論紫砂壺“云水禪心”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和意境之美

楊小琴

中國(guó)的傳統(tǒng)文化講究“意境”，這簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充斥著國(guó)人們千百年的智慧在其中，許多的文學(xué)大師們也曾用自己的語(yǔ)言來(lái)闡述意境的意思，其中就有國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生所說(shuō)的“有我之境”和“無(wú)我之境”兩個(gè)方面，分別是通過(guò)兩個(gè)方面（以我觀物和以物觀物）的哲學(xué)理念來(lái)描寫(xiě)的，這些藝術(shù)理論對(duì)于宜興的紫砂藝人來(lái)說(shuō)都過(guò)于玄妙。當(dāng)下紫砂藝人都是用自己的藝術(shù)作品來(lái)表達(dá)自己所說(shuō)的話，而這些作品所要表達(dá)的那些文化內(nèi)涵和意境對(duì)于制壺藝人來(lái)說(shuō)更多的是隨心流露出來(lái)的隨性表達(dá)。無(wú)論是那些線條流暢的圓器還是橫平豎直、富有陽(yáng)剛之氣的方器，又或者是那些充滿了自然元素的仿生器，都是宜興的紫砂壺藝人們個(gè)人感情的表達(dá)和藝術(shù)審美的表現(xiàn)。也正是因?yàn)樵谶@種云淡風(fēng)輕可以隨心所欲地創(chuàng)作自己的作品的環(huán)境下，紫砂藝人才能將那些束縛他們的條條框框的要求擺脫掉，用自己那雙勤勞的雙手來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心所想要表達(dá)的情感，讓人們?cè)诟惺茏仙爸赖耐瑫r(shí)，可以由內(nèi)而外產(chǎn)生美感。

這把“云水禪心”壺的設(shè)計(jì)就是一種非常輕松和高雅自在的隨心之作，這把紫砂壺將紫砂壺傳統(tǒng)的制壺技藝展現(xiàn)得淋漓盡致，整把壺的氣勢(shì)敦厚穩(wěn)重，身桶飽滿大器，實(shí)用而美觀。鼓鼓敦厚的壺體給人以敦厚穩(wěn)重之感，同時(shí)在這把壺的壺身堆塑有祥云紋的裝飾圖案，云卷云舒讓人感覺(jué)似漂浮在仙境中的感覺(jué)，心礦神怡，壺嘴微胖上翹，與壺身搭配也是非常的和諧，胖胖的壺嘴搭配胖胖的壺身。壺把的設(shè)計(jì)與壺嘴也是相得益彰的。壺蓋為壓蓋的制作，壺蓋的線條和壺身線條貼合緊密流暢，氣密性良好。壺鈕設(shè)計(jì)成一朵祥云，如同漂浮在水面上的云朵一般，輕輕地浮在其上，并且這種壺鈕拿捏方便，非常的實(shí)用，作者用非常抽象和夸張的手法將這把“云水禪心壺”演繹得自然和諧。從這把壺各個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)的刻畫(huà)可以看出作者對(duì)紫砂藝術(shù)那爐火純青的境界，在作者那爐火純青的線條勾勒之下，這把壺的每個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)都顯得格外的完美和諧，讓我們?cè)谄凡璧耐瑫r(shí)能感受到紫砂壺的意境之美。

古人曰：“悠悠閑情意，盼得祥云來(lái)?！痹凇扒缈找机Q排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的秋天，早上聽(tīng)著窗外的鳥(niǎo)鳴聲起床，晚上在“稻花香里說(shuō)豐年、聽(tīng)取蛙聲一片”的氛圍之中入睡。抬起頭能看見(jiàn)藍(lán)藍(lán)的天空之中的白云朵朵，低頭看到各種蟲(chóng)兒在草叢嬉戲。就是在這樣一種閑情雅致中，才能創(chuàng)作出如這樣有韻味的作品，才能體會(huì)到“江山風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人”的真諦。

在現(xiàn)如今生活節(jié)奏特別快的環(huán)境下，雖然說(shuō)大自然還是依舊的在陪伴著我們，但是許多人已經(jīng)無(wú)暇去顧及他們的存在，更不用說(shuō)去擁抱大自然，去享受大自然的生活了。這把“云水禪心”壺便是作者希望寄情于山水之間，擁抱自然、放松生活的一個(gè)期望。

結(jié)語(yǔ)：紫砂藝術(shù)是人們生活和智慧的結(jié)晶，他能反映當(dāng)下人們的生活狀態(tài)和思想，在現(xiàn)如今生產(chǎn)力越來(lái)越發(fā)達(dá)的當(dāng)下，科技水平日新月異，電腦自動(dòng)化和科技化的生產(chǎn)已經(jīng)開(kāi)始取代人們手工勞作。紫砂傳統(tǒng)制壺技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正是在這種環(huán)境之下匠心守正，不斷地傳承下來(lái)，也能展現(xiàn)出紫砂匠人們可貴的精神，作為紫砂藝人我們有責(zé)任和義務(wù)將紫砂傳統(tǒng)手工藝技法傳承和發(fā)揚(yáng)光大，讓紫砂在未來(lái)更加地展現(xiàn)其光芒。