文化空間與媒介權(quán)利

摘要：作為城市文化生產(chǎn)中不可或缺的媒介力量，本文討論的城市廣電媒體限于地級(jí)城市的廣電媒體，立足于媒體融合理念，并試圖對(duì)其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境與外部條件進(jìn)行分析，呈現(xiàn)出城市廣電媒體當(dāng)前面臨的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，并探討其在理論轉(zhuǎn)變后所具備的文化認(rèn)同與價(jià)值實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：媒體融合;城市廣電媒體;實(shí)踐與價(jià)值;文化空間;媒介權(quán)利

中圖分類(lèi)號(hào)：G229.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）03-00-03

就現(xiàn)實(shí)層面來(lái)說(shuō)，在數(shù)字技術(shù)所帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的沖擊下，城市廣電的轉(zhuǎn)型之路必然會(huì)“摸著石頭過(guò)河”，機(jī)遇與挑戰(zhàn)合謀，成就與問(wèn)題相生?；诖耍疚囊猿鞘袕V電媒體的生存發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，借助“媒體融合”理論著重探討以下問(wèn)題：一是城市廣電媒體在新媒介生態(tài)環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)價(jià)值;二是城市廣電媒體作為生產(chǎn)符號(hào)在文化傳承中面臨的困境與焦慮;三是城市廣電媒體如何更好地適應(yīng)生存，發(fā)揮效用。

1 媒體融合共享之舉：城市廣電媒體在現(xiàn)實(shí)下的內(nèi)涵與趨勢(shì)

“媒體融合”一詞最早出現(xiàn)在美國(guó)，起初是用來(lái)描述計(jì)算機(jī)與印刷業(yè)和廣播電影行業(yè)之間的彼此連接，指代“各種各樣的技術(shù)與媒介都在逐漸匯聚到一起”[1]。之后，美國(guó)學(xué)者伊契爾·索勒·浦爾在《自由的科技》中首次提出“傳播形態(tài)融合”這一觀(guān)念?，F(xiàn)實(shí)文明隨著信息科技不斷變革，媒體融合成為與時(shí)間博弈的長(zhǎng)河中得以匯聚的重要產(chǎn)物。作為一種基礎(chǔ)文化實(shí)踐的構(gòu)成，媒體融合一方面為現(xiàn)代個(gè)體的自由發(fā)展賦能某種審美偏好上的主體性與娛樂(lè)性，另一方面也為現(xiàn)代傳播媒介提供各種整合與引導(dǎo)意義，指明實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代傳播動(dòng)態(tài)化演進(jìn)的基本路徑。

因此，在媒體融合時(shí)代，城市廣電媒體應(yīng)主張更加人性化的大眾媒介的推進(jìn)，既是幫助受眾獲得足夠圓滿(mǎn)的媒介信息服務(wù)業(yè)務(wù)，優(yōu)化用戶(hù)體驗(yàn)感的前提，也是一段塑造多元性城市文化景觀(guān)的必由之路，更是關(guān)乎提升信息傳播價(jià)值，構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，實(shí)現(xiàn)新型傳播模式的價(jià)值與選擇。

就國(guó)內(nèi)目前的媒體融合發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，城市廣電媒體面臨的生態(tài)環(huán)境也在悄然改變。學(xué)者胡正榮曾說(shuō)：“電視人熟悉的、單向的、點(diǎn)對(duì)面的、廣播式的、大水漫灌式的節(jié)目傳播方式行將就木，取而代之的是我們不熟悉的、雙向的、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的、互動(dòng)的、噴灌（甚至是滴灌）式的節(jié)目傳播方式全面興起?！盵2]

作為一種城市基礎(chǔ)性的文化力量，廣電媒體以傳統(tǒng)音視頻的生產(chǎn)為主要業(yè)務(wù)，融合多種信息渠道，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建多元化的傳播機(jī)制，使各種文化空間得以共存，從而形成聚合，并在有組織的基礎(chǔ)上使其能夠有機(jī)地參與到交流平臺(tái)的信息互動(dòng)當(dāng)中。此時(shí)，城市廣電媒體就不再是自成一體的單一的生產(chǎn)者，而是在某一具象化的維度內(nèi)兼具傳播效力與市場(chǎng)價(jià)值，追求社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益于一體的有機(jī)整體。

2 文化符號(hào)生產(chǎn)之殤：城市廣電媒體在發(fā)展中的阻力與危機(jī)

在實(shí)現(xiàn)媒體融合的過(guò)程中，城市廣電媒體的發(fā)展不僅關(guān)系到廣電全媒體的轉(zhuǎn)型命運(yùn)，更與整個(gè)廣電行業(yè)的前景興衰休戚相關(guān)。在一定程度上，兩者同根同源，即探討的都是媒體如何在發(fā)展的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)體與城市空間的共筑。但值得注意的是，在積極投身全媒體領(lǐng)域的建構(gòu)過(guò)程中，城市廣電正面臨越來(lái)越多的發(fā)展困境與戰(zhàn)略瓶頸：一是內(nèi)容的同質(zhì)化，二是傳播技術(shù)的單一化，三是體制環(huán)境下運(yùn)營(yíng)模式的刻板化。該如何在鞏固自身節(jié)目生產(chǎn)策劃的優(yōu)勢(shì)前提下，消解不可避免地被“邊緣化”的命運(yùn)難題，是城市廣電媒體亟待思考的問(wèn)題。

2.1 內(nèi)容同質(zhì)化

面對(duì)冗雜龐大的受眾群體，城市廣電也曾通過(guò)調(diào)研對(duì)受眾加以細(xì)分，以期滿(mǎn)足用戶(hù)多元化的個(gè)性追求。文化研究學(xué)者約翰·費(fèi)斯克曾提出“文化偷獵”的觀(guān)點(diǎn)，他認(rèn)為受眾在對(duì)話(huà)語(yǔ)進(jìn)行解碼的過(guò)程中，并不受到內(nèi)容生產(chǎn)者的約束，也就是說(shuō)信息的供給與產(chǎn)出并不對(duì)等，受眾通過(guò)對(duì)文本的“再解讀”形成具有深層次意義的話(huà)語(yǔ)邏輯，激發(fā)出另類(lèi)的文化生命力與文本創(chuàng)造性。但隨著科技的不斷更迭，就目前的網(wǎng)絡(luò)信息傳播來(lái)看，現(xiàn)有的傳播模式與視聽(tīng)內(nèi)容都不再與受眾的需求相匹配，各城市廣電媒體的專(zhuān)業(yè)化類(lèi)型日趨模糊，無(wú)論是電視還是廣播，其在視聽(tīng)語(yǔ)言、形態(tài)風(fēng)格、內(nèi)容編排上或多或少均具有相似性。專(zhuān)業(yè)性、類(lèi)型性的節(jié)目定位不夠明確，發(fā)展模式雷同，特別是當(dāng)一檔節(jié)目成為“爆款”，引起共鳴，深受大眾喜愛(ài)時(shí)，同類(lèi)型的節(jié)目便如雨后春筍般相繼涌出，無(wú)數(shù)“似曾相識(shí)”的節(jié)目被投入市場(chǎng)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后又草草收?qǐng)?。加之日益民主化、商業(yè)化的傳播趨勢(shì)，部分城市廣電原有的“地域性+播出渠道”的策略模式與受眾之間發(fā)生割裂，大量不再受時(shí)空限制的移動(dòng)終端使廣電媒體的市場(chǎng)占有率和收視率下降，在一定程度上消解了廣電媒體收編、采集信息的生產(chǎn)機(jī)制。在這樣的情況下，受眾的話(huà)語(yǔ)自主性與文本生產(chǎn)力都在下降，原本借助媒介相聚集的社群和文化空間的創(chuàng)作力與認(rèn)同感都變得難以維系。

長(zhǎng)此以往，廣電媒體天然具備的輿論影響力也會(huì)受到波及。因此，城市廣電媒體有必要轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度和立場(chǎng)，保持文化符號(hào)產(chǎn)出的主觀(guān)能動(dòng)性，避免碎片化、同質(zhì)化的節(jié)目信息過(guò)度剪裁。

2.2 技術(shù)單一化

城市廣電媒體在逐步向全媒體轉(zhuǎn)型發(fā)展的進(jìn)程中，媒體融合環(huán)境下資源的相對(duì)稀缺越發(fā)成為其短板因素。究其根源，作為一種物質(zhì)文化的傳播產(chǎn)品，即便是自誕生之初就天然具備優(yōu)良基因的傳統(tǒng)廣電，技術(shù)資源的短缺與所需的不匹配仍然是普遍存在的現(xiàn)象級(jí)問(wèn)題。

廣播電視業(yè)務(wù)是我國(guó)廣電全媒體的核心行業(yè)與優(yōu)勢(shì)資源，它既包括對(duì)內(nèi)容生產(chǎn)制作的無(wú)限可能，也隱含從傳統(tǒng)媒體時(shí)代聚集而來(lái)的精品人才與定向影響。這與媒體融合時(shí)代衍生出的新媒體行業(yè)從一開(kāi)始就緊抓時(shí)代戰(zhàn)略與機(jī)遇，引導(dǎo)技術(shù)資源和社會(huì)資本為市場(chǎng)化注入新的力量的方式有所不同：兩者涇渭分明的運(yùn)作理念直接割裂出廣電媒體眼下的生存困境。當(dāng)受眾已然習(xí)慣更加高效迅捷的互聯(lián)網(wǎng)社群的雙向傳播方式時(shí)，城市廣電媒體作為生產(chǎn)信息、促進(jìn)信息流動(dòng)的實(shí)踐作用便已弱化，固定單一的節(jié)目矩陣生產(chǎn)播送模式對(duì)于受眾多層次的交流體驗(yàn)不再有效。長(zhǎng)此以往，城市廣電媒體話(huà)語(yǔ)主體的內(nèi)在邏輯會(huì)受到更深的桎梏，將不利于媒介平臺(tái)新產(chǎn)品、新服務(wù)業(yè)務(wù)的推進(jìn)與發(fā)展，也意味著城市空間的互動(dòng)與城市文化意義的匯集與傳承方面——傳統(tǒng)城市廣電媒體將在與各種力量的博弈中不斷被解構(gòu)、重組，克服自身的局限性，以期滿(mǎn)足發(fā)展中不斷增加的新訴求。

此外，受節(jié)目固定播出時(shí)段與體制內(nèi)規(guī)整文化傳承的影響，城市廣電媒體對(duì)于即時(shí)信息的裁剪，尚不能滿(mǎn)足市民群體對(duì)現(xiàn)實(shí)文化的再次構(gòu)建。在海量的議題內(nèi)容中如何維系傳播與價(jià)值的平衡，如何在規(guī)則管制的前提下發(fā)揮廣電媒體關(guān)于信息價(jià)值的把握？引導(dǎo)大眾的規(guī)范認(rèn)知，通過(guò)對(duì)節(jié)目的前沿與后續(xù)進(jìn)行深度挖掘，避免自身資源產(chǎn)品受到?jīng)_擊，仍然是根植于大眾傳播環(huán)境中的城市廣電媒體的思想議題。

2.3 運(yùn)營(yíng)刻板化

各級(jí)城市廣電媒體面對(duì)迅猛的全媒體浪潮，紛紛成立了電視廣播媒體融合新媒體的運(yùn)作模式，以其形式多元化達(dá)到利益的最大化，是這一理念承載的初心。但從近幾年的實(shí)際狀況來(lái)看，城市廣電對(duì)于全媒體運(yùn)營(yíng)模式的具體內(nèi)涵仍缺乏專(zhuān)業(yè)的、統(tǒng)一的認(rèn)知：在不改變媒體原有品牌優(yōu)勢(shì)的情況下，僅從技術(shù)上進(jìn)行不同媒介的疊加，以此希望形成資源合力。而從運(yùn)營(yíng)人員的形式方面來(lái)看，一邊是不斷從廣電媒體向網(wǎng)絡(luò)新媒體市場(chǎng)進(jìn)軍的人才轉(zhuǎn)移現(xiàn)象;另一邊是老牌從業(yè)人員的文化思想根深蒂固，傳統(tǒng)的思維方式致使媒體的市場(chǎng)影響力、廣告號(hào)召力都明顯窄化，忽視了商業(yè)群體的需求，形成的固化社群不具備全面、客觀(guān)、民主的媒介環(huán)境。

人員的變動(dòng)加之受眾思維態(tài)度的轉(zhuǎn)變，造就了目前城市廣電媒體在市場(chǎng)收視與廣告創(chuàng)收兩方面的被動(dòng)，而因此形成的螺旋式運(yùn)營(yíng)閉環(huán)又進(jìn)一步導(dǎo)致廣電媒體優(yōu)質(zhì)傳播力的萎縮和綜合影響力的稀釋。一方面是運(yùn)營(yíng)人員結(jié)構(gòu)化的不合理，另一邊是經(jīng)營(yíng)成本化的不容樂(lè)觀(guān)。所以，在媒體融合時(shí)代，如何建立一套行之有效的傳播效果與市場(chǎng)認(rèn)可并行的運(yùn)營(yíng)模式，以其迅捷高效的資源空間組織起全面的營(yíng)銷(xiāo)概念，仍是廣電媒體持續(xù)努力的方向。

3 實(shí)踐策略推進(jìn)之路：城市廣電媒體在構(gòu)建中的價(jià)值與選擇

城市廣電媒體是作用于受眾心靈并通過(guò)其在認(rèn)可與支持傳播的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自身“信息透明”價(jià)值的文化類(lèi)載體，在錯(cuò)綜復(fù)雜的新媒體時(shí)代，需要站在思想的高緯度，于公眾話(huà)語(yǔ)之下，尋求一種持續(xù)對(duì)事態(tài)進(jìn)行關(guān)注、梳理、引導(dǎo)、解釋的關(guān)注機(jī)制。

3.1 堅(jiān)持多元理念的本土關(guān)照

多元理念的本土關(guān)照是城市和城市廣電在文化領(lǐng)域共同推進(jìn)的互動(dòng)延伸，它關(guān)涉城市景觀(guān)文化、市民文化權(quán)利、廣電媒體慣性輸出的占有與比例問(wèn)題。城市廣電媒體作為構(gòu)建城市文化形象、實(shí)現(xiàn)文化生產(chǎn)價(jià)值的媒介表現(xiàn)，需要從符碼的提供到傳播層層遞進(jìn)，更有效地使用與規(guī)劃代表性符號(hào)表征的傳播權(quán)利。這就要求城市廣電媒體：一是要從固有的傳播形態(tài)中剝離出來(lái)，找到新的呈現(xiàn)形式，市民群體創(chuàng)作出具有廣泛認(rèn)可度的文化形象，如搭建起多元文化背景下的傳播空間。利用優(yōu)勢(shì)信息資源與開(kāi)放的服務(wù)體系提升城市廣電媒介資源的傳播率，也提供了更多消費(fèi)場(chǎng)景，轉(zhuǎn)化既定的經(jīng)營(yíng)模式。二是要堅(jiān)持構(gòu)建本土認(rèn)知框架。城市廣電媒體一方面要根植于當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、生活習(xí)性，依靠視聽(tīng)系統(tǒng)維系當(dāng)?shù)爻鞘杏洃浀难永m(xù)與傳承，將其作為弘揚(yáng)城市文化的真實(shí)載體，引發(fā)群體接受類(lèi)似帶有意識(shí)表征的關(guān)聯(lián)符號(hào)。如蘇州廣電集團(tuán)推出的“城市信息云平臺(tái)”項(xiàng)目，就對(duì)蘇州城市信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了全面覆蓋，打造城市綜合服務(wù)平臺(tái)[3]。

另一方面，也要從宏觀(guān)上合理把控城市文化傳播中存在的“擬態(tài)環(huán)境”的價(jià)值尺度，堅(jiān)持從信源處關(guān)注話(huà)語(yǔ)內(nèi)容的主體性塑造，摒棄“博眼球”式的不良話(huà)術(shù)。在一個(gè)健康的文化體系中，既要保障受眾和信息對(duì)等的權(quán)利價(jià)值，也要維系好城市文化空間的迥異性、特殊性，以及城市文化權(quán)利的公正性、有效性，這是廣電媒體實(shí)現(xiàn)文化正義的考量路徑。

3.2 堅(jiān)持受眾本位的文化價(jià)值

按照德國(guó)哲學(xué)家哈貝馬斯的觀(guān)點(diǎn)，媒體是公共領(lǐng)域的“突出機(jī)制”，整個(gè)社會(huì)通過(guò)媒體交換意見(jiàn)，從而對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生懷疑或者形成共識(shí)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與民主制度的構(gòu)建[4]。在此階段，一個(gè)成熟的廣電媒體既是參與者，也是守望者：它需要始終將受眾的利益放在媒體產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展方向的首位，尊重每一個(gè)群體的不同話(huà)語(yǔ)性與傳播力，他們既是信息生產(chǎn)的延伸，也是主動(dòng)消費(fèi)的渠道，真誠(chéng)、有效、公正地與其展開(kāi)對(duì)話(huà)，保障他們?cè)诔鞘形幕械纳鏅?quán)益與社會(huì)狀態(tài)，讓他們具有充分的主體性，并在平等、包容的人文精神中實(shí)現(xiàn)對(duì)城市文化空間的構(gòu)想與實(shí)踐。

借用陳力丹學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)來(lái)總結(jié)，他認(rèn)為“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊，最深刻的表現(xiàn)是在媒體與用戶(hù)的關(guān)系上”[5]。其次，在富有用戶(hù)情懷的同時(shí)，城市廣電要注重輿論引導(dǎo)與修復(fù)，媒體融合帶動(dòng)廣電資源與社交平臺(tái)的交匯，在為受眾分享更多網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)與咨詢(xún)空間的同時(shí)，也反映在民眾對(duì)社會(huì)議題空前高漲的熱情中。對(duì)于媒體與城市相輔的關(guān)系來(lái)說(shuō)，城市的發(fā)展歷經(jīng)歲月的邏輯，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，還顯示在文化層面上。本土與外來(lái)碰撞、精華與糟粕同在，是否會(huì)擾亂原本的接納認(rèn)知，打破城市發(fā)展原本的秩序？

對(duì)以上問(wèn)題的回答需要城市廣電在文化空間的構(gòu)建當(dāng)中，在尊重受眾的前提下，盡可能地保護(hù)不同階級(jí)、種族人群對(duì)媒介使用與接收的權(quán)利，需要讓人們平等參與到文化空間的共享程序當(dāng)中，提供多種方式的獲取渠道，并使其能夠體現(xiàn)市民群體意見(jiàn)的滿(mǎn)足。在共享權(quán)益的基礎(chǔ)上確保共擔(dān)成本，防止一部分人的文化空間受到另一部分人的擠壓與侵占，導(dǎo)致他們被局限在破碎的傳播框架中，破壞傳播氛圍的民主性。

3.3 堅(jiān)持一體化發(fā)展的資源擴(kuò)展

關(guān)于全媒體時(shí)代與媒體融合發(fā)展，中央全面深化改革委員會(huì)第十四次會(huì)議提出媒體融合縱向發(fā)展策略，對(duì)廣電媒體在融合中的轉(zhuǎn)型發(fā)展提出了簡(jiǎn)明的深層指導(dǎo)。要建設(shè)城市廣電與媒體融合相適應(yīng)的文化視野，需要在新的產(chǎn)業(yè)環(huán)境中締結(jié)各環(huán)節(jié)下的資本、內(nèi)容、技術(shù)、營(yíng)銷(xiāo)等要素為信息聚合生態(tài)平臺(tái)，進(jìn)行內(nèi)部字眼的優(yōu)化組合，提升自身隊(duì)伍建設(shè)能力，創(chuàng)造出順應(yīng)當(dāng)下更有效率的信息生產(chǎn)與信息傳播機(jī)制。

同時(shí)，合理對(duì)待城市廣電在媒介市場(chǎng)中的境遇與轉(zhuǎn)折，建立起面向市民用戶(hù)訴求的統(tǒng)籌能力，提升媒體話(huà)語(yǔ)編輯與管理決策能力，因?yàn)檫@關(guān)乎媒體經(jīng)營(yíng)與規(guī)模擴(kuò)張的方向，也關(guān)乎整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)、潮流乃至歷史命運(yùn)。在媒體融合的新時(shí)代，看似地位動(dòng)搖的城市廣電其實(shí)并非日薄西山，其能夠在潛移默化中引導(dǎo)人們接受，并自覺(jué)參與提升媒介產(chǎn)業(yè)的具體行動(dòng)，從直面現(xiàn)實(shí)的社會(huì)視野與創(chuàng)新多元的文化關(guān)照的實(shí)踐中探索城市廣電的理想價(jià)值。

4 結(jié)語(yǔ)

在這樣的環(huán)境下，城市廣電媒體通過(guò)不同層面的調(diào)度與統(tǒng)籌，整合出符合空間的文化意義與語(yǔ)境規(guī)則，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容共享與城市權(quán)利的雙重構(gòu)建。這種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，就需要擔(dān)任起本土符號(hào)化的多元宣傳理念，建設(shè)受眾“使用與滿(mǎn)足”的傳播機(jī)制以及闡述一體化下的媒介信息的發(fā)展意義。

這便是廣電媒體作為媒介平臺(tái)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，即對(duì)社會(huì)化行為進(jìn)行合理表達(dá)的同時(shí)滿(mǎn)足城市市民對(duì)信息共享、本土資源的需求擴(kuò)展。為了平衡城市廣電在發(fā)展過(guò)程中對(duì)諸多不明確因素的迷茫認(rèn)知和錯(cuò)位關(guān)系，現(xiàn)階段，需要尋找合理路徑和涉及的發(fā)展方向，自覺(jué)參與到梳理城市廣電文化的具體行動(dòng)中，在實(shí)現(xiàn)城市文化傳播的實(shí)踐中尋求媒體發(fā)展的精神活力與社會(huì)利益的格局空間，做到文化空間與媒介權(quán)利的雙重構(gòu)建。

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作者簡(jiǎn)介：陳越琦（1996—），女，江蘇揚(yáng)州人，碩士在讀，研究方向：廣播電視學(xué)。