淺談坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)

文 黃齊茂

近年來(lái)國(guó)民旅游消費(fèi)需求持續(xù)旺盛，國(guó)內(nèi)旅游繼續(xù)高速增長(zhǎng)，隨著全域旅游的推進(jìn)，我國(guó)旅游業(yè)進(jìn)入大眾旅游時(shí)代，在文旅融合及休閑旅游的新形勢(shì)下，文創(chuàng)產(chǎn)品受到前所未有的重視和關(guān)注。2014年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見(jiàn)》，明確提出推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)、政策措施和組織實(shí)施。廣西是全國(guó)的旅游大省，旅游資源豐富，然而與之相關(guān)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)卻相對(duì)滯后，旅游紀(jì)念品絕大多數(shù)是各地的土特產(chǎn)食品，鮮少有文創(chuàng)產(chǎn)品。坭興陶是國(guó)家非遺產(chǎn)品，作為廣西最具民族特色的產(chǎn)品之一，也是廣西的文化名片之一，發(fā)展旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)突出。隨著文化與旅游業(yè)融合，坭興陶的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)也迎來(lái)了千載難逢的機(jī)遇。

一、坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀

文創(chuàng)，字面上的意思是“文化”加“創(chuàng)意”，文是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升。文創(chuàng)產(chǎn)品是通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。在很大程度上，文創(chuàng)產(chǎn)品以旅游紀(jì)念品方式進(jìn)入市場(chǎng)，由于本土文化往往通過(guò)旅游業(yè)進(jìn)行傳播，因此多數(shù)源于“本土文化”的文創(chuàng)產(chǎn)品也具備旅游紀(jì)念品屬性。坭興陶作為廣西最具民族特色的產(chǎn)品之一，本身就具有旅游紀(jì)念品的特性，近年來(lái)隨著廣西旅游業(yè)的發(fā)展成為廣西旅游紀(jì)念品行業(yè)的生力軍。目前，欽州坭興陶擁有國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地一家，坭興陶企業(yè)、工作室八百多家，坭興陶的產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模。

盡管如此，目前欽州尚無(wú)專門生產(chǎn)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的坭興陶企業(yè)或工作室，企業(yè)的規(guī)模普遍較小，產(chǎn)品也存在著種類單一，設(shè)計(jì)上跟風(fēng)、模仿、同質(zhì)化等特點(diǎn)，當(dāng)前的坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)缺少引領(lǐng)時(shí)尚的創(chuàng)意產(chǎn)品，缺少滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求的個(gè)性化產(chǎn)品，缺少文旅與科技融合的高端產(chǎn)品。雖然坭興陶具有一定的收藏價(jià)值，但由于產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意和創(chuàng)新，市場(chǎng)占有率較低。坭興陶的旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和整體效益仍處于發(fā)展初期，也存在很多問(wèn)題。但也正是因?yàn)樘幵诎l(fā)展初期，市場(chǎng)上此類產(chǎn)品的缺乏才更能體現(xiàn)其機(jī)遇之存在。

二、坭興陶進(jìn)行旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)

欽州坭興陶有著1300多年的歷史，是中國(guó)的四大名陶，其獨(dú)特陶土和燒制技藝所制作的產(chǎn)品色彩變化豐富瑰麗，極具審美價(jià)值，為鑒賞收藏家和大眾消費(fèi)者所喜愛(ài)。隨著廣西旅游業(yè)的發(fā)展和國(guó)家對(duì)非遺傳承、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的重視與支持，坭興陶大力開(kāi)發(fā)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品空間廣闊、大有可為。

廣西作為少數(shù)民族聚居地，有著獨(dú)特和豐富多彩的民族文化，這些民族文化不僅是吸引游客的重要因素，還是坭興陶進(jìn)行旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感源泉和重要素材，為坭興陶的發(fā)展提供了廣闊的市場(chǎng)。

三、坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方向非常廣，我們可以從產(chǎn)品的定位、文化內(nèi)涵、工藝材料等方面展開(kāi)設(shè)計(jì)。

（一）明確坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的定位

坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的定位要明確產(chǎn)品設(shè)計(jì)的屬性、功能、價(jià)值等內(nèi)容；陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品從形式上可大致分為日用陶瓷、陳設(shè)陶瓷與禮品陶瓷三大類，坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品要對(duì)不同的消費(fèi)群體或?qū)哟稳巳旱南M(fèi)心理、消費(fèi)能力、消費(fèi)習(xí)慣以及審美差異等內(nèi)容進(jìn)行分析和調(diào)研，從而準(zhǔn)確把握不同群體的消費(fèi)需求，設(shè)計(jì)出讓消費(fèi)者滿意的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

（二）坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品地方文化內(nèi)涵的挖掘

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不同于其他普通產(chǎn)品，它不僅反映了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，濃縮了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和民俗，還具有傳播文化的作用。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)該建立在旅游景點(diǎn)文化和地域特色基礎(chǔ)上，深度挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕?hào)，通過(guò)將區(qū)域特色、歷史文化融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，形成產(chǎn)品與地方文化、風(fēng)景并存的產(chǎn)品特色。

坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品首先應(yīng)立足于本地文化，立足于民族文化這片沃土，充分開(kāi)發(fā)和利用自身豐厚的人文優(yōu)勢(shì)，將地域、民族文化及元素融入產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。近年來(lái)，隨著人們對(duì)民族文化的日益喜愛(ài)，民族特色的文化產(chǎn)品也成為收藏與送禮的首選。坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)在設(shè)計(jì)中融入更多的廣西民族元素、文化，深度挖掘地域、民族文化潛力和產(chǎn)品背后的精神意義和文化附加值，從而不斷豐富坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)容，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品核心價(jià)值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)。在設(shè)計(jì)中融入廣西的民族元素，賦予了產(chǎn)品濃厚的民族文化韻味，除了增添產(chǎn)品的文化內(nèi)涵外，也提高了產(chǎn)品的厚重感和文化感，使產(chǎn)品具有更加長(zhǎng)盛不衰的生命力，也有利于地方民族文化傳承與資源開(kāi)發(fā)，打造特色文化旅游產(chǎn)品和樹(shù)立民族特色品牌。

（三）坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品地方、民族元素的提取與創(chuàng)新

坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品需要體現(xiàn)一定的地域文化特色和時(shí)代審美精神，展現(xiàn)地方的風(fēng)貌和時(shí)代感，要從歷史文化、地域民俗中汲取元素，通過(guò)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品完美的呈現(xiàn)，讓產(chǎn)品成為文化的載體。

當(dāng)然，坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中地方、民族元素的應(yīng)用也并不是直接地將地方、民族元素照搬、照抄到產(chǎn)品中，需要設(shè)計(jì)師對(duì)廣西傳統(tǒng)民族元素的內(nèi)涵進(jìn)行深入研究，找出民族元素與產(chǎn)品的結(jié)合點(diǎn)，把握傳統(tǒng)民族元素與時(shí)尚流行元素的共通點(diǎn)，找到民族元素與產(chǎn)品融合的平衡點(diǎn)，并對(duì)這些民族元素進(jìn)行現(xiàn)代的加工與設(shè)計(jì)，讓其既富有民族文化內(nèi)涵又美觀大方，符合現(xiàn)代的審美流行趨勢(shì)。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代不斷碰撞的過(guò)程，通過(guò)設(shè)計(jì)元素的嫁接和文化內(nèi)涵的升級(jí)，旅游文化產(chǎn)業(yè)將驅(qū)動(dòng)地方文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而將文化產(chǎn)業(yè)的輻射面擴(kuò)大到地方各個(gè)角落。

（四）坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品材料、工藝的創(chuàng)新

坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具有時(shí)代性，還具有工藝性，需要將本土文化特色與坭興陶工藝特點(diǎn)相結(jié)合。陶瓷行業(yè)未來(lái)的發(fā)展必將離不開(kāi)新技術(shù)與新材料的支持，綜合材料的運(yùn)用和多重工藝的結(jié)合，也是坭興陶旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要點(diǎn)之一，要深入推進(jìn)坭興陶產(chǎn)品的功能與形式以及生產(chǎn)工藝和材料的創(chuàng)新，使產(chǎn)品在審美和功能上都不斷優(yōu)化，并將一些新技術(shù)和前沿的科技運(yùn)用在產(chǎn)品中，從而設(shè)計(jì)出更多緊跟時(shí)代的產(chǎn)品。

（五）坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用性與便攜性設(shè)計(jì)

坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅要考慮其文化性、藝術(shù)性，還要考慮其實(shí)用性和便攜性?，F(xiàn)在的消費(fèi)者日趨理性，在購(gòu)買旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，不僅會(huì)考慮產(chǎn)品本身的精神文化內(nèi)涵，而且會(huì)考慮產(chǎn)品的實(shí)用性和便攜性，要能夠帶給人們生活的便利與文化的認(rèn)同感。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著旅游行業(yè)的不斷發(fā)展，坭興陶旅游文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)不斷推陳出新，深入挖掘地方的文化、資源，通過(guò)精心的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行文化特色整合，不斷提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品附加值，打造富有創(chuàng)新、創(chuàng)意的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，形成文化產(chǎn)品與旅游產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。

《五福臨門》 黃齊茂/作