淺談東方人文社區(qū)景觀打造

夏超文

【摘要】地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展至今，房地產(chǎn)企業(yè)對于住宅產(chǎn)品的建筑及社區(qū)風(fēng)格研究從未止步，從早期的盛行的歐陸風(fēng)格到如今的中式風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格，都是行業(yè)對我國人民住居習(xí)慣的探索。21世紀(jì)的今天，隨著社會的不斷進(jìn)步，國人心中的東方人文情懷逐漸被激活，符合國人生活習(xí)慣的住宅產(chǎn)品也應(yīng)運(yùn)而生。如何打造具有東方人文風(fēng)格的社區(qū)景觀，也成為了各大地產(chǎn)公司對未來人居環(huán)境趨勢研究的重要課題。

【關(guān)鍵詞】人文社區(qū);社區(qū)景觀

1、東方人文社區(qū)景觀發(fā)展歷程

1.1中式設(shè)計風(fēng)格的興起

地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的過去30年里，早年的設(shè)計風(fēng)格受西方審美影響較大。無論是公園綠地還是住宅產(chǎn)品，打造手法上多以法式、英式風(fēng)格為主。在景觀方面也是傾向于歐式幾何構(gòu)圖，講究軸線布局、圓形廣場、歐式廊柱等設(shè)計手法，打造恢宏大氣的空間。隨著社會發(fā)展及市場客戶審美喜好的轉(zhuǎn)變，2010年后部分房企嘗試開發(fā)中式風(fēng)格的住宅產(chǎn)品，“萬科第五園”、“泰禾院子”等項目相繼走火，印證了國人對東方人文情懷的向往，也開啟了中式設(shè)計風(fēng)格的新時代。

1.2綠城桃李春風(fēng)

綠城作為專注高品質(zhì)物業(yè)的開發(fā)的房企之一，也是最早開始研究中式風(fēng)格的地產(chǎn)公司，在通過多年項目積累下，形成了包括歐式、中式、法式在內(nèi)的多種別墅產(chǎn)品。后來在集團(tuán)創(chuàng)始人宋衛(wèi)平的中式情懷堅持下，綠城在杭州桃花源別墅區(qū)里打造了江南園林式的別墅產(chǎn)品——“十錦園”，為綠城的東方人文產(chǎn)品發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。后來綠城又推出了重磅的合院IP產(chǎn)品“桃李春風(fēng)”，這種將傳統(tǒng)中式園林及合院建筑結(jié)合的產(chǎn)品，在景觀設(shè)計中通過打造園林水院、粉墻黛瓦、庭院深深、小橋流水…激起了國人內(nèi)心最深處的中式情結(jié)。項目一經(jīng)推出獲得了行業(yè)內(nèi)的一致認(rèn)可和學(xué)習(xí)，也正式開啟了業(yè)內(nèi)對東方人文社區(qū)打造的新熱潮。

1.3融創(chuàng)中式產(chǎn)品譜系

融創(chuàng)通過與綠城的合作，完成了其首個中式合院產(chǎn)品——桃花源。自此之后，融創(chuàng)也開啟了中式產(chǎn)品的研發(fā)之路。依托其深厚的項目積淀以及強(qiáng)大的產(chǎn)品研發(fā)能力，融創(chuàng)于2018年發(fā)布了中式產(chǎn)品譜系，提出了自然觀、文化觀和時代觀的中式產(chǎn)品三觀。融創(chuàng)的中式產(chǎn)品譜系包含五條產(chǎn)品系：雅頌系（宋式風(fēng)格）、桃花源系（明清風(fēng)格）、宜和系（現(xiàn)代中式風(fēng)格）、九府系（現(xiàn)代中式風(fēng)格）以及尚未發(fā)布的漢唐風(fēng)格。以雅頌系為例：融創(chuàng)在建筑上深入研究宋式建筑的特點(diǎn)，并針對宋式建筑構(gòu)件進(jìn)行了40余處的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，形成了融創(chuàng)的宋式建筑風(fēng)格;在景觀上，通過研究超過500幅宋畫，把宋畫中的山水還原到社區(qū)的生活場景，展現(xiàn)宋式人文的景觀情懷。融創(chuàng)的中式產(chǎn)品譜系，無論在審美價值、人性尺度，還是中國式鄰里關(guān)系、家庭關(guān)系等生活方式方面都做了深入研究，在現(xiàn)代社會中實現(xiàn)了具有東方人文情懷的這種從物理居住，轉(zhuǎn)向精神回歸的居住理想。

2、東方人文社區(qū)景觀的打造要點(diǎn)

東方人文社區(qū)的打造要求在前期的產(chǎn)品定位上就有明確的設(shè)計思路，往往要求建筑、景觀、室內(nèi)的共同配合。在產(chǎn)品形態(tài)上，別墅合院最容易表現(xiàn)出東方人文的園林建筑設(shè)計風(fēng)格，這也是為何綠城“桃李春風(fēng)”、融創(chuàng)“桃花源”、“宜和園”等合院類項目首先在行業(yè)內(nèi)形成中式IP的原因。除了合院，疊拼、洋房、高層等產(chǎn)品形態(tài)也可以通過東方人文社區(qū)景觀的五大打造要點(diǎn)來體現(xiàn)東方人文的情懷。

2.1空間布局——多進(jìn)院落式

在東方人文社區(qū)的景觀空間布局中，多進(jìn)院落式是景觀中軸常見的打造手法。比如三進(jìn)空間、五進(jìn)空間，這種由傳統(tǒng)建筑語言轉(zhuǎn)譯到景觀空間表達(dá)的手法，早在中國的傳統(tǒng)園林中得以應(yīng)用。通過多進(jìn)空間的布局，能夠起到劃分場景空間的作用，給人以欲揚(yáng)先抑、步移景異的景觀感受：如留園入口曲折狹長的巷道空間、拙政園進(jìn)園遮擋視線的山石庭院，都是利用進(jìn)園前的幾重小院，去強(qiáng)化園林欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)感染力。

在現(xiàn)代的人文社區(qū)中，設(shè)計師結(jié)合社區(qū)的使用功能也將多進(jìn)院落式應(yīng)用于景觀的打造手法中去，在社區(qū)的歸家體系中打造五重的景觀空間：

（1）社區(qū)門廳空間（社區(qū)入口及前廣場空間）

（2）景觀迎賓軸（社區(qū)入口至中央綠化的過道空間）

（3）社區(qū)會客廳（社區(qū)中央花園組團(tuán)空間）

（4）組團(tuán)入口（社區(qū)中央花園至組團(tuán)花園的轉(zhuǎn)接空間）

（5）單元入戶（單元樓棟前的空間）

通過五進(jìn)景觀院落的轉(zhuǎn)折及不同空間尺度的收放變化，打造東方人文式的社區(qū)歸家空間體驗，給到業(yè)主回家過程中豐富有趣的景觀感受。

2.2景觀建筑

中國傳統(tǒng)園林中的景觀建筑樣式豐富，亭、廊、樓、閣、榭、軒等等，都是各個名園中最重要的景觀節(jié)點(diǎn)。這些景觀建筑在布點(diǎn)選址上相當(dāng)考究，或鄰水，或登峰，或背山面水，占據(jù)著園內(nèi)最好的觀景位置。此外，他們在形態(tài)上也盡顯古典建筑之美，斗拱、飛椽等古典建筑的構(gòu)件，又體現(xiàn)了我國建筑上榫卯工藝之精良。

在現(xiàn)代的行業(yè)大背景下，想要在人文社區(qū)景觀中完全復(fù)制傳統(tǒng)的古典建筑可行性不大。這并不是受制于古典建筑的工藝之復(fù)雜，而是在工程成本、建造工期及后期維護(hù)等多方面綜合考量下的取舍。目前在人文社區(qū)打造中對中式景觀建筑的轉(zhuǎn)譯大致可分為兩種做法：一種是如綠城的“桃李春風(fēng)”這類仿古型項目在建筑形體上盡可能還原中式的古典造型，但是在如斗拱、飛椽等傳統(tǒng)構(gòu)件上采用預(yù)制的鋁合金構(gòu)件代替?zhèn)鹘y(tǒng)的繁復(fù)木作，一來可以節(jié)省工期和成本，二來可以增強(qiáng)構(gòu)件的牢固度減少后期的運(yùn)維成本。另一種做法是保留中式景觀建筑的形意，通過現(xiàn)代的設(shè)計手法去表達(dá)傳統(tǒng)建筑的神韻，以傳達(dá)一種人文精神的向往，這是目前大多數(shù)房企在打造中式人文產(chǎn)品的方法，也形成了一種新的設(shè)計風(fēng)格——新中式。

2.3景觀裝飾構(gòu)件

中國傳統(tǒng)園林里的景觀裝飾構(gòu)件種類并不是很多，但他們起到了中式園林中漏景、透景、障景、夾景等重要的空間塑造作用，如漏花窗、月洞門、屏風(fēng)、花街鋪地等等，這些小的細(xì)節(jié)往往在不經(jīng)意間給人一些玩味，體現(xiàn)的是園主人對園林藝術(shù)的細(xì)節(jié)追求。

在現(xiàn)代的社區(qū)景觀中，仿古型項目也會幾乎原樣地去復(fù)制這些景觀元素，以打造原汁原味的中式景觀。而在那些新中式的項目中，設(shè)計師利用各種手法及材料去演繹這些景觀構(gòu)件：如鏤空的景墻、前后錯落的月洞門、金屬構(gòu)件做成的格柵屏風(fēng)、有特色圖案的石材鋪地等等，都是對傳統(tǒng)裝飾構(gòu)件的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯。隨著設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展，逐漸在對傳統(tǒng)元素的設(shè)計演繹中，形成了一些如云紋、水紋、席紋的元素應(yīng)用到各裝飾構(gòu)件中去，體現(xiàn)了現(xiàn)代人對于東方人文的新的理解。

2.4景觀小品

這里針對古典園林中的景觀小品主要指石景、景觀座椅等。對于石景而言，傳統(tǒng)中式園林中多以太湖石為主，講究瘦、漏、透、皺。有的因單體形體過于綺麗稀有而成為園中主景：如蘇州留園中的冠云峰、上海豫園中玉玲瓏等;有的則因成林布置而成為游玩假山：如獅子林中的石林迷宮。這些石景因其獨(dú)特性及太湖石的稀有性，都是現(xiàn)代設(shè)計手法中難以復(fù)制的。而一種在日式庭院中常見的通過石景來演繹自然山水的手法——枯山水，這種緣起中式自然山水情懷的造園手法，因其易于復(fù)制的優(yōu)勢，被廣為應(yīng)用于現(xiàn)今的社區(qū)景觀之中。

其他的中式景觀小品，如：抱鼓石、瓦當(dāng)、拴馬樁、座椅等。通過合理地布置及轉(zhuǎn)譯，都或多或少為社區(qū)的景觀增加了一份中式的韻味。

2.5景觀燈具

景觀燈具是整個社區(qū)景觀中的點(diǎn)睛之筆。在現(xiàn)代人文社區(qū)的打造中，設(shè)計具有中式傳統(tǒng)元素風(fēng)格的燈具也是必不可少的一環(huán)。這一部分在傳統(tǒng)的園林中少有借鑒元素，需要設(shè)計師通過對中式元素符號的演繹來完成。在項目中也常需要通過廠家定制的方式來實現(xiàn)。

結(jié)語：

中式東方人文是藏于每個國人心中的情懷，也必然會是未來地產(chǎn)設(shè)計的趨勢，從萬科的“第五園”、綠城的“桃李春風(fēng)”、再到融創(chuàng)的中式產(chǎn)品譜系，都不難看出各房企在中式風(fēng)格產(chǎn)品線上的戰(zhàn)略布局。無論是傳統(tǒng)中式還是現(xiàn)代中式風(fēng)格，都是在國人在傳統(tǒng)的自然山水觀下演繹出來的最合適的居住空間形態(tài)。本文通過對人文社區(qū)景觀打造手法的淺略研究，啟發(fā)更多業(yè)內(nèi)人員的探索和思考，去進(jìn)一步推動行業(yè)對于中式人文社區(qū)的研究和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李晶濤.虛實掩映之間——蘇州園林空間布局中的虛實手法.設(shè)計藝術(shù)研究，2014（01）.