過完全部人生

劉荒田

a梭羅在《到內(nèi)心去探險》一文的結(jié)尾，這樣寫道：“在我的讀者中，如今還沒一個人過完全部人生。我們經(jīng)歷的只是人類幾個月的春天?！蔽一撕脦滋欤伎际裁词恰叭咳松?。

b從淺層面著眼，想起蘇東坡在他第四個兒子蘇通滿月時寫的《洗兒戲作》：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！卑炎詈笠痪涓臑椤盁o災(zāi)無難到天年”，便是普通老百姓的理想境界。生活大體平順，加上長壽，人生所有階段都經(jīng)歷，各個任務(wù)大體完成，應(yīng)做的都做了，該享的福享了，該遭的難遭了;返顧全程雖不圓滿，但也湊合。兩腿一蹬之前，沒有未了的心事。那么，可否就此下結(jié)論：“全本”戲碼唱完，沒有遺憾地下臺？至于壽元，是不是越長越“完全”？那又未必。比如，兩個選項：中風(fēng)臥床20年，靠鼻飼活到90歲;健康地到達(dá)70歲便戛然而止，你取哪一個？可見，長命須加上“高質(zhì)”才算“完全”。

c高質(zhì)量，是不是指世俗享受一樣不落？如果個人的全部快樂，沒有造成他人、大眾的痛苦（然而，史上多數(shù)豪杰，他們的赫赫功業(yè)都強(qiáng)迫老百姓以死亡和悲哀埋單），那就無可厚非。但這還不夠，“完全”須體現(xiàn)在：潛能盡可能充分發(fā)揮，生命能量近于徹底釋放。簡言之，就是力求從起步就做喜歡做的事，竭盡全力地做到最后。袁中郎在致友人書中道：“人生何可一藝無成也……凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩文百倍。幸勿一不成兩不就，把精神亂拋撒也?！彼麖?qiáng)調(diào)的是專注。然而，是否有所成，個人的才氣、品格、遭際且不論，還取決于人力不能駕馭的客觀環(huán)境。不管是誰，只要所投身的事業(yè)于人類有益，輪到給自己算總賬時，他能夠心平氣和地說：“這輩子的成績不怎么樣，但是，我盡力了?！蔽覀兙秃敛华q豫地給逝者貼上“此生完全”的總評語。

d然而，“長”并不意味著“完全”，生命還有兩個維度——高和闊。高，指精神的崇高。為國捐軀的人，舍生取義的人，扶危救困的人，犧牲自我以成全他人的人，即使殞命于青春年華，也如煙花和曇花的開放，神圣而短暫，以巔峰處的輝煌傲視匍匐的茍活者。闊，指閱歷的豐富，知識的淵博。行萬里路，生之況味，從甜到苦，從酸到辣，所有層級都沒有大的遺漏;更指思想的邊界闊、跨度大，擁有融匯中西、貫通古今的氣度。浩瀚大洋般的胸襟，包容千匯萬狀的人間，寬恕敵人，理解異端。

e長度、高度、闊度三者都堪稱卓越的人，接近“完人”;某一維度較突出，其余方面有所欠缺的，是杰出者;三方面都無特別亮眼處，忙于衣食，生命難以升華，是普通人。極端而言，人生并非全然操諸在我，“完全”是強(qiáng)求不來的。擬為目標(biāo)，力求自我的更新與拓展，路走下去就好了。植物從發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果、枯萎，一個周期就是一個完全?；钋甑纳颀?，活一天的蜉蝣，二者均是完全，并無優(yōu)劣之分。

f完全的人生，并非千篇一律，每一個體都應(yīng)是獨特的、靈動的。大樹有主干，何妨有斜出的虬枝？亭亭凈植的蓮花，派生閃爍的金粉。梭羅散文里提到，補(bǔ)鍋匠湯姆·海德被處死時，站在斷頭臺上，有人問他是否有遺言。他說：“告訴那些裁縫，在縫第一針之前，不要忘了在線尾打個結(jié)。”這就是“完全人生”漂亮的句號。

（選自《思維與智慧》2019年第18期）

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練習(xí)

1.文章開篇援引梭羅的《到內(nèi)心去探險》中的話，這有什么好處？

2.選文第②段中的畫線句主要運用了哪兩種論證方法？有什么作用？

3.請簡要分析選文第③段的論證思路。

4.聯(lián)系文章和下面的材料，談?wù)勀銓Α巴耆娜松钡恼J(rèn)識。

材料：鐘揚長期致力于生物多樣性的研究和保護(hù)，率領(lǐng)團(tuán)隊在青藏高原為國家種子庫收集了數(shù)千萬顆植物種子;鐘揚援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠(yuǎn)、最艱苦的地區(qū)。長期的高原工作讓他積勞成疾，多次住進(jìn)醫(yī)院，但他都沒有停下工作。多年來，鐘揚為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)。

（劉騰輝 設(shè)計）

《過完全部人生》參考答案：

1.與標(biāo)題相呼應(yīng)，點明觀點;引起讀者對什么是“全部人生”的思考，激起讀者的閱讀興趣;引出下文。

2.舉例論證、對比論證。通過列舉中風(fēng)臥床20年，靠鼻飼活到90歲和健康地到達(dá)70歲便戛然而止的例子，并將其進(jìn)行對比，具體有力地論證了長命須加上“高質(zhì)”才算“完全”的觀點。

3.作者首先提出什么是人生的“高質(zhì)量”的疑問，然后列舉事例對“完全”的人生進(jìn)行多角度的分析，最后得出結(jié)論：不管是誰，只要所投身的事業(yè)于人類有益，就是“此生完全”。

4.示例：“無災(zāi)無難到天年”不是真正的“完全的人生”，“完全的人生”也不是千篇一律的，每個人都應(yīng)該努力提高生命質(zhì)量，投身于對人類有益的事業(yè)，無論生命長短，都是有意義的“完全的人生”。（言之有理即可）