借助古代經(jīng)典，破學(xué)生寫作之瓶頸

中華民族是世界四大文明古國之一，歷史悠久，文學(xué)種類繁多，可以與世界上任何一個(gè)文學(xué)大國的文學(xué)相媲美。中國古代文學(xué)植根于中國傳統(tǒng)文化的土壤中，有著自己燦爛悠久的歷史、豐富絢麗的內(nèi)容和鮮明獨(dú)特的風(fēng)格，以及與整個(gè)中國文化息息相通的多渠道、多層次的聯(lián)系。在文學(xué)的這艘巨輪上，幾乎包含著中國文化基本精神與品格的全部遺傳密碼，中國古代文學(xué)是中華民族整體文化的形象。詩詞歌賦不僅帶給我們古典的詩意美，更具有畫龍點(diǎn)睛之效，啟人心智、升華主題，擁有言有盡而意無窮的表達(dá)效果。

一、明晰古詩詞對(duì)于學(xué)生寫作之要義

中國古代文學(xué)在世界的文化長河中，成就璀璨高峰迭現(xiàn)。但是面對(duì)西方新文化的沖擊，古老的中國傳統(tǒng)文化一時(shí)之間無法適應(yīng)，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不能適應(yīng)新的時(shí)代潮流，我們的文學(xué)開始變得封閉自卑止步不前，大量優(yōu)秀的文學(xué)作品都被沉默的掩埋。追求工業(yè)化的生產(chǎn)使得人們迷失在風(fēng)暴中，忘記了精神文化對(duì)心靈的潤迪和反思，大眾為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，生活中的很多東西都被一再簡化。由此古代經(jīng)典文學(xué)正在一步步走向湮滅，為此我們當(dāng)要重視古詩詞的學(xué)習(xí)與傳承問題，作為教師引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)古典文學(xué)引用于日常寫作中，可謂是一舉兩得。詩詞歌賦對(duì)于語文寫作來說可謂是一劑強(qiáng)心針，為學(xué)生的寫作訓(xùn)練開辟出一條嶄新的道路。作文中適當(dāng)?shù)囊霉旁娢哪軌蛱嵘恼聶n次和深度，增強(qiáng)文章的可讀性、體現(xiàn)出學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)，為文章平添亮色。

二、剖析寫作重點(diǎn)，直擊“病痛”根源

作文在語文教學(xué)中和日常生活里的重要性不言而喻的，關(guān)于寫作困難這個(gè)問題對(duì)于處在中學(xué)階段沒有過多生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷的學(xué)生來說更是難上加難。先天語言組織能力較弱，寫作指導(dǎo)不當(dāng)，沒有養(yǎng)成觀察生活、感受生活、積累素材的習(xí)慣等等都是學(xué)生害怕寫作文、不會(huì)寫作文的重要因素。學(xué)生每天被封閉在校園內(nèi)，生活環(huán)境較為單調(diào)枯燥，缺乏情感體驗(yàn)，很難擁有新的生活體驗(yàn)和感悟。

然而對(duì)于中學(xué)生的作文訓(xùn)練，我認(rèn)為首先要讓學(xué)生對(duì)事物有真正的情感體悟和意識(shí)認(rèn)同，在幾天前我給初一的學(xué)生講述關(guān)于古詩詞的話題，我問學(xué)生為什么學(xué)習(xí)古詩詞，他們告訴我說：“因?yàn)橄胍私夤糯臍v史文化、詩人的情感諸如此類。在這之后我問同學(xué)們：

“如果你們看到十五的月亮，你們都會(huì)說什么呢？”

他們回答：“大！圓！亮！”

我又問：“那你們回憶一下，在你們的課本里詩人們是怎樣描寫月亮的呢？”

學(xué)生們回答都非常踴躍，有的學(xué)生回答說：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜?！庇械幕卮稹拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西。”還有的回答“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”等等。

“是的，在古詩詞里月亮是很常見的意象代表，在我們生活的當(dāng)代世界里，月亮是能在夜晚為我們照亮黑暗的明燈，又是能讓遠(yuǎn)在千里之外的親人們感受我們思念的載體，在不同的境遇之下，月亮就會(huì)引發(fā)我們不同的情感體驗(yàn)，這就是我們真實(shí)的情感體驗(yàn)。就是因?yàn)楣糯娫~的學(xué)習(xí)我們?cè)谛蕾p月亮的時(shí)候就多了很多不同的欣賞體驗(yàn)，當(dāng)我們?cè)谧魑闹邢胍磉_(dá)思念懷念情感的時(shí)候都可以想到剛才所背誦的古詩詞?！?/p>

詩詞歌賦需要使用精練的語言來表達(dá)各種意境，詩人們要掌握好語言文字應(yīng)用的精髓所在，具備極為豐富的想象力，通過對(duì)每個(gè)字的反復(fù)推敲后，創(chuàng)作出為后人所津津樂道的精美詩賦。在閱讀這些文學(xué)瑰寶時(shí)，通過古詩詞的韻律之美、意境之美，學(xué)會(huì)感受生活和世界的美好，懂得發(fā)現(xiàn)和感受身邊的快樂。真實(shí)的情感體驗(yàn)和共情能力對(duì)于寫作訓(xùn)練來說是重中之重，也是“寫作大計(jì)”的根源所在。

三、糅詩詞百家之精煉，寫好有特色作文

1.聽

聽，顧名思義就是指通過對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子辨別理解語句的能力，即是用聽覺去辨別世界認(rèn)識(shí)世界。傾聽是寫作訓(xùn)練中最容易被忽視也是最難做到的一項(xiàng)，它意味著心靈間的溝通、眼神的交流以及能夠?qū)χv話者進(jìn)行及時(shí)的反饋。會(huì)聽也是一門學(xué)問，也是人生中非常重要的本領(lǐng)?，F(xiàn)如今學(xué)生所學(xué)習(xí)背誦的古詩詞中有大部分和音律之間有著千絲萬縷的關(guān)系，秦漢時(shí)期的著作《孔雀東南飛》和《木蘭詩》被合稱為樂府雙璧，我讓大家查閱了相關(guān)的資料，有的學(xué)生說漢樂府的民歌內(nèi)容十分豐富，其真實(shí)反應(yīng)了漢代民間的社會(huì)環(huán)境和生活空間，還有的學(xué)生說漢代樂府詩集主要的表現(xiàn)形式是五言、七言和雜言，漢樂詩集是古代文人的先行者，是中國詩歌歷史上濃墨重彩的一筆。由此可見寫作訓(xùn)練中首先需要讓學(xué)生自己了解和學(xué)習(xí)古詩詞的所出，讓學(xué)生知道自己所要表達(dá)的情感與古詩詞是否契合。

在教學(xué)過程中不僅要重視古詩詞的節(jié)奏和押韻，還要合理運(yùn)用音樂給予詩歌的魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于古詩詞的熱愛和興趣。它也是提升寫作素養(yǎng)的基本功之一，能夠提高中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)古詩詞的熱忱并有效運(yùn)用到寫作中去。

2.說

說，主要是指能夠正確使用語言，說作為重要的信息輸出方式，是一門需要重視和訓(xùn)練的藝術(shù)行為，它是學(xué)生思維想法的外現(xiàn)和寫作抒情的基礎(chǔ)。一個(gè)話都說不周全的人，他的思維能力和寫作水平是可以預(yù)見的。古詩在遣詞造句中需要講究平仄對(duì)仗韻律等等繁冗的規(guī)則，古詩的內(nèi)容豐富多彩，春夏秋冬，明志詠物，抒情寫景應(yīng)有盡有，而中學(xué)生在說的過程中可以鍛煉其自身的口齒，進(jìn)而提升他們的語言組織能力和表達(dá)能力。

3.讀

我們?cè)谧x詩的時(shí)候，可以通過與詩人的共情，與詩人筆下的人和物達(dá)到一種所謂的共情。我們變得更加能夠感受他人的情感，更加能夠體會(huì)他人的喜怒哀樂。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了讀者與作者之間的心靈溝通。關(guān)于讀，楊絳曾經(jīng)說過：“讀書就類似于串門兒，而且是‘隱身地串門?！痹诮虒W(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)識(shí)到在中學(xué)階段一定要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)積累語言的習(xí)慣對(duì)于寫作來說是至關(guān)重要的。我在教學(xué)過程中將“閱讀”變?yōu)椤皭傋x”貫徹在整個(gè)寫作里，學(xué)生多讀書多思考多總結(jié)，閱讀的方式方法諸如此類，朗讀、默讀、泛讀、領(lǐng)讀、齊讀、自由讀等等層出不窮，我讓學(xué)生自己選擇任意閱讀的方式，將所有的學(xué)生分為整齊的小組，每個(gè)小組都代表了自己的閱讀方式，在下一堂課上每一個(gè)小組分別將自己小組的閱讀方式展示給同學(xué)們，學(xué)生就可以涵蓋多種方式并了解到每一種閱讀方式所側(cè)重的方向，不同的閱讀方式相互牽連又各自獨(dú)立，為學(xué)生提供了不同的思考方式，每個(gè)小組互相評(píng)價(jià)任意一組所使用的閱讀方式和運(yùn)用這種方式使得學(xué)生自己學(xué)會(huì)了什么，這極大幫助大家進(jìn)行才華展示和思維發(fā)展，察覺自身的長處和優(yōu)點(diǎn)，將“快樂閱讀”的理念深植內(nèi)心。

閱讀古詩詞，不僅可以增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解，更加能夠陶冶情操豐富知識(shí)，更重要的是腹有詩書氣自華，多讀古詩詞無形間會(huì)影響學(xué)生思考問題的方式和思路，令學(xué)生在寫作道路上受益匪淺。

4.寫

在語文教學(xué)中寫作是最為重要的，實(shí)際上它就猶如說話，并不是一件特殊的事情;同理寫作也并不是一件呆板的事情，它猶如泉流，或長或短，或曲或直，自然各異其致。在寫文章的時(shí)候?qū)W生會(huì)有絞盡腦汁的時(shí)候，常常遇到想要描繪的景色或者想要表述的場(chǎng)景之時(shí)，卻不知道從何下筆，總會(huì)有一種言之無物的“假大空”，一旦出現(xiàn)這種情況作文的質(zhì)量和水平我們就心知肚明了。但當(dāng)我們掌握了古詩詞后，在寫作中描寫美景時(shí)，便可以指導(dǎo)學(xué)生引用古詩詞去形容我們所見到的景色。比如形容春天的：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”形容夏天的：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”等等。

實(shí)際上，詩歌的意境就是寫作的情境，學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞后引用于自己的文章中，勢(shì)必會(huì)調(diào)動(dòng)一些寫作過程的方式方法，比如結(jié)構(gòu)安排、情節(jié)起伏、語言詩意化，學(xué)生在感受詩歌意境時(shí)，也必然能夠引發(fā)寫作情境創(chuàng)設(shè)方面的鍛煉和思考。

學(xué)習(xí)古詩詞是增強(qiáng)學(xué)生語言表達(dá)能力的重要方式之一，古典詩詞促進(jìn)了學(xué)生語文綜合素養(yǎng)和寫作能力的提高，使學(xué)生將自己的“作品”脫穎而出，在學(xué)生的成長階段中學(xué)習(xí)背誦優(yōu)秀的古詩詞，有利于學(xué)生豐富自己的精神家園，也幫助學(xué)生打造良好的素養(yǎng)基礎(chǔ)。我們教師也將通過不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)方法，重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展，從而提高學(xué)生的寫作能力和對(duì)中華古典詩詞歌賦的認(rèn)識(shí)。

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周淑云，江蘇省如皋市白蒲鎮(zhèn)陽光初級(jí)中學(xué)教師。