淺論“泥繪漢鐸”壺的裝飾美

蔣葵菲

紫砂壺具有極大的包容性，他與多種文化相融合最終才成就了當(dāng)代紫砂藝術(shù)的輝煌。不同表現(xiàn)技法可以在紫砂壺上和諧共存。就看這把漢鐸壺，創(chuàng)作中便是運(yùn)用了多種紫砂工藝技法。這把壺為圓柱形身桶，上窄下寬，表面光滑，包漿溫潤，造型傳統(tǒng)古樸。壺身泥繪美女坐像，構(gòu)圖大方，圖樣清晰，顏色質(zhì)樸典雅，反映了衣服非常有文化底蘊(yùn)的圖案。

紫砂泥繪盛行最早是源于清代雍正年間，老師們用紫砂泥將作為顏料，利用泥漿和紫砂壁的吸附力進(jìn)行繪制。紫砂泥繪畫面非常精致，有點(diǎn)像是在黃石上進(jìn)行薄刻，有著素凈和獨(dú)特的韻味。同時(shí)以泥漿代替墨水如同在紫砂壺身上重現(xiàn)國畫的構(gòu)圖和作畫一般。運(yùn)用國畫的各種技法來把美女的造型和表面的質(zhì)感表現(xiàn)在壺身上，表現(xiàn)出那種恬靜之美。

這件作品將漢鐸壺的壺身作為畫布，在上面描繪了一幅美麗的畫面，所畫的美女圖神態(tài)甜美，動(dòng)靜之中顯現(xiàn)出一種自然的美感，也泛著淡淡的線下的雅致在其中。

這件漢鐸壺的器型是中國傳統(tǒng)的紫砂壺器型之一，他的造型來源于漢朝時(shí)期的鐸。這把壺帶有濃厚的歷史氣息，用紫砂壺的形態(tài)還原了漢家風(fēng)尚，也展現(xiàn)出中華民族文化的源遠(yuǎn)流長，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)延續(xù)著紫砂文化的歷史命脈。

為了表現(xiàn)其大氣沉穩(wěn)的歷史感，這把壺的泥料選用的是沉穩(wěn)的深沉紫色作為紫砂泥制作而成，壺體顏色均勻且純粹，象征了紫砂的本質(zhì)，其中這個(gè)較為紅的顏色也增加了她的觀點(diǎn)色彩。在壺的制作上并沒有增加過多的裝飾，整把壺屬于光素器，壺身表面處理光潔細(xì)膩，如同美玉一般，也體現(xiàn)了制壺匠人精湛的制壺技藝，這與紫砂泥天生的這種泥性也是分不開的。這種明亮的光澤也使壺增加了更多的自信。經(jīng)過泡養(yǎng)之后更加煥發(fā)出古雅之美。

汗鐸的“鐸”就是一種古代的鈴鐺，類似于西周時(shí)期的甬鐘，本身也有其深遠(yuǎn)的文化意義，這也賦予漢鐸壺多元深厚的文化魅力，創(chuàng)作之初便是參考了經(jīng)典的漢鐸器型，壺身上窄下寬，壺蓋表面平整簡約，壺口為嵌蓋，與壺身融為一體，共同構(gòu)筑成了漢鐸壺的外形，使壺的線條明朗簡約。

壺身上小下大，這樣的比例下壺身中心在下，使整件作品顯得更加的穩(wěn)重，壺面能看出有緩緩的弧度，使整個(gè)壺面變得圓環(huán)和流暢，彰顯其寬容大度之美，也象征其兼容并收的氣度。

這把漢鐸壺繼承了古代漢鐸的造型使其有著深厚的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)支撐，也就帶有一種古雅之氣，通過紫砂和漢鐸的完美結(jié)合很好地詮釋和還原了其造型。

紫砂壺與傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的關(guān)系，將這些關(guān)系進(jìn)行有機(jī)的組合、拼配，相互交融使其密不可分。研究中國古代紫砂的發(fā)展史便能清晰地看出，其發(fā)展軌跡無不有著深邃的文化底蘊(yùn)作為支撐，無不是繼承了民族文化的精髓所在。無不是將文人文化氣息融匯其中的。在長期的發(fā)展過程中，他們相互融合，相互組合，互相去洗去各自的特點(diǎn)來創(chuàng)造出新的作品，將中華文化的精髓挖掘出來，使中華民族的文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)，他不僅是實(shí)用器更是超越了實(shí)用器的藝術(shù)品，造就了中國陶瓷史上的輝煌成就，成為紫砂人傳承的經(jīng)典，為了使紫砂文化得到更好的傳承，也為了使紫砂文化能夠更加的輝煌，作為紫砂從業(yè)者更是應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地尋找新的表現(xiàn)形式，去創(chuàng)造自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格出來，與紫砂愛好者交流，創(chuàng)作出更好的紫砂作品。