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      論“君子壺”的造型特征與文化內(nèi)涵

      2021-04-16 05:57:32徐浩俊
      山東陶瓷 2021年1期
      關(guān)鍵詞:紫砂壺君子紫砂

      徐浩俊

      圖1 君子壺(仁、智、勇)

      在中國傳統(tǒng)陶瓷茶壺世界中,紫砂壺堪稱獨(dú)樹一幟。神奇又珍稀的紫砂泥為紫砂壺帶來了獨(dú)特的品質(zhì)與極高的價(jià)值,在繼承中國傳統(tǒng)陶瓷工藝的基礎(chǔ)上,紫砂壺兼具陶器之質(zhì)樸純粹與瓷器之精致華美,在中國悠久多元的優(yōu)秀文化、藝術(shù)滋養(yǎng)下,每一件紫砂壺都有著自己的性格與中國文化魅力。圖1“君子壺”通過三件作品詮釋了“仁、智、勇”三種君子品格,塑造出一個(gè)溫文爾雅又智慧勇敢的君子形象,以紫砂壺藝術(shù)造型表達(dá)文化,以文化烘托造型設(shè)計(jì)。

      1 君子之形:和而不同

      孔子所講的“君子和而不同,小人同而不和?!奔礊榇私M作品的創(chuàng)作理念。三件作品的造型完全一致,通過不同的裝飾線條分別詮釋仁、智與勇的內(nèi)涵,清晰又具體,可傳達(dá)出紫砂壺線條設(shè)計(jì)的靈活與工藝智慧。

      壺體造型比較高挑,基本結(jié)構(gòu)為一圓柱體,以圓器作品的珠圓玉潤為理念。將壺體各部分均拍打地非常圓潤,不見棱角,呈現(xiàn)出圓中有方,骨肉均勻的藝術(shù)美感。創(chuàng)作中用壺蓋與壺身共同構(gòu)成壺體完整的造型,使壺的整體線條完整又清晰,線與面的特點(diǎn)能得到獨(dú)立的展示。壺體頂部是寬闊柔和的弧線,構(gòu)成了寬厚的肩部,壺身兩側(cè)為對(duì)稱的微微外凸的弧線,增強(qiáng)壺身的豐滿感,體現(xiàn)紫砂圓器特點(diǎn)。壺底部較壺肩部略窄,可避免因壺身高大造成的沉重感,塑造出端莊優(yōu)雅的氣質(zhì)。

      短直嘴、耳狀環(huán)形把手與圓珠壺鈕造型經(jīng)典。壺鈕及把手上部與壺身鑲嵌處用一底座形成過渡,壺鈕則傾斜著鑲嵌在壺蓋中央,是壺中具有創(chuàng)新性的部分。創(chuàng)作中在一壺的壺身與壺嘴上運(yùn)用紋線裝飾,體現(xiàn)出筋紋器特征;在另一壺中則將壺嘴與壺鈕變?yōu)樗姆叫巍_@樣三件作品相配合就展現(xiàn)了“和而不同”的品質(zhì)。

      2 君子之色:溫潤如玉

      “君子壺”選用經(jīng)典的棕紅色泥料制成,色彩鮮亮,光澤極佳,在豐滿壺身的襯托下極為明亮,光滑細(xì)膩更勝美玉幾分。紫砂壺素來有“紫玉金砂”之美名,便是源于紫砂泥的獨(dú)特效果。三件作品均為素面,更好地展示了紫砂泥的優(yōu)越品質(zhì),任何的瑕疵在作品中都無處遁形,直接體現(xiàn)了作品做工的精細(xì)。

      紫砂泥種類豐富,燒制后的色彩與質(zhì)感也是千差萬別。創(chuàng)作中選擇這樣的泥料來制壺,以純粹象征“仁”之真誠;以光澤象征“智”之光輝;以色彩象征“勇”之火熱,三者結(jié)合塑造起溫潤君子的形象。

      3 君子之德:仁、智、勇

      孔子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!睂?duì)君子之德作出了具體闡釋。此壺的造型設(shè)計(jì)即以展現(xiàn)這三德為目的,三德又對(duì)作品造型起到了文化烘托作用,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與文化之間的雙向融合。

      “仁”在壺中表現(xiàn)在壺的造型設(shè)計(jì)方面。創(chuàng)作中賦予了壺高大的體格與寬闊的肩部,象征君子挺拔的身姿與寬厚的肩膀,體現(xiàn)了仁愛之心、寬厚之心。圓潤的外部輪廓?jiǎng)t象征君子處世的隨和,不露鋒芒亦不為世事變化而隨波逐流。

      “智”體現(xiàn)在壺的線條設(shè)計(jì)之中,表達(dá)了紫砂壺工藝的智慧。壺體本是由壺蓋與壺身兩部分共同組成,卻絲毫不見痕跡,兩部分的線條完美承接,如一體打造而成,充分體現(xiàn)了紫砂壺線條設(shè)計(jì)中的智慧與精心。壺中的紋線裝飾簡(jiǎn)單清晰,運(yùn)用方形特點(diǎn)的部分與圓器明顯區(qū)分開來,于整體保持整齊劃一,于細(xì)微之處見個(gè)性,正是君子“和而不同”的大智慧與大格局。

      “勇”體現(xiàn)在作品的創(chuàng)新精神上。創(chuàng)作中延續(xù)了傳統(tǒng),這是紫砂壺制作的基本要求,又將一個(gè)大主題分為三個(gè)小主題進(jìn)行呈現(xiàn),使作品文化內(nèi)涵得到了細(xì)化。乍看之下三件作品基本一致,關(guān)鍵在于“細(xì)品”,潛在地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)吸引力,用最樸素的造型打造出新鮮感,引導(dǎo)人去思考感悟,完成了文化傳播的使命。

      如果沒有文化內(nèi)涵作為支撐,“君子壺”這組作品便顯得單調(diào)了,仁、智、勇為創(chuàng)作提供了思路與標(biāo)準(zhǔn),使作品的造型展示與工藝表現(xiàn)有了文化的力量,三位翩翩君子就立于人們眼前了。紫砂壺藝術(shù)少不了文化的滋養(yǎng)與烘托,文化亦離不開紫砂壺這樣高品質(zhì)的藝術(shù)載體。“君子壺”秉承工藝精神與創(chuàng)新精神,塑造的是當(dāng)代君子形象,傳播的是優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。

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