課程思政指導(dǎo)下的高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課研究

【摘要】在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育，能夠使得數(shù)學(xué)課程與思政教育內(nèi)容進(jìn)行更加充分、有效的融合，從而通過思政教育來凸顯出數(shù)學(xué)課程的實(shí)效性。本文首先說明了在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育的目標(biāo);其次，分析了在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育的意義;最后，在此基礎(chǔ)上提出了在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育的有效策略。

【關(guān)鍵詞】思政教育? 高職數(shù)學(xué)? 開學(xué)第一課

【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）10-0056-03

一、引言

隨著我國社會的不斷發(fā)展，將思政教育融入到教師的日常教學(xué)中，成為了各個高校的主要教學(xué)目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程作為高職教育中十分重要的一門公共學(xué)科，在開學(xué)第一課中如何有效地融合思政教育，是當(dāng)前高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的重點(diǎn)?；诖?，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)和要求，通過不斷創(chuàng)新探索出在高職數(shù)學(xué)開學(xué)第一課中，融入思政教育的有效途徑。

二、高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育的目標(biāo)

高職數(shù)學(xué)課程作為高職院校中一門必修的基礎(chǔ)課程，不僅能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)高職階段的學(xué)習(xí)節(jié)奏，還能夠?yàn)閷I(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，因此數(shù)學(xué)課程在高職教育中十分關(guān)鍵。但由于大部分高職學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力都較為薄弱，思政教育水平也不夠高，因此通過教師在高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入思政教育塑造學(xué)生更高的思想品德，培養(yǎng)學(xué)生在生活中和學(xué)習(xí)中良好的習(xí)慣，進(jìn)而幫助學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀和價值觀勢在必行。

除此之外，目前許多高職院校在對學(xué)生的教育，更加側(cè)重于對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，使其能夠符合社會的需求，從而忽視了對學(xué)生思想方面的引導(dǎo)，嚴(yán)重影響了學(xué)生全方位的發(fā)展?；诖?，需要在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育時，側(cè)重于對學(xué)生的道德品質(zhì)和素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng);同時，在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育也要對學(xué)生思想方面進(jìn)行引導(dǎo)，這有利于將思政教育貫穿于整個高職數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中。這樣一來，通過對學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)，能夠?yàn)樯鐣峁└喔咚刭|(zhì)、高質(zhì)量的人才，并且在一定程度上提升高職院校的教育質(zhì)量[1]。

三、高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育的意義

一方面，隨著習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中不斷強(qiáng)調(diào)思政教育的重要性，使得高職院校需要進(jìn)一步擴(kuò)寬思政教育的途徑，讓專業(yè)教學(xué)和思政教育同步進(jìn)行。這樣一來，通過在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育，就能夠在高職院校的教育教學(xué)中更好地落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生品德、樹立學(xué)生正確價值觀的教育目標(biāo);同時，還能夠在一定程度上保證在高職教育教學(xué)的全過程中，來不斷加強(qiáng)思想政治教育工作。

另一方面，在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育，最為重要的作用就是通過思想政治教育，來培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，并在此基礎(chǔ)上，不斷幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀。除此之外，在高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入思政教育，能夠讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)思維，來對數(shù)學(xué)中的一些原理、規(guī)律、技巧等教學(xué)內(nèi)容有一個更加充分的了解，同時在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀;同時，教師通過對高職數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的挖掘，來利用數(shù)學(xué)思維引發(fā)思政教育思維，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育、誠信教育、愛國教育等思想政治教育，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生全方位、全過程的培養(yǎng)[2]。

四、高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育的有效策略

（一）將中國文化與數(shù)學(xué)史進(jìn)行結(jié)合

中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，是各個高校進(jìn)行思政教育的重要基礎(chǔ)，因此高職院校在進(jìn)行思政教育時，也要充分利用中國傳統(tǒng)文化中的思政教育資源，來更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。同時，在進(jìn)行高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課時，為了能夠更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)數(shù)學(xué)對于學(xué)生的吸引力，教師可以向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)史，讓學(xué)生能夠加深對于數(shù)學(xué)學(xué)科的了解，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?；诖?，在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育時，可以將中國傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)史進(jìn)行結(jié)合，不斷加強(qiáng)思政教育在高職數(shù)學(xué)課程中的滲透性。

比如說極限思想是近代數(shù)學(xué)中一種十分重要的數(shù)學(xué)思想，由16世紀(jì)的荷蘭數(shù)學(xué)家斯太文提出。斯太文在窮竭法的基礎(chǔ)上，利用幾何來更加直觀思考問題，進(jìn)而提出了極限思想。與此同時，中國古代數(shù)學(xué)家劉徽所提出的“割圓術(shù)”，也體現(xiàn)出了極限思想，通過利用正多邊形的面積逼近來求得圓的面積，與極限思想中無限增加、無限接近的思維相一致。這樣一來，通過將中國傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)史進(jìn)行結(jié)合，不光能夠加深學(xué)生對于知識點(diǎn)的印象，還可以在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神以及文化自信。

（二）將社會時政引入到數(shù)學(xué)課堂中

各個高校在落實(shí)思想政治教育工作時，必須要確保思政教育的時效性，緊跟社會和時代的發(fā)展，來不斷對學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)?；诖耍呗氃盒Ｔ谶M(jìn)行思政教育時，可以對社會時政進(jìn)行引入，進(jìn)而更好地保證自身思想政治教育工作質(zhì)量。除此之外，在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育時，為了提高思政教育的深入效果，并且能夠讓學(xué)生更加順利地接受思政教育，教師可以通過引入社會時政，讓學(xué)生能夠在教學(xué)過程中接觸到自己所了解的內(nèi)容，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的積極性，還可以讓思政教育在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中更加順利、有效地開展。

比如說，“微積分”模塊是高職數(shù)學(xué)課程中最為重要的一個部分，同時也是學(xué)生比較難理解的部分。因此，教師在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中，可以先對“微積分”模塊進(jìn)行介紹，以便于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。此時，為了能夠讓學(xué)生更好地進(jìn)行理解，教師可以引入社會時政——“諾如病毒在冬季，更加容易在青少年當(dāng)中進(jìn)行傳染”。這樣一來，教師就可以根據(jù)“諾如病毒”的傳播特點(diǎn)，來向?qū)W生展示學(xué)習(xí)微積分所應(yīng)該具備的數(shù)學(xué)思維，以便于學(xué)生更加容易地對微積分的知識點(diǎn)進(jìn)行理解，并且在一定程度上，提高了高職院校思想政治教育的時效性。

（三）充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的思政內(nèi)容

在高職階段對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)教育，不僅能夠?yàn)槠渌膶I(yè)學(xué)科奠定基礎(chǔ)，還能夠在一定程度上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平，因此在高職數(shù)學(xué)課程中融入思政教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生全方位的發(fā)展?；诖?，在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中，由于學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容還不是特別了解，因此教師在將思政教育融入到高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課當(dāng)中時，可以將教材作為基礎(chǔ)，在教材中充分挖掘思政教育的素材，并將其作為文化中介，進(jìn)而更好地在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育。

比如說“積分”這個模塊是高職數(shù)學(xué)課程中十分重要的一個部分，在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中，教師可以將“積分”作為教學(xué)案例，來進(jìn)行一個簡單的教學(xué)。一方面，通過課堂教學(xué)能夠讓學(xué)生了解到積分實(shí)質(zhì)上就是對于函數(shù)的求和，從而讓學(xué)生更加了解高職數(shù)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容;同時，通過一個簡單的教學(xué)，還能讓學(xué)生適應(yīng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)的節(jié)奏和方式，進(jìn)而為后續(xù)的課堂教學(xué)進(jìn)行鋪墊。另一方面，通過對積分的簡單教學(xué)，能夠讓教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)上引入思政教育，通過對積分的求和，向?qū)W生傳授只有通過不斷積累、不斷努力，才能更好地提高自身的能力，從而實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。這樣一來，既讓學(xué)生對高職數(shù)學(xué)課程的教材有了一個初步的了解，并且學(xué)習(xí)到了數(shù)學(xué)知識點(diǎn)，也在高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中充分滲透了思政教育，在提高學(xué)生思想品格的同時，為學(xué)生指明學(xué)習(xí)的方向[3]。

（四）利用數(shù)學(xué)思維引發(fā)思政教育思維

培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維是進(jìn)行高職數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而利用數(shù)學(xué)思維引發(fā)思政教育思維，則是在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中融入思政教育的關(guān)鍵途徑。教師如果將高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課的教學(xué)重點(diǎn)就放在培養(yǎng)學(xué)生思維能力上，那么將會更加有利于后續(xù)教學(xué)工作的開展，并且在一定程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。除此之外，通過培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生就能夠在自主學(xué)習(xí)的過程中，明確對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，是一個循序漸進(jìn)的過程，必須按照從簡單到復(fù)雜的過程來進(jìn)行;同時，對于數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)也不是一蹴而就的，學(xué)生必須保持嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)持的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能夠更好地提高自身學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。基于此，教師在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的同時，要讓學(xué)生自主進(jìn)行思政教育思維的探索。

比如說教師在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中，可以向?qū)W生提出探究性的問題——指數(shù)函數(shù)與對數(shù)函數(shù)的區(qū)別與聯(lián)系，然后再讓學(xué)生進(jìn)行自主研究。這樣一來，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，還能夠讓學(xué)生在自主探究的過程中，明確對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，應(yīng)按照循序漸進(jìn)的過程來逐步進(jìn)行?；诖?，教師可以在學(xué)生完成探究目標(biāo)之后，向?qū)W生進(jìn)行思政教育，通過對數(shù)學(xué)的探究來樹立學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、端正、堅(jiān)持的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓思政教育在高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中潛移默化地進(jìn)行滲透。

（五）在實(shí)踐環(huán)節(jié)中展開思政教育

實(shí)踐活動是高職數(shù)學(xué)教學(xué)中十分重要的組成部分，通過開展實(shí)踐活動，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和探究能力，并且在一定程度上提高學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的理解和印象。在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中，大部分學(xué)生由于對高職數(shù)學(xué)并不了解，因此具有一定的緊張情緒，通過開展實(shí)踐活動，能夠更好地活躍課堂氛圍，緩解學(xué)生緊張情緒，進(jìn)而進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。同時，教師還可以在開展實(shí)踐活動的過程中，來不斷貫徹思政教育。

比如說教師可以將學(xué)生分為不同的小組，讓每一個小組都對自己較為感興趣的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探究并通過共同研究和討論，來分析出對教學(xué)內(nèi)容的一些觀點(diǎn)和看法。這樣一來，通過一項(xiàng)簡單的實(shí)踐活動，使得高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)氛圍有了明顯的改善。以小組為單位的學(xué)習(xí)方式拉近了學(xué)生之間的距離，并且在小組合作學(xué)習(xí)的過程，能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、溝通能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。除此之外，通過在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中開展實(shí)踐活動，也使得高職院校的思政教育得以落實(shí)，學(xué)生在小組合作的過程中，明確了僅僅依靠自身的力量，無法對探究目標(biāo)進(jìn)行高效的完成，而通過團(tuán)隊(duì)互助的方式，使得探究活動更加順利的開展。這樣一來，就能夠培養(yǎng)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中互幫互助、實(shí)現(xiàn)共贏的精神。

（六）通過數(shù)學(xué)故事開展思政教育

數(shù)學(xué)故事在高職數(shù)學(xué)課程中可以發(fā)揮出十分關(guān)鍵的作用，一方面，在高職數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中引入數(shù)學(xué)故事，可以調(diào)節(jié)課堂教學(xué)的氛圍，緩解學(xué)生的緊張情緒，并且在一定程度上幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另一方面，通過數(shù)學(xué)故事的引入，教師可以在向?qū)W生講述數(shù)學(xué)故事的過程中，來更好地融入思政教育，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了更多的知識點(diǎn)，也對學(xué)生的思想進(jìn)行了正確的引導(dǎo)。

比如說數(shù)學(xué)家歐拉的一生中取得過很多的榮耀，他將自己全部的生活都奉獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)研究事業(yè)，即使在自己失明的情況下，也依然沒有放棄對于數(shù)學(xué)事業(yè)的熱愛和研究。因此，教師通過講述數(shù)學(xué)家歐拉的故事，能夠培養(yǎng)學(xué)生不屈不撓、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，來為社會做出更多的貢獻(xiàn)。除此之外，我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚也為我國的數(shù)學(xué)事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)，華羅庚在艱苦的抗戰(zhàn)時期，依舊沒有放棄對于數(shù)學(xué)的研究，為推動中國數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展提供了很大的幫助，并且為了能夠更好地投身于中國數(shù)學(xué)研究事業(yè)當(dāng)中，華羅庚突破層層阻礙，回到祖國進(jìn)行數(shù)學(xué)研究，體現(xiàn)出了豐富的愛國精神[4]。

綜上所述，在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入思政教育既能夠在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和價值觀，又能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?；诖?，高職教師在數(shù)學(xué)課程開學(xué)第一課中，可以將中國文化與數(shù)學(xué)史進(jìn)行結(jié)合，或是將社會時政引入到數(shù)學(xué)課堂中，來利用數(shù)學(xué)思維引發(fā)思政教育思維;同時，還可以充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的思政內(nèi)容，通過數(shù)學(xué)故事開展思政教育。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王倩.課程思政融入高職數(shù)學(xué)的教學(xué)改革探索[J].北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，19（1）：83-86.

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作者簡介：

殷旭杰（1988年8月-），女，漢族，陜西渭南人，研究生，講師，研究方向：數(shù)學(xué)教育、高等教育。