底色明顯區(qū)分開來。文字比劃清晰有力,運用了兩種字體,一莊重一瀟灑,足以展現(xiàn)中國書法藝術的多元性與中國人的精神境界。在陶刻文字裝飾中,作品由吉祥含義得以升華,文化個性就得到了展現(xiàn),使作品明顯區(qū)別于一般的“上合桃”,給予作品以創(chuàng)新色彩,體現(xiàn)了這一壺型的文化承載能力。創(chuàng)作從模仿經典出發(fā),重視藝術個性的表達,使傳統(tǒng)壺型得到了發(fā)展,揭示了“上合桃”這一壺型具有巨大的發(fā)展空間和創(chuàng)新潛力。
結語:吉祥文化本就是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,創(chuàng)作從經典造型與內涵出發(fā),通過精湛的工藝與巧妙的裝飾配合發(fā)展了這一壺型,在帶給人們吉祥幸福的美好感受之時,也以文化滋養(yǎng)人們的心靈,這是紫砂壺從創(chuàng)作之初到發(fā)展一直堅持的,如此才能永葆紫砂壺的藝術與文化活力,不斷創(chuàng)造新的輝煌。