廣州理工學(xué)院客家文化研究中心師生設(shè)計(jì)作品

設(shè)計(jì)說(shuō)明：作品以客家民居中的天井、圍屋等為元素，以新中式風(fēng)格重新演繹客家文化。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：作品對(duì)客家民居圍屋中的屋頂元素進(jìn)行提煉和改造，空間設(shè)計(jì)注重突出客家人的生活場(chǎng)景，體現(xiàn)出濃厚的客家文化氣息。初見(jiàn)寧?kù)o，細(xì)觀卻致遠(yuǎn)。作品獲得2020年中國(guó)大學(xué)生計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)大賽三等獎(jiǎng)。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：作品表現(xiàn)一種新的藝術(shù)圖像形式，以“世界客都”為切入點(diǎn)，表達(dá)客家人日月同舟、志在四方的情懷，與此同時(shí)傳揚(yáng)獨(dú)特的客家文化。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：以粵東客家風(fēng)光為造型基礎(chǔ)，提煉出“客家意象”的陳設(shè)構(gòu)件并布置在大堂周圍，用微觀的手法表現(xiàn)出那片土地的山川、水景、風(fēng)光和人文情懷。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：客家建筑和服飾被譽(yù)為人類文化的活化石，作品主要從客家文化中的建筑文化和服飾入手，并將客家圍龍屋的建筑造型元素與藍(lán)衫服飾結(jié)合，創(chuàng)作出海報(bào)畫面的視覺(jué)圖形。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：結(jié)合客家服飾文化，對(duì)其中的一些花卉和植物圖案進(jìn)行重新組合，構(gòu)成了客家服飾元素圖案的衍生設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：在千余年來(lái)的遷徙、沖突和融合的歷史進(jìn)程中，客家人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，堅(jiān)韌不拔，逐漸凝練出獨(dú)具特色的客家文化精神。作品以客家土樓的圖形和“客”和“家”字的字形融合組成了象征客家精神的合體字，表現(xiàn)客家人自強(qiáng)自信、生生不息的精神和風(fēng)貌。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：作品將圍龍屋的圓環(huán)元素和建筑造型特點(diǎn)，與水桶包的造型結(jié)合，雙肩包身用金屬材料表達(dá)客家人的剛強(qiáng)、不屈不撓的精神，紅色和金色相結(jié)合既有民族特色也有現(xiàn)代特色。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：作品表達(dá)了客家圍屋的天空變化之美，清晨的藍(lán)天白云、傍晚的彩霞都主動(dòng)立體。在皮包前幅部分設(shè)計(jì)使用刺繡跟鱷魚皮結(jié)合，用柔軟的刺繡表現(xiàn)圍屋上空迷人的景象，搭配硬朗鮮艷的鱷魚皮制作簡(jiǎn)潔幾何形態(tài)皮包，更好地把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：作品運(yùn)用皮雕工藝表達(dá)，麒麟是吉祥神獸，也反映了客家人對(duì)美好生活的向往。皮包前幅突出麒麟的雕刻造型。整個(gè)包身統(tǒng)一色調(diào)，使用植鞣革原色拋光，表現(xiàn)了牛皮本色的天然樸實(shí)。