“毒品”溯源問題的多維度解析

陳帥鋒，甄 橙

(1.北京大學(xué)，北京 100191；2.中國人民公安大學(xué)，北京 100038)

在中國人的樸素認(rèn)知觀念中，“毒品”是一個(gè)帶有負(fù)面含義甚至污名化評價(jià)的詞匯和物質(zhì), 并且有時(shí)會(huì)與毒物、毒藥、藥品的概念相混淆。(1)毒品、毒物、毒藥和藥品，這是一組相互之間存在關(guān)聯(lián)，但具體內(nèi)涵又具有顯著差異的特有名詞，基于本文研究的重點(diǎn)，將僅對“毒品”的內(nèi)涵和種類范圍進(jìn)行解讀。大眾言及毒品，唯恐避之不及。由于潛藏內(nèi)心的歷史悲情和長期以來的負(fù)面宣傳，中國社會(huì)對毒品形成相對固化的印象。任一事物都有自身的前世今生及其演化發(fā)展進(jìn)程，無論是“毒品”這類物質(zhì)，還是“毒品”這一用語，它們最早是從何時(shí)何地開始出現(xiàn)、傳播及演化是一個(gè)值得探究并闡釋的問題，這對于從歷史的角度分析現(xiàn)今和未來“毒品”的內(nèi)涵、種類及發(fā)展趨勢具有重要意義，乃至對現(xiàn)今和未來“禁毒”工作的內(nèi)涵、范疇和方向具有參考意義。

一、“毒品”溯源問題的邏輯起點(diǎn)

“毒品”一詞不是外來詞匯，而是在中國特定歷史環(huán)境下逐漸約定俗成的一個(gè)特有名詞。需要說明的是，毒品作為我國現(xiàn)今的法律用語和社會(huì)用語，有其特定的法定內(nèi)涵和種類范圍，由此也形成了大眾、社會(huì)和學(xué)界對毒品的基本認(rèn)知，本文將基于現(xiàn)今法律意義上對毒品的內(nèi)涵和種類范圍的理解，作為對“毒品”進(jìn)行溯源解析的前提和基礎(chǔ)。

(一)現(xiàn)今“毒品”的內(nèi)涵

根據(jù)我國現(xiàn)行《刑法》第357條規(guī)定：本法所稱的毒品，是指鴉片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、嗎啡、大麻、可卡因以及國家規(guī)定管制的其他能夠使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品。這就是現(xiàn)今法律意義上毒品的定義。2007年頒布的《禁毒法》第2條對毒品的定義做出了實(shí)質(zhì)意義相同的規(guī)定，(2)2007年頒布的首部禁毒成文法《禁毒法》第2條又幾乎完全沿用了《刑法》第357條的表述，但也存在一處細(xì)微差異和一處顯著差異。細(xì)微差異是指1997年《刑法》和2007年《禁毒法》對毒品定義的表述分別是“本法所稱的毒品”和“本法所稱毒品”，兩個(gè)表述差一個(gè)“的”字，但不影響語義理解；顯著差異是指《禁毒法》對毒品的定義增加了第2款的補(bǔ)充規(guī)定，即“根據(jù)醫(yī)療、教學(xué)、科研的需要，依法可以生產(chǎn)、經(jīng)營、使用、儲(chǔ)存、運(yùn)輸麻醉藥品和精神藥品”。并補(bǔ)充增加第2款的規(guī)定：根據(jù)醫(yī)療、教學(xué)、科研的需要，依法可以生產(chǎn)、經(jīng)營、使用、儲(chǔ)存、運(yùn)輸麻醉藥品和精神藥品?，F(xiàn)行毒品的定義通過“有限列舉加抽象概括”的方式對毒品應(yīng)具有的屬性進(jìn)行了界定，并對“毒品”類物質(zhì)的正當(dāng)流通和使用給予法律保障。概括起來，現(xiàn)行定義下的“毒品”應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備三重特征，一是具有“國家規(guī)定管制”的法律屬性，二是具有“能夠使人形成癮癖”的自然屬性，三是還應(yīng)具有歸類列管于“麻醉藥品和精神藥品”中的管理屬性。世界上能夠使人形成癮癖的物質(zhì)很多，但都不天然就是毒品，只有經(jīng)過特定的法律程序，國家規(guī)定管制并列管于特定品種目錄中后才可以說這個(gè)物質(zhì)是中國現(xiàn)今法律意義上的“毒品”。綜上可知，中國現(xiàn)今對毒品的法律界定采取的“列舉加概括”的方式，既指明了毒品的主要種類以便于禁毒實(shí)踐中的認(rèn)定和操作，又概括出毒品的自然屬性以彌補(bǔ)列舉之不足[1]。我們還應(yīng)認(rèn)識到，“毒品”一詞在中國更多是一個(gè)社會(huì)建構(gòu)的概念，具有一定時(shí)空特征和歷史屬性，“毒品”稱謂本身、內(nèi)涵界定和種類范圍在不同時(shí)期、不同地區(qū)是存在差異和變化的，(3)譬如關(guān)于毒品的稱謂，毒品是漢語特有的名詞，在其他外語體系中并沒有“毒品”對應(yīng)的詞匯。英語一般用藥品(drug)指代毒品，吸毒也被稱之為藥物濫用(drug abuse)，有些國家用受控物質(zhì)(controlled substance)指代毒品，國際公約的正式文件則將之稱為列入國際藥物管制清單的“麻醉藥品”和“精神藥物”( narcotic drugs and psychotropic substances)。這些表述相對中性，側(cè)重自然屬性的表達(dá)，沒有賦予主觀色彩。當(dāng)然，當(dāng)前關(guān)于“毒品”的稱謂乃至定義、分類和范圍等存在改進(jìn)的學(xué)術(shù)討論甚至爭論，關(guān)于“毒品”定義的界定將深刻影響我國禁毒工作和麻精藥品監(jiān)管制度。這是我們開展“毒品”溯源研究應(yīng)當(dāng)明確的前提和基礎(chǔ)。

(二)現(xiàn)今“毒品”的種類范圍

根據(jù)《禁毒法》以及《麻醉藥品和精神藥品管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)規(guī)定，毒品的種類范圍是指國家規(guī)定管制的“麻醉藥品和精神藥品”。截至2020年1月1日，我國現(xiàn)行列管的“藥用類”和“非藥用類”麻醉藥品和精神藥品的品種種類累計(jì)已達(dá)“431+n”，(4)根據(jù)2015年10月1日公安部，國家衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì)，國家食品藥品監(jiān)督管理總局，國家禁毒委員會(huì)辦公室聯(lián)合制定的《非藥用類麻醉藥品和精神藥品列管辦法》第3條規(guī)定：麻醉藥品和精神藥品按照藥用類和非藥用類分類列管。除麻醉藥品和精神藥品管理品種目錄已有列管品種外，新增非藥用類麻醉藥品和精神藥品管制品種由本辦法附表列示。分別歸類至《麻醉藥品品種目錄》(2013年版)、《精神藥品品種目錄》(2013年版)、《非藥用類麻醉藥品和精神藥品管制品種增補(bǔ)目錄》(2015年版)以及后續(xù)以“公告”的形式陸續(xù)增列于上述目錄中的品種。其中，藥用類麻醉藥品121種，藥用類精神藥品154種(第一類精神藥品69種，第二類精神藥品85種)，非藥用類麻醉藥品和精神藥品156+n種，共計(jì)431+n種。需要解釋的是，“n”是指2019年公安部、國家衛(wèi)生健康委員會(huì)和國家藥品監(jiān)督管理局聯(lián)合發(fā)布公告列入非藥用類麻醉藥品和精神藥品管制品種增補(bǔ)目錄的“芬太尼類物質(zhì)”。根據(jù)該公告，芬太尼類物質(zhì)不是某單一物質(zhì)，而是指化學(xué)結(jié)構(gòu)與芬太尼相比，符合公告所列一個(gè)或多個(gè)條件的芬太尼類物質(zhì)[2]。因其化學(xué)結(jié)構(gòu)不確定，衍生物質(zhì)種類不確定，筆者將該類物質(zhì)管制品種數(shù)設(shè)定為“n”進(jìn)行計(jì)數(shù)，n是大于等于0的整數(shù)。

現(xiàn)行的毒品歸類更多是基于麻醉藥品和精神藥品的藥理性質(zhì)和管理需要進(jìn)行的分類，其實(shí)毒品還有更多的分類方法。若從“毒品”溯源的角度分析，應(yīng)按毒品類物質(zhì)出現(xiàn)的先后順序，可將毒品分為傳統(tǒng)植物源性毒品和化學(xué)合成類毒品。傳統(tǒng)植物源性毒品主要是指“海洛因類、大麻類和可卡因類”三大類傳統(tǒng)毒品，這些毒品均可通過對罌粟、大麻、古柯植物的提取加工而成，這些植物現(xiàn)在法律規(guī)范的稱謂是“毒品原植物”。因此，探究毒品原植物的發(fā)現(xiàn)和傳播自然是開展“毒品”溯源的重要切入點(diǎn)。鑒于“罌粟及其制品鴉片”在中國社會(huì)的特殊歷史記憶和較高社會(huì)認(rèn)知，本文重點(diǎn)圍繞罌粟以及罌粟提取物鴉片的發(fā)現(xiàn)和傳播進(jìn)行探究分析，而對大麻、古柯以及其他化學(xué)合成類毒品的發(fā)現(xiàn)和傳播本文不做探究。

二、“毒品”溯源問題的多維度展開

(一)從時(shí)空維度上探究罌粟及其提取物鴉片的發(fā)現(xiàn)和傳播

罌粟是一種歷史悠久的草本植物，按照植物學(xué)上的分類，罌粟歸屬被子植物門雙子葉植物綱罌粟目罌粟科罌粟屬的范圍。罌粟的屬名是以希臘文命名，其種名是以拉丁文命名，意為“催眠”，由植物學(xué)之父林奈(Linnaeus)1753年在其《植物種志》(Genera Plantation)一書中首次命名[3]。根據(jù)植物學(xué)中關(guān)于罌粟的進(jìn)化史的研究顯示，罌粟屬產(chǎn)生于白堊紀(jì)甚至更早的地質(zhì)年代，主產(chǎn)于中歐、南歐和亞洲溫帶，在地中海地區(qū)獲得高度發(fā)展[4]4。罌粟屬中有鴉片罌粟、虞美人等100多種植物，至少它們的共同特征是可以提取“具有乳白色帶有惡臭的汁液”[5]。鴉片罌粟則是可以大量提取鴉片的一種罌粟，也是對人類社會(huì)造成重大影響的一種罌粟。因此，針對鴉片罌粟進(jìn)行溯源分析是開展“毒品”類物質(zhì)溯源的方向。關(guān)于鴉片罌粟的生活史模糊不清，不同學(xué)者存在不同的觀點(diǎn)，有的認(rèn)為鴉片罌粟是自然進(jìn)化的結(jié)果，有的認(rèn)為鴉片罌粟是人工干預(yù)的產(chǎn)物，但人工干預(yù)的可能性較大。(5)具體觀點(diǎn)可參見：馬丁·布恩，鴉片史[M].任華梨，譯.?？冢汉Ｄ铣霭嫔纾?999：1；連東.“今年花落顏色改”——嘉道年間罌粟種替換原因考[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2017,32(1):133-144+198.不管是人工干預(yù)還是自然進(jìn)化，鴉片罌粟的最早種植可以追溯至人類文明的早期，許多學(xué)者基本認(rèn)同鴉片罌粟最早應(yīng)起源于歐洲。因?yàn)槟壳坝凶C可循的是在德國西部的萊茵河流域發(fā)現(xiàn)了最早的罌粟遺存，時(shí)間大約在公元前4600年前的線紋陶文化時(shí)期[6]。公元前4000年前后的罌粟遺存明顯增多[4]5。在現(xiàn)今瑞士湖邊樁屋村新石器時(shí)代的遺址中發(fā)現(xiàn)了人工種植的鴉片罌粟，時(shí)間大約在公元前4000年左右[7]，這說明人工種植鴉片罌粟至少可以追溯至6000多年前。人工種植鴉片罌粟的主要目的可能是飼養(yǎng)動(dòng)物，也可能是人類食用，后來又逐漸發(fā)現(xiàn)其醫(yī)療價(jià)值。

在古希臘和古羅馬時(shí)期，以及后來的拜占庭帝國和阿拉伯帝國時(shí)期，都有很多關(guān)于種植罌粟或以罌粟為元素的雕刻作品的歷史記載。以鴉片罌粟為代表的罌粟植物之所以對人類社會(huì)產(chǎn)生重大影響，源于其所含生物堿的成癮特性和獨(dú)特的醫(yī)藥價(jià)值以及由此引發(fā)的宗教崇拜和后續(xù)的鴉片貿(mào)易。罌粟及其提取物鴉片的醫(yī)藥價(jià)值在人類醫(yī)學(xué)史上占據(jù)重要的地位。罌粟及其提取物鴉片在地中海地區(qū)的出現(xiàn)和廣泛傳播，一方面歸因于自然因素，另一方面歸因于地理因素，更多則是特殊的社會(huì)文化因素。在古希臘文化中，希臘人除了繼承食用罌粟的傳統(tǒng)外，罌粟的使用往往和宗教祭典聯(lián)系在一起，很多古希臘的神話人物和罌粟相關(guān)。鴉片是將從罌粟蒴果中提取的漿汁凝固加工而成，人們是先發(fā)現(xiàn)罌粟，后發(fā)現(xiàn)鴉片。據(jù)考古和文獻(xiàn)資料顯示，最早發(fā)明切割罌粟蒴果獲得鴉片的方法可能是青銅時(shí)代的塞浦路斯人，(6)英國化學(xué)家約翰·埃文斯 ( John Evens)曾在一件3500年之久的塞浦路斯陶瓶上發(fā)現(xiàn)了鴉片的痕跡，這表明新石器時(shí)代的居民已是在有意識地使用鴉片。參見：Renfrew C.Archaeology:Theories Methods and Practice[M].New York:Thames and Hudson Ltd,1991:241.轉(zhuǎn)引自：王紀(jì)潮.底也迦考——含鴉片合方始傳中國的問題[J].自然科學(xué)史研究,2006(2):139-148.這在一些考古發(fā)現(xiàn)的器具和書籍中均有相關(guān)記載，鴉片一詞也被稱為是一種“來自塞浦路斯的油”[8]。塞浦路斯的鴉片傳入埃及后，古埃及人很快發(fā)現(xiàn)了鴉片的藥用價(jià)值。公元前1550年，埃及的第一部藥物志《埃伯斯紙草書》里面記載的藥方中就有鴉片這一藥物，這是目前發(fā)現(xiàn)的最早關(guān)于鴉片醫(yī)藥價(jià)值的文字記錄[4]19。古希臘的醫(yī)學(xué)先賢同樣認(rèn)識并重視鴉片的醫(yī)藥價(jià)值，公元前5世紀(jì)，“歐洲醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底(Hippocrates)的文集中明確提出鴉片的兩種制法，古希臘思想家亞里士多德(Aristotle)提到了鴉片的催眠功能[4]21。當(dāng)希臘文明逐漸衰落之后，羅馬文化繼承了希臘文化的衣缽，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)鴉片的醫(yī)藥價(jià)值。比如，公元1世紀(jì)，古羅馬藥物學(xué)家迪奧斯科里德斯(Dioscorides)在《藥物論》中詳細(xì)記述了鴉片的制取方法和醫(yī)療作用[9]。公元2世紀(jì)，古羅馬著名醫(yī)生蓋倫(Galen)已將鴉片當(dāng)作萬能靈藥[10]。隨著羅馬人對鴉片的廣泛使用，使得罌粟和鴉片自羅馬帝國擴(kuò)張傳播至阿拉伯地區(qū)，又隨著阿拉伯帝國繼續(xù)向東方傳播。綜上概括來說，從現(xiàn)有的資料和研究發(fā)現(xiàn)可知，罌粟及其提取物鴉片起源于歐洲中南部，發(fā)揚(yáng)光大于地中海沿岸，在特殊的社會(huì)文化氛圍中，其宗教和醫(yī)藥效用對其傳播發(fā)揮了重要作用，并隨著國家的政治影響力和軍事擴(kuò)張而繼續(xù)廣泛傳播。

(二)從時(shí)空維度看罌粟和鴉片在中國的出現(xiàn)及傳播

眾所周知，罌粟和鴉片深刻影響了中國近代歷史的進(jìn)程，對中國社會(huì)影響之深遠(yuǎn)毋庸置疑。根據(jù)文獻(xiàn)史料和學(xué)者的觀點(diǎn)可知，中國不是罌粟的原產(chǎn)地，罌粟和鴉片應(yīng)當(dāng)都是由域外傳入中國的。罌粟和鴉片傳入中國是中外不斷交往的結(jié)果，也是東西方文明不斷交融的結(jié)果。

目前關(guān)于罌粟和鴉片傳入中國的準(zhǔn)確時(shí)間存在不同的說法[7，11-12]，但有據(jù)可查的記載是，罌粟應(yīng)是由阿拉伯人經(jīng)波斯和中亞，沿著古絲綢之路進(jìn)入唐代的中國。唐代醫(yī)學(xué)家陳藏器的醫(yī)學(xué)著作《本草拾遺》和唐代詩人郭震的詩《米囊花》(即罌粟花)均是關(guān)于罌粟的描述和記載，這可能是罌粟傳入中國的最早證據(jù)之一。(7)唐代醫(yī)學(xué)家陳藏器(687—757年)在《本草拾遺》中引用嵩陽子的話寫道“罌粟花有四葉，紅白色，上有淺紅暈子”；唐代詩人郭震(656—713年)在《米囊花》中寫道：開花空道勝于草，結(jié)實(shí)何曾濟(jì)得民。卻笑野田禾與黍，不聞弦管過青春。參見：連東.鴉片罌粟史欲望、利益與正義的戰(zhàn)爭[M].上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2018：38。關(guān)于鴉片傳入中國的時(shí)間，比較流行的觀點(diǎn)認(rèn)為鴉片是隨阿拉伯使者，在給當(dāng)時(shí)的唐朝皇帝進(jìn)獻(xiàn)貢品時(shí)來到中國的。我國所稱的“鴉片”一詞是音譯詞，用英文表示為“opium”，它是由希臘語中的“opion”(罌粟汁液之義)一詞演變而來的[13]。據(jù)《舊唐書·拂菻傳》第198卷載，乾封二年(即公元667年)，拂菻王派使者入唐，進(jìn)獻(xiàn)底野伽[14]。拂菻舊稱大秦，原為東羅馬帝國的一部分，此時(shí)已是阿拉伯帝國的一部分。“底野伽”是“Theriaka”的音譯詞(也有史料記載為“底也迦”)，它是當(dāng)時(shí)一種療效極佳的解毒藥，是西方珍貴的藥材，據(jù)說由600種物質(zhì)混制而成，其中含有鴉片成分。由此可知，阿拉伯人在獻(xiàn)“底野迦”的同時(shí)也將“鴉片”帶到了中國。當(dāng)然，此時(shí)的“底野迦”只是一種朝貢的珍貴藥材，而非現(xiàn)今意義上的毒品。而公元667年通常被認(rèn)為是文獻(xiàn)記載含鴉片成分的合方進(jìn)入中國的最早開始。但在公元659年唐高宗李治時(shí)期，由政府組織藥學(xué)家蘇敬等主持編撰的藥典——《唐本草》中已記錄了一種名為“底也伽”的藥物，比《舊唐書》記載的阿拉伯商人獻(xiàn)“底野迦”的文字記錄早8年，并明確記載其藥用效果。(8)《唐本草》成書于唐高宗四年(659年)，書中記載：底也迦，味辜苦，平，無毒，主百病，中惡客忤邪氣，心腹積聚。出西戎。云用諸膽作之，狀似久壞丸藥，赤黑色。胡人時(shí)將至此，亦甚珍貴，試用有效。新附。參見：蘇智良.中國毒品史[M].上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2017：24。由此可知，罌粟和鴉片傳入中國的準(zhǔn)確時(shí)間雖無從考證，學(xué)界也存在不同的看法，但上述說法是相對流行的觀點(diǎn)和認(rèn)知。

經(jīng)過公元8世紀(jì)的傳播，罌粟已經(jīng)為中國社會(huì)所認(rèn)識。9世紀(jì)的晚唐詩人雍陶的詩《西歸出斜谷》中吟道“萬里客愁今日散，馬前初見米囊花”，作者以花寄托鄉(xiāng)愁，可見種植之廣泛。到了宋代，中國人對罌粟的認(rèn)識更加深入，種植也更加普遍，除了觀賞功能，醫(yī)用功能凸顯。人們將罌粟殼和罌粟米制成各種藥膳使用，這些都說明罌粟在當(dāng)時(shí)的社會(huì)日常生活中已經(jīng)得到較為廣泛的應(yīng)用[4]39。在明代，我國已掌握了采集和煉制鴉片的方法，其中李時(shí)珍全面總結(jié)了罌粟的藥用價(jià)值并詳細(xì)記錄各部分的藥性和功效?！侗静菥V目》中稱鴉片為“阿芙蓉”，是阿拉伯語“Afyun”的音譯(也有記載為“合甫融”)，稱“阿芙蓉前代罕聞，近方有用者，云是罌粟花之津液也”[12]。綜上來看，從“底野迦”傳入中國，歷經(jīng)唐、宋、元、明各代，漫漫歲月近千年，鴉片及其植物主要限于觀賞、食用和藥用，更多依托其自然屬性進(jìn)行利用和表達(dá)，并未成為現(xiàn)今意義上的毒品并形成嚴(yán)重泛濫和危害，至于明末出現(xiàn)的鴉片濫用以及清時(shí)期的大規(guī)模鴉片泛濫和罌粟廣泛種植則是多重復(fù)雜因素共同導(dǎo)致的結(jié)果。

(三)從法律維度看現(xiàn)今意義上的“毒品”在中國的出現(xiàn)

明末清初，中國社會(huì)開始出現(xiàn)非醫(yī)療和非食療目的的鴉片濫用，這其中既有外部輸入增加的原因，又有吸食方法改進(jìn)的因素，并且從有限的特定濫用群體開始向普通的社會(huì)大眾蔓延，當(dāng)政者出于維護(hù)道德風(fēng)俗和統(tǒng)治秩序的考量，開始逐漸強(qiáng)化對鴉片的政府管控，此時(shí)具備現(xiàn)今法律意義特征的“毒品”類物質(zhì)開始在中國首次出現(xiàn)。

中國人非醫(yī)療目的直接吞服鴉片始于何時(shí)沒有確切的史料記載，但明末皇帝明神宗吞服鴉片的記載尤為引人注目。由于鴉片的神奇藥效，明萬歷十七年(公元1589年)已將其列為納稅之藥物[15]，鴉片已是外國輸入中國的重要商品，此時(shí)仍是一種合法的、高級的進(jìn)口商品。濫用鴉片之風(fēng)首先出現(xiàn)在朝廷貴族，他們以一種享受的姿態(tài)出現(xiàn)在中國社會(huì)。由于鴉片特有的成癮性，久服必成癮，宮廷內(nèi)部的濫用問題開始出現(xiàn)，明神宗就是典型代表。(9)據(jù)《神宗大事紀(jì)要》記載：帝之倦于正朝，多年不見臣工，實(shí)為奸臣毒藥所蠱。明神宗吸食鴉片的原因是因?yàn)榧槌妓?，還是自己有意所求已不重要，重要的是他應(yīng)該就是一位鴉片成癮者，這一論斷為新中國成立后的考古所證實(shí)。1958年，中國考古學(xué)界對其陵墓進(jìn)行發(fā)掘研究，發(fā)現(xiàn)明神宗的頭蓋骨中發(fā)現(xiàn)較多嗎啡的成分殘留。參見：蘇智良.中國毒品史[M].上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2017：30。明神宗在位48年，因吞服鴉片成癮，竟常年不理朝政，令人嘆為觀止。但此時(shí)的鴉片和吞服食用鴉片的行為仍不能稱之為現(xiàn)今意義上的“毒品”和“吸毒”行為。

隨著哥倫布“地理大發(fā)現(xiàn)”開啟殖民美洲的歷史進(jìn)程，原產(chǎn)于美洲的煙草隨著殖民者開始向世界各地?cái)U(kuò)散[12]。1575年，西班牙人將煙草從美洲引入其在亞洲的殖民地菲律賓，煙草在東南亞的傳播引發(fā)了傳統(tǒng)鴉片消費(fèi)方式的變革。鴉片和鴉片煙(煙草和鴉片的拌合物)是兩種不同成分的物質(zhì)，吞服和吸食是兩種不同的服用鴉片方法。吸食鴉片是從吸食煙草的方法中發(fā)展而來的。17世紀(jì)早期，爪哇人開始將煙草與鴉片拌合，將吞食鴉片法更改為煙草的吸食法。明末清初，在爪哇的荷蘭人或華人將當(dāng)?shù)匚场傍f片煙”的方法傳到了臺(tái)灣，再由臺(tái)灣傳到東南沿海又逐漸蔓延至中國大陸，中國人使用鴉片的方法從吞服鴉片逐漸取代為吸食混合鴉片煙。(10)關(guān)于鴉片煙和鴉片的由來及關(guān)系補(bǔ)充說明一下，在乾隆中后期，單純吸食鴉片法又迅速替代了混合吸食鴉片煙法，但繼續(xù)沿用了“鴉片煙”一詞，此時(shí)“鴉片煙”成了“鴉片”的同義詞。吸食方法的變革帶來了深刻的社會(huì)后果，再加上葡萄牙殖民者以及后來的英國殖民者開始大力推動(dòng)對華鴉片貿(mào)易，導(dǎo)致中國鴉片濫用問題日益突出，并最終釀成近代中國嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。

漸增的鴉片濫用者和鴉片煙館的興起，迫使清廷開始嚴(yán)肅對待鴉片問題。清政府出于道德風(fēng)俗和統(tǒng)治秩序的考慮，于雍正七年(公元1729年)頒布了中國歷史上也是世界歷史上第一個(gè)鴉片煙禁令——《懲辦興販鴉片煙及開設(shè)煙館條例》，該條例被禁毒史學(xué)界視為中國官方層面依法開展禁煙禁毒斗爭起始的標(biāo)志[15]。需注意的是，這個(gè)法令直接禁止的是“鴉片煙”，并非直接禁“鴉片”，單純的鴉片仍是一種合法的藥物，只有加入煙草制成鴉片煙才是嚴(yán)懲對象。“鴉片煙”具有當(dāng)今“能夠使人形成癮癖”的自然屬性，這一法令相當(dāng)于賦予了“鴉片煙”具有“國家規(guī)定管制”的法律屬性，此時(shí)的“鴉片煙”就基本具備了現(xiàn)今法律意義上的“毒品”的基本特征。因此，我們可以說，具有現(xiàn)今“毒品”自然屬性的物質(zhì)應(yīng)該很早就存在并且很多，但具有現(xiàn)今“毒品”法律屬性的物質(zhì)最早應(yīng)該是1729年納入當(dāng)時(shí)清政府管制的“鴉片煙”[16]，當(dāng)然，這個(gè)“毒品”是現(xiàn)今法律意義理解下的毒品。因?yàn)?，這個(gè)世界上“能夠使人形成癮癖”的物質(zhì)很多，但并不天然就是毒品，只有經(jīng)過特定法律程序，“國家規(guī)定管制”并列管于特定目錄中后，才可以說這個(gè)物質(zhì)同現(xiàn)今中國法律意義上的“毒品”具有相似的特征。

(四)從詞源維度梳理中國“毒品”用語的由來和內(nèi)涵演變

從某種意義上講，從詞源維度梳理“毒品”用語的由來及內(nèi)涵演變，不僅可以分析大眾對此類物質(zhì)的認(rèn)知態(tài)度，而且可以分析在語詞創(chuàng)制之時(shí)政府對“毒品”類物質(zhì)的管制政策傾向，更可以分析法律規(guī)范視野下“毒品”用語的準(zhǔn)確性和毒品定義的科學(xué)性等問題。

自1729年雍正皇帝頒布中國歷史上第一個(gè)禁煙條例以來，官方和民間長期使用“鴉片”“鴉片煙”“煙毒”“土藥”等用語，用于指代樸素意義上的、已引發(fā)嚴(yán)重社會(huì)問題的、以“鴉片”為代表的所謂“有毒害之物品”。在禁煙的大背景下，鴉片的稱謂被任意形塑，具有多義和微妙差別的各式字眼被用來指代鴉片，例如，鴉片也被稱為“煙”“藥”“土”以及“毒”等[17]。清朝末期，隨著中國社會(huì)大范圍濫用鴉片，人們發(fā)現(xiàn)更多的濫用物質(zhì)開始出現(xiàn)，“鴉片”一詞已經(jīng)不能代表中國人對這些成癮性物質(zhì)的概括和厭惡。在20世紀(jì)初期，中國社會(huì)開始出現(xiàn)用“毒”來表述和形容成癮性物質(zhì)，“鴉片煙毒”開始聯(lián)用，“煙”指傳統(tǒng)的鴉片，“毒”一般指不斷出現(xiàn)的更多成癮性物質(zhì)。(11)早前也有以“毒”指代鴉片之說法，比如最著名的是1838年9月林則徐給道光皇帝的奏書中指出：殆流毒于天下，則為害其巨，法當(dāng)從嚴(yán)。若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀。此處的“流毒”即指鴉片。20世紀(jì)20年代，“毒品”作為一個(gè)社會(huì)用語開始在中國使用，并且在法律文件中出現(xiàn)。例如，1924年8月，在上海成立的民間禁毒組織“中華國民拒毒會(huì)”呼吁當(dāng)局厲行禁煙，在其提出的“八條建議”中的第一條提道：嚴(yán)禁外國毒品在各埠入口[18]147。1928年3月，民國政府頒布的《刑法·鴉片罪》中規(guī)定：對于制造、販賣、吸食煙毒品和開煙管、種植罌粟以及施打嗎啡針等犯罪行為，分別處以有期徒刑和罰款。如制造或販賣毒品者處5年以上徒刑，得并科5000元以下罰金[18]139。1935年4月4日，民國政府頒布《禁毒實(shí)施辦法》和《禁煙實(shí)施辦法》，實(shí)施所謂的“二年禁毒，六年禁煙”運(yùn)動(dòng)[18]177-178。1946年8月2日，民國政府頒布修正的《禁煙禁毒治罪條例》(12)此條例的前身是《禁煙治罪暫行條例》和《禁毒治罪暫行條例》，此條例又是現(xiàn)今中國臺(tái)灣地區(qū)《毒品危害防制條例》的前身。中規(guī)定：“本條例稱煙者，指鴉片、罌粟種子及麻煙或其配合之抵癮丸藥。稱毒者，指嗎啡、高根、海洛因及其化合物或配合而成之各色毒品?！边@充分顯示“煙”和“毒”被賦予了不同的法律含義[16]，“煙”與“毒”分別立法和區(qū)別對待的做法，表達(dá)了當(dāng)時(shí)對自然來源的“煙”與人工合成的“毒”不同程度的管制態(tài)度和管制策略。

新中國成立初期，在正式法律文件中仍多以“鴉片煙毒”指代鴉片類毒品，而非指代“鴉片和其他毒品”[19]。例如，1950年2月24日，政務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于嚴(yán)禁鴉片煙毒的通令》中并列使用了“嚴(yán)禁鴉片煙毒及其他毒品”“散存于民間之煙土毒品”的表述。通令中雖有“毒品”一詞使用，但仍未對“毒品”給出規(guī)范界定。我國1979年《刑法》規(guī)定了“毒品犯罪”的多種罪名，(13)1979年《刑法》第171條規(guī)定:“制造、販賣、運(yùn)輸鴉片、海洛因、嗎啡或者其他毒品的，處五年以下有期徒刑或者拘役，可以并處罰金。一貫或者大量制造、販賣、運(yùn)輸前款毒品的，處五年以上有期徒刑，可以并處沒收財(cái)產(chǎn)。”依然未明確毒品的法律定義，而是采取有限的列舉法限定毒品的范圍[20]。1990年，全國人大常委會(huì)頒布通過了《關(guān)于禁毒的決定》，該決定結(jié)合我國禁毒斗爭的形勢，首次直接規(guī)定了毒品的定義，即“本決定所稱的毒品是指鴉片、海洛因、嗎啡、大麻、可卡因以及國務(wù)院規(guī)定管制的其他能夠使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品”。 這一明確界定具有多重意義，是一次頗具創(chuàng)新性或者在某種意義上對毒品內(nèi)涵具有奠基性的規(guī)定：一是首次界定了中國“毒品”的法律內(nèi)涵；二是首次將毒品的自然屬性界定為“能夠使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品”，首次將“毒品”與“麻醉藥品和精神藥品”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)通過法律予以正式確認(rèn)；三是首次嘗試“有限列舉加抽象概括”的方式確定毒品的種類范圍；四是長期以來使用的“煙毒”等措辭徹底被廢除，形式上統(tǒng)一使用“毒品”這一法律用語。此次對“毒品”的規(guī)范界定直接影響了后續(xù)1997年《刑法》對“毒品”定義的修訂(14)1997年修訂的《刑法》的第357條與1990年《關(guān)于禁毒的決定》的第1條的表述存在兩處差異：一是列舉的幾種常見典型毒品，《刑法》的表述中增加了“甲基苯丙胺 (冰毒 )”；二是《刑法》將《關(guān)于禁毒的決定》中的“國務(wù)院規(guī)定管制”更改為“國家規(guī)定管制”。這些差異都是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)禁毒斗爭的需要，也體現(xiàn)了國家立法和行政活動(dòng)的規(guī)范化。和2008年《禁毒法》等法律文件對“毒品”的定義和理解[21]。綜上可知，我國對“毒品”的法律定義采取的是“有限列舉加抽象概括”相結(jié)合的定義方法，既指明了現(xiàn)階段我國毒品的主要種類，便于禁毒實(shí)踐中的認(rèn)定和操作，又概括出毒品的自然屬性以補(bǔ)充列舉之不足[1]，為后續(xù)毒品(即麻醉藥品和精神藥品)目錄的調(diào)整變動(dòng)提供操作空間和法律依據(jù)。

毒品的定義集中反映了國家開展禁毒工作的意志和方向，并將強(qiáng)烈影響社會(huì)大眾對“毒品”類物質(zhì)的認(rèn)知和態(tài)度，關(guān)于定義“毒品”的核心要素和表達(dá)方式仍需深入論證。

結(jié) 語

無論是從時(shí)空維度探究在我國具有代表性的毒品原植物罌粟及其制品鴉片發(fā)現(xiàn)和傳播的脈絡(luò)與特點(diǎn)，還是從法律維度追溯中國現(xiàn)今法律意義理解下的“毒品”類物質(zhì)的最早出現(xiàn)時(shí)間，均顯示“毒品”類物質(zhì)并非具有某種“原罪”，現(xiàn)今人們對“毒品”污名化的認(rèn)知其實(shí)存在一定的偏差。世界上具有精神活性的物質(zhì)很多，能夠使人形成癮癖的物質(zhì)也很多，有些物質(zhì)從最初的植物，可以演變?yōu)槭澄?，也可以供人類觀賞，更可以成為人類解除病痛的良藥，但由于人類自身欲望控制的欠缺以及一些國家錯(cuò)誤的“毒品”政策，導(dǎo)致此類物質(zhì)在世界范圍內(nèi)形成非積極目的的制造、流通和濫用，從而引發(fā)諸多影響人類健康、危及社會(huì)治安、影響國家安危的負(fù)面后果，轉(zhuǎn)而引發(fā)人類社會(huì)對“毒品”類物質(zhì)的負(fù)面評價(jià)。因此，“毒品”作為一個(gè)社會(huì)用語，一個(gè)法律用語，更是一個(gè)近代特定歷史背景下建構(gòu)出現(xiàn)的中國本土詞匯，不僅應(yīng)以歷史的眼光客觀審視“毒品”的由來和稱謂，更應(yīng)以發(fā)展的眼光探討“毒品”的內(nèi)涵和范疇。當(dāng)前，“毒品”品種目錄中的有些物質(zhì)確實(shí)已暫時(shí)失去其正面價(jià)值，有些物質(zhì)正在發(fā)揮其獨(dú)特的、正當(dāng)?shù)尼t(yī)療、教學(xué)和科研的價(jià)值，還有一部分尚不知道其是否具有正面價(jià)值，但按照現(xiàn)行的法律規(guī)定，這些都在“毒品”的品種目錄中。禁毒不是消滅毒品這類物質(zhì)，而是管控毒品(Drug control)這類物質(zhì)。減少毒品不當(dāng)使用引發(fā)的各類公共衛(wèi)生問題和公共安全問題，維護(hù)此類物質(zhì)的合理使用，這才是現(xiàn)今大力開展禁毒斗爭的真正意義和目的所在。