談漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用及意境

摘要：中華民族有著五千年的悠久文化歷史，漢語(yǔ)言是眾多文化瑰寶中的一顆璀璨明珠，在歷史長(zhǎng)河中對(duì)中華民族的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于我國(guó)古代文學(xué)和近代文學(xué)知識(shí)的研究與發(fā)展起著重要的基礎(chǔ)作用和技能支持。隨著我國(guó)國(guó)家實(shí)力的不斷增強(qiáng)，漢語(yǔ)言已逐漸成了世界主流語(yǔ)言中的重要一分子，是我國(guó)歷史文學(xué)知識(shí)及中華傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)過(guò)程中的重要載體和窗口。本文主要分析漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用特點(diǎn)，研究漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用及意境，希望可以為漢語(yǔ)言文學(xué)的廣泛應(yīng)用起到一定的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué) 語(yǔ)言應(yīng)用 意境營(yíng)造

一、引言

語(yǔ)言是人類(lèi)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中形成的特有文化之一，是各種文化文明的有效傳播途徑。中華民族有著悠久的文明發(fā)展史，語(yǔ)言是中華文明和文化發(fā)展史上的優(yōu)秀結(jié)晶，其有著多種形式的表現(xiàn)手法，漢語(yǔ)言文學(xué)就是其中一種。伴隨著我國(guó)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的研究和應(yīng)用也日益加深，通過(guò)深入學(xué)習(xí)可以更好地體會(huì)到其文化精髓。漢語(yǔ)言特有的表達(dá)方式使得其可以營(yíng)造出獨(dú)特的文化意境，使其想要描述和表達(dá)的內(nèi)容具有特有的文學(xué)魅力。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中的語(yǔ)言應(yīng)用特點(diǎn)分析和研究，可以更加熟練地掌握漢語(yǔ)言的應(yīng)用技巧，營(yíng)造出獨(dú)特的文化意境，提升作品的文學(xué)價(jià)值。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用特點(diǎn)分析

語(yǔ)言在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中起到重要的文明傳播作用，其自身也是文明的一種凝聚和體現(xiàn)，在遠(yuǎn)古時(shí)期語(yǔ)言就通過(guò)甲骨文形式進(jìn)行表達(dá)和傳承，直至文言文及白話文。我國(guó)的語(yǔ)言經(jīng)歷了長(zhǎng)久的發(fā)展之后，具有了多種多樣的表現(xiàn)方式和表達(dá)形式。近年來(lái)漢語(yǔ)言文學(xué)不斷受到國(guó)際文學(xué)界的關(guān)注和重視，漢語(yǔ)言文學(xué)之所以有如此大的影響力是因?yàn)槠渥陨砭哂械镊攘吞攸c(diǎn)。現(xiàn)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用特點(diǎn)進(jìn)行如下分析：

（一）使作品呈現(xiàn)藝術(shù)美感

漢語(yǔ)是漢語(yǔ)言文學(xué)的基本要素之一，其具有豐富的情感表達(dá)和溝通形式。語(yǔ)言在漢語(yǔ)言文學(xué)中的合理運(yùn)用可以使文學(xué)作品具有更加活躍的生命力，使文學(xué)作品不是冷冰冰的文字，而是鮮活形象的文學(xué)展現(xiàn)，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)美感，使人得到精神上的享受。比如以中國(guó)古詩(shī)為例，巧妙運(yùn)用幾句詩(shī)詞就可以使文字形成藝術(shù)的美感，仿佛帶給讀者強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”，簡(jiǎn)單兩句詩(shī)十幾字就給讀者呈現(xiàn)出了一幅生動(dòng)形象的少女戲荷圖。諸如此類(lèi)的漢語(yǔ)言在文學(xué)中的應(yīng)用數(shù)不勝數(shù)，通過(guò)不同語(yǔ)言形式的巧妙運(yùn)用，可以使文學(xué)作品具有不同形式的靈動(dòng)美感，從而使作品保持長(zhǎng)久的生命力。

（二）文學(xué)語(yǔ)言是對(duì)生活來(lái)源的提升

文學(xué)語(yǔ)言是對(duì)生活來(lái)源的提升，這一特點(diǎn)指的是漢語(yǔ)言文學(xué)中的語(yǔ)言均是來(lái)源于生活但又進(jìn)行了相應(yīng)的文學(xué)境界上的提升。文學(xué)作品中所運(yùn)用的語(yǔ)言離不開(kāi)生活的基石，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的簡(jiǎn)單概述，然后借用相應(yīng)的文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行藝術(shù)提升，通過(guò)文學(xué)作品使讀者產(chǎn)生共鳴。語(yǔ)言在漢語(yǔ)言文學(xué)中的巧妙應(yīng)用，可以起到很好的溝通和交流作用，促進(jìn)人們運(yùn)用語(yǔ)言和提煉語(yǔ)言精髓能力的提高。文學(xué)語(yǔ)言雖然來(lái)源于生活但是又不同于簡(jiǎn)單的生活語(yǔ)言形式，語(yǔ)言在人際交往中的良好運(yùn)用可以提升人們的自信，增強(qiáng)溝通效果。通過(guò)生活語(yǔ)言的熟練運(yùn)用，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的提煉能力，使其在文學(xué)作品中進(jìn)行升華，進(jìn)而成為文學(xué)語(yǔ)言，即文學(xué)語(yǔ)言來(lái)自生活但又高于生活。

（三）引起更加強(qiáng)烈的共鳴

語(yǔ)言在漢語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)造過(guò)程中的應(yīng)用可以使作品的文學(xué)意境得到提升，給讀者帶來(lái)更多的共鳴。漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)作同樣以生活為基礎(chǔ)，通過(guò)深刻的生活體驗(yàn)結(jié)合語(yǔ)言運(yùn)用技巧體現(xiàn)在文學(xué)作品之中，營(yíng)造出更加濃郁的意境，增強(qiáng)作品的熏染力，從而使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用策略

（一）提高人際交往中的溝通能力

語(yǔ)言向來(lái)是人際交往的首要條件，對(duì)于人際交往起著極為重要的溝通作用。人際交往在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所起的重要作用毋庸置疑，由此可見(jiàn)語(yǔ)言對(duì)于人類(lèi)文明和社會(huì)的發(fā)展所起的重要作用。隨著全球化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升，漢語(yǔ)有了更多展現(xiàn)自身文學(xué)魅力的機(jī)會(huì)。然而我國(guó)對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的培養(yǎng)較為集中在漢語(yǔ)知識(shí)的教授方面，缺乏一定的應(yīng)用技巧的培養(yǎng)。使得人們?cè)谌穗H交往過(guò)程中無(wú)法正確發(fā)揮語(yǔ)言自身具有的強(qiáng)大溝通能力，對(duì)于語(yǔ)言的靈活運(yùn)用和溝通技巧的培養(yǎng)是今后漢語(yǔ)言課程教學(xué)過(guò)程中需加強(qiáng)的內(nèi)容。語(yǔ)言在人際交往過(guò)程中的溝通作用具有一定的技術(shù)性和及時(shí)性的特點(diǎn)，通過(guò)相應(yīng)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，可以使學(xué)生更好地提升人際交往中的語(yǔ)言運(yùn)用能力，提升其個(gè)人魅力，從而帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧的主動(dòng)性和積極性。

（二）對(duì)閱讀理解能力的提升

語(yǔ)言在進(jìn)行閱讀理解過(guò)程中是重要的工具，還體現(xiàn)出技術(shù)運(yùn)用。在與人交往的過(guò)程中，不同場(chǎng)合不同人際關(guān)系所呈現(xiàn)出的語(yǔ)言特點(diǎn)有著極大的不同，如何充分運(yùn)用語(yǔ)言能力去正確理解對(duì)方所述觀點(diǎn)和進(jìn)行自我觀點(diǎn)的表達(dá)和闡述，是語(yǔ)言溝通能力的重要體現(xiàn)。在漢語(yǔ)言文學(xué)作品的理解中更是可以體現(xiàn)出讀者自身具有的語(yǔ)言理解能力，讀者想要通過(guò)作品理解作者想要表達(dá)的深層寓意，就必須掌握閱讀理解技巧。因此在漢語(yǔ)言文學(xué)的能力培養(yǎng)過(guò)程中，閱讀理解能力的培養(yǎng)是其基礎(chǔ)性能力培養(yǎng)的重要組成部分。具體的閱讀理解能力提高方式可以通過(guò)閱讀更加廣泛的漢語(yǔ)言文學(xué)作品、結(jié)合作品年代和作者自身特點(diǎn)等方法實(shí)現(xiàn)，通過(guò)增強(qiáng)讀者的閱讀理解能力可以使其語(yǔ)言的引用能力得到很大提高，對(duì)其生活、工作、精神世界的豐富等都有較為重要的積極作用。

（三）提高寫(xiě)作過(guò)程中的語(yǔ)言技巧

語(yǔ)言在漢語(yǔ)言文學(xué)中的最高應(yīng)用就是寫(xiě)作，通過(guò)靜態(tài)形式的寫(xiě)作來(lái)表現(xiàn)自身對(duì)于動(dòng)態(tài)事物的感觸、對(duì)生活事件的感想以及對(duì)自身的思想觀點(diǎn)。在漢語(yǔ)言文學(xué)作品創(chuàng)作過(guò)程中結(jié)合相應(yīng)的技巧進(jìn)行語(yǔ)言魅力的展現(xiàn)，是語(yǔ)言藝術(shù)的表現(xiàn)形式。提高語(yǔ)言寫(xiě)作能力對(duì)于學(xué)生進(jìn)行自我語(yǔ)言技巧能力的展現(xiàn)有著極為重要的提高和促進(jìn)作用，對(duì)于其創(chuàng)造的文學(xué)作品具有的賞析價(jià)值和意境提升也有極大的提高作用。寫(xiě)作能力的提高還可以提升學(xué)生語(yǔ)言的綜合運(yùn)用和表達(dá)能力，對(duì)于其自身對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品的鑒賞能力的提升很有幫助，從而提高其文筆運(yùn)用和寫(xiě)作能力。在實(shí)際漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)應(yīng)用過(guò)程中因其屬于文科類(lèi)，在理科盛行的當(dāng)下，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)活動(dòng)受到了一定程度上的影響，使得很多學(xué)校忽視了漢語(yǔ)言文學(xué)教育的重要性。因此，想要提高學(xué)生的語(yǔ)言寫(xiě)作能力離不開(kāi)先進(jìn)教育方法的應(yīng)用，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)水平，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言能力和寫(xiě)作能力的提高有著極為重要和直接的作用。

四、漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的意境營(yíng)造

（一）扎實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)，貼近生活

語(yǔ)言具有頑強(qiáng)的生命力和流傳特點(diǎn)，其發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展和創(chuàng)新息息相關(guān)，重在應(yīng)用。語(yǔ)言缺少了實(shí)踐應(yīng)用就如同失去了生命，其處于靜止?fàn)顟B(tài)就沒(méi)有了其存在的現(xiàn)實(shí)意義。語(yǔ)言意境的營(yíng)造在漢語(yǔ)文學(xué)中的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在文學(xué)作品的作者具有較強(qiáng)的文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)語(yǔ)言具有強(qiáng)大的運(yùn)用能力，可以使作者運(yùn)用扎實(shí)的語(yǔ)言功底在其作品中營(yíng)造出生動(dòng)形象的意境，帶給讀者強(qiáng)烈的共鳴。提高語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)必須貼近生活，注重生活經(jīng)驗(yàn)和感受的總結(jié)，以營(yíng)造出更好的自然意境，使讀者產(chǎn)生共鳴。扎實(shí)自身語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)需從優(yōu)秀字詞句的積累和運(yùn)用做起，通過(guò)結(jié)合生活體驗(yàn)，進(jìn)行相應(yīng)語(yǔ)言的運(yùn)用，不斷營(yíng)造出文學(xué)意境，使自身語(yǔ)言表達(dá)能力在不斷積累的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)水到渠成的功效。扎實(shí)的語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)的形成離不開(kāi)良好語(yǔ)言的積累和運(yùn)用，兩者對(duì)于語(yǔ)言在漢語(yǔ)言文學(xué)作品中的應(yīng)用和意境營(yíng)造均起到重要作用。意境營(yíng)造不僅是好詞好句的使用，更體現(xiàn)在合理結(jié)合方面，比如形容美麗的風(fēng)景，可以說(shuō)“風(fēng)景秀麗”，還可以說(shuō)“風(fēng)景宜人”，但是這樣簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)無(wú)法做到將美麗風(fēng)景展現(xiàn)在讀者面前的效果，呈現(xiàn)不出作者想要表達(dá)的預(yù)期。影響漢語(yǔ)言文學(xué)作品意境呈現(xiàn)的不僅有語(yǔ)言，還有閱讀過(guò)程中的聲效感覺(jué)，同一詞句運(yùn)用不同的語(yǔ)調(diào)所呈現(xiàn)的意境可能完全背馳。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言在漢語(yǔ)言文學(xué)作品中的表現(xiàn)如果脫離生活僅是靜態(tài)詞語(yǔ)的使用，那將無(wú)法營(yíng)造出想要的意境。

（二）熱愛(ài)生活，貼近自然

漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的意境營(yíng)造離不開(kāi)對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自然的喜愛(ài)之情，還可以說(shuō)是離不開(kāi)生活的體驗(yàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)作品更多的是來(lái)自生活的精神提煉和思想提升，同樣的，自然世界以其豐富的素材也給漢語(yǔ)言文學(xué)作品的創(chuàng)作帶來(lái)了許多靈感和觸動(dòng)。漢語(yǔ)言文學(xué)作品中要想表現(xiàn)出更多的語(yǔ)言意境，需要作者自身對(duì)生活充滿激情和熱愛(ài)，擁有善于觀察世事的敏銳捕捉力和強(qiáng)大的語(yǔ)言運(yùn)用功底，將豐富的內(nèi)心世界通過(guò)語(yǔ)言的技巧運(yùn)用在漢語(yǔ)言文學(xué)作品中進(jìn)行體現(xiàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言意境的營(yíng)造能力是作者長(zhǎng)久的生活經(jīng)驗(yàn)、感知、體會(huì)以及扎實(shí)的文學(xué)功底的體現(xiàn)和展示，熱愛(ài)生活感知酸甜苦辣，貼近自然吸收天地精華，對(duì)于漢語(yǔ)文學(xué)作品中的意境營(yíng)造有著強(qiáng)大的素材積累作用。

五、結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)是專業(yè)文學(xué)類(lèi)學(xué)科，其語(yǔ)言的應(yīng)用離不開(kāi)對(duì)文學(xué)作品的理解和賞析，寫(xiě)作能力是語(yǔ)言應(yīng)用能力的最高體現(xiàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言意境的營(yíng)造又與作者熱愛(ài)生活、貼近自然有著緊密的聯(lián)系，同時(shí)與作者自身語(yǔ)言技巧的掌握和運(yùn)用能力不可分割。本文通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用特點(diǎn)進(jìn)行分析，研究漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用和意境營(yíng)造，均充分說(shuō)明了語(yǔ)言和語(yǔ)言運(yùn)用及技巧在我國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)作品所呈現(xiàn)出的藝術(shù)美感、文學(xué)意境都起著重要的作用，同時(shí)通過(guò)加強(qiáng)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)對(duì)于人際交往和溝通也有著極為重要的溝通作用，可以提升個(gè)人魅力?？偠灾?，通過(guò)本文提出的語(yǔ)言在漢語(yǔ)文學(xué)中的應(yīng)用策略和意境營(yíng)造研究，可以看到其對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展以及中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化的傳承均有著促進(jìn)作用。

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（作者簡(jiǎn)介：阿依先木·艾麥提，女，碩士研究生，新疆阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共基礎(chǔ)學(xué)院，講師，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）