厙銳君 許 娟 屈忠雷 賈曉斌
(巴中職業(yè)技術(shù)學院,四川 巴中 636000)
自從2014年4月國家教育部王定華司長首次提出研學旅行定義至今,國家及各省市層面陸續(xù)出臺了一系列關(guān)于促進學校研學旅行的政策和制度規(guī)范,給我國的文旅事業(yè)注入了全新的內(nèi)容和新鮮的活力,催生了各地圖書館尤其是公共和高校圖書館新的服務動能。各地圖書館紛紛行動,著手探索文旅融合背景下研學旅行產(chǎn)品,尤其是紅色研學旅行產(chǎn)品的研發(fā),出現(xiàn)了許多成功的實踐案例,也產(chǎn)生了許多學術(shù)研究成果。
國內(nèi)圖書館的紅色研學旅行已在許多省市出現(xiàn)了較成功的實踐案例。歸納起來,目前國內(nèi)圖書館紅色研學旅行產(chǎn)品研發(fā)有五種較常見的模式,分別是:“讀書+”模式、“基地+”模式、“文化+”模式、“體驗+”模式和“拓展+”模式。具體分析如下:
第一種是“讀書+”模式。該產(chǎn)品模式主要以書為媒、以真實的旅行活動為紐帶,能夠?qū)崿F(xiàn)“讀書+旅行”的完美結(jié)合。設計方法:圖書館選擇幾個不同的主題為不同類型的參與者推薦游學閱讀書目,設計閱讀課程表及旅行線路,提出游學效果評價辦法與激勵措施,供參與者選擇使用。游學閱讀書目選擇一般應與旅行路線或目的地相關(guān),以利于參與者在游中讀、讀中游,以書為媒,邊游邊讀,邊讀邊悟,邊悟邊記。在游學過程中,參與者可以撰寫讀書筆記、拍攝照片、記錄見聞、發(fā)表感想。研學末期,要參與游學讀書交流會,講述旅途故事,分享讀書體會,并通過統(tǒng)計個人微博、微信、抖音點贊和評論,獲得積分和獎品等。
“讀書+”研學產(chǎn)品的重要優(yōu)點是跳出了單純閱讀的傳統(tǒng)讀書模式,可以使參與者在旅行中感受到書本與現(xiàn)實生活的不同。沈陽師范大學圖書館推出的“I-Share暑期游學閱讀”就是采用了這一模式[1]。
第二種是“基地+”模式。該模式適合于館舍和基礎設施條件好的大型圖書館。設計方法:圖書館利用自身館舍條件及資源優(yōu)勢,以實體場館為基礎,建設適合不同群體類型、與學校和社會教育緊密相關(guān)的研學基地,如“XX革命傳統(tǒng)教育基地”、“XX愛國主義教育基地”、“XX理想信念教育基地”。采用該模式,不僅要有實體條件,而且要能結(jié)合自身資源優(yōu)勢精選主題,推出常態(tài)化活動內(nèi)容。上海交通大學錢學森圖書館是該模式的一個較為成功的案例。
第三種是“文化+”模式。在已出現(xiàn)的案例中,該模式多數(shù)以“非遺文化+”或“紅色文化+”等形式出現(xiàn),如蘇州圖書館相城分館推出的“舌尖上的相城”、巴中職業(yè)技術(shù)學院推出的“秦巴文化藝術(shù)長廊”和“紅色文化閱覽室”等。采用該設計研發(fā)研學產(chǎn)品最為關(guān)鍵的一點是要將非物質(zhì)文化、紅色文化的展示、體驗、保護、傳承作為研學的核心內(nèi)容,通過對社會資源、館藏特色資源的挖掘和特色文化活動的開展,使參與者能夠查閱、欣賞原始文獻,觀摩、體驗文化展品,參與真人文化活動,實現(xiàn)研學過程中的自我賦能和精神升華。
第四種是“體驗+”模式。該模式主要有兩種技術(shù)路徑:一種是以單個圖書館場地空間、業(yè)務開展和館藏資源為基礎,創(chuàng)設具有代表性的體驗項目和體驗內(nèi)容,讓參與者參與圖書館業(yè)務活動,體驗館舍建筑設計之美、空間布局之美和館員服務之美,使參與者能夠在活動中獲得旅行之樂;另一種是多個圖書館聯(lián)合開展,通過設計包含眾多圖書館的“游學地圖”、“游學護照”、“游學印章”,以巡游打卡的方式向參與者提供圖書館游學簽證和游戲服務,使參與者能夠在簽證巡游過程中體會到圖書館詩與遠方相結(jié)合的文化之美。長沙圖書館推出的“閱天下?邂逅圖書館之美”就是這樣一款成功的“體驗+”產(chǎn)品[2]。
第五種是“拓展+”模式。設計思路:圖書館聯(lián)合區(qū)域內(nèi)其它機構(gòu),利用雙方的景觀、場地資源,以主題讀書交流、主題采風、主題寫生、主題創(chuàng)作、主題表演、情景模擬等方式,為參與者提供參與體驗和互動活動,讓參與者在獲得快樂旅行體驗的同時能夠了解所在地域自然景觀、民風民俗、歷史風情和科教資源,零距離貼近鄉(xiāng)土,重溫歷史,感受家國情懷。
自2016年高海生在《中國旅游報》發(fā)表《淺析紅色旅游的研學內(nèi)涵》一文以來,與“紅色研學”相關(guān)主題發(fā)文已超過200篇。其中,盡管包含有周曉梅“基于昂普理論的研學旅行產(chǎn)品研發(fā)與設計研究——以湖北省為例”[3]、黃柳婷“共生理論視野下紅色研學旅游產(chǎn)品研發(fā)路徑分析”[4]等學術(shù)性較強的文章,但關(guān)于產(chǎn)品研發(fā)的對策性、理論性思考并不多見。本文認為,無論采取哪種模式,紅色研學旅行產(chǎn)品研發(fā)均應充分考慮情感認同、多元合作、目的與內(nèi)容融合、頂層設計四個方面的因素。
首先,情感認同是實現(xiàn)產(chǎn)品價值的關(guān)鍵因素。人們的家國情懷在不同時代、不同場景下需要有不同的話語表達形式與內(nèi)涵詮釋方法。研學產(chǎn)品不能只流于形式,而應做到符合參與者的年齡和社會身份,讓參與者能夠真正融進去、學得到、有提升,為此,應該將“邊走邊學,情境體驗,靈活參與,邊看邊思”的動態(tài)研學與靜態(tài)展示有機結(jié)合起來。使參與者可以自主選擇旅行線路、活動“菜單”和實現(xiàn)自主流程管理,從而激發(fā)其興趣,加深其體驗,更好地獲得情感上的認同。
其次,立足于本地社情、校情和館情的多元化合作必須扎實有效。研學旅行具有明顯的地域文化特征。一個紅色研學旅行目的地的形成,往往需要有其獨特的紅色文化基因做支撐。只有融合了當?shù)氐臍v史風土文化、校園文化和圖書館服務文化,才能體現(xiàn)出產(chǎn)品自身的氣象、靈魂和個性,使參與者有更多的親切感和新鮮感。圖書館要加強與當?shù)亟逃?、旅游等行政管理部門和旅行社、教育機構(gòu)等社會組織機構(gòu)的合作,做好產(chǎn)品研發(fā)的頂層設計,通過整合資源,抱團發(fā)展,集中人力、物力、財力搞創(chuàng)新型研發(fā),推出集科學性、教育性、趣味性和互動性為一體的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,不斷提高產(chǎn)品核心競爭力和美譽度。
再次,產(chǎn)品研發(fā)必須實現(xiàn)手段與目的、內(nèi)容的深度融合。紅色研學旅行旨在以紅色資源和活動為載體,使參與者通過參觀、體驗等方式提升對國家和本地紅色歷史文化的認識和感知,增強對國家、民族的情感認同,其教育意義是明確和顯而易見的。這種教育意義的實現(xiàn),與產(chǎn)品設計的方法和技巧密切相關(guān),其中最重要的一點是要做到旅行手段與教育目的、教育內(nèi)容深度融合。強調(diào)深度融合,就是要將旅行作為手段,以教育為目的來組織教育內(nèi)容,充分體現(xiàn)研學中的探究性、實踐性、體驗性和游樂性[5]。在路線和課程設計上要合理有效,在導師講解上要引人入勝,在展品陳列要科學合理,在活動組織上要導入巧妙?;顒釉O計的主要關(guān)注點要側(cè)重于活動體驗,做到知行合一,讓參與者能夠主動去體驗,用眼睛去觀察,用耳朵去傾聽,用心靈去感悟,用大腦去思考,獲得良好的沉浸式、情景式學習體驗,最終產(chǎn)生情感共鳴。因此,設計產(chǎn)品不僅要關(guān)注獨特的教育性,更要強調(diào)有極強的趣味性,從而使參與者在體驗過程中不知不覺獲得精神教育和感化。
最后,通過頂層設計強化產(chǎn)品的內(nèi)在體驗感和外在體系化是實現(xiàn)研學效果效益最大化的物質(zhì)基礎。江西財經(jīng)大學張曦的研究成果表明,戲劇、歌舞劇演出類研學活動最受同學們歡迎,多選占比達51%;手工體驗次之,多選占比46.5%,戶外拓展和參觀博物館、革命舊址分別占39%和36%[6]。如果以此為參考,就需要通過頂層設計在產(chǎn)品多元化的基礎上重點突出具有動感的活動項目,如戲劇表演、戶外拓展和講故事等。我們認為,旅行主體是研學旅行中最重要的因素,主體的體驗感是實現(xiàn)研學效果效益最大化的物質(zhì)基礎。因此,我們應該牢記參與者體驗感這個中心,不斷豐富產(chǎn)品供給,提升產(chǎn)品品質(zhì)。要高度關(guān)注產(chǎn)品的學習性、故事性和可參與性,將展示類、體驗活動類、讀書活動類和景觀類產(chǎn)品統(tǒng)籌協(xié)調(diào)起來,通過不斷積累,形成模塊化、體系化,為參與者提供游學可選“菜單”,任其自由選擇和組合,進而提高其參與興趣和滿意度。
總之,紅色研學旅行作為一種新興的旅游類型和文旅項目,較好地契合了新時代人們的旅行價值觀,需要各級各類圖書館從創(chuàng)新服務的角度,更加重視產(chǎn)品研發(fā)的模式選擇和策略優(yōu)化,以用戶為中心,換位思考,因地制宜,積極研發(fā)適合各類用戶的高品質(zhì)產(chǎn)品,使用研學產(chǎn)品的研制逐步形成體系,走向系列化,全面滿足參與者對產(chǎn)品的多層次、多時段、全方位、個性化需求,高質(zhì)量達成研學旅行目標,取得更好的經(jīng)濟、社會效益。