“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代文物古建筑火災(zāi)原因及防火措施研究

宋思宇

摘要：文物是一個(gè)國家和民族歷史發(fā)展的見證，代表了一個(gè)國家的文化和民族特征，也是促進(jìn)人類文明發(fā)展的重要推動(dòng)力。所以，對(duì)于歷史文物的保護(hù)，就是對(duì)于人類文明的保護(hù)。中國古代建筑一直被譽(yù)為人類建筑史上的智慧結(jié)晶，有著諸如故宮、頤和園等令人贊嘆的古建筑。然而，這些古代建筑的保護(hù)難度相對(duì)較大，火災(zāi)等意外事故時(shí)有發(fā)生。本文立足于文物古代建筑保護(hù)的立場(chǎng)，希望探索“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代古代文物建筑火災(zāi)預(yù)防措施，為古代文物建筑的保護(hù)工作提供有限借鑒。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+;文物古建筑;火災(zāi);原因與預(yù)防

中圖分類號(hào)：S762.3+3? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：2096-1227（2021）03-0069-02

在中國古代建筑中，木制材料的使用是非常廣泛的。隨著時(shí)間的推移，這些木質(zhì)建筑含水率降低，變得越來越干燥，表面的涂漆等防護(hù)措施也一定程度上遭到了損壞。所以，發(fā)生火災(zāi)的危險(xiǎn)系數(shù)隨之上升。另外，由于這些古代文物建筑通常都是一體化，很多建筑物之間的距離較近，一旦火災(zāi)發(fā)生，后果是非常嚴(yán)重的。再加上為了保護(hù)古代文物建筑的原貌，很多消防設(shè)施也是不允許設(shè)置在這些古代文物建筑內(nèi)部，所以，火災(zāi)發(fā)生時(shí)，很難在短時(shí)間內(nèi)控制火勢(shì)。這也就是為什么古代文物建筑的火災(zāi)預(yù)防，成為了一個(gè)需要深入研究的課題的原因。

一、古代文物建筑火災(zāi)案例分析

筆者將古代文物建筑發(fā)生火災(zāi)的主要原因，歸結(jié)為兩個(gè)因素：首先是自然因素，包括天氣干燥、雷擊等。例如：1952年夏天，河北省遵化市的清東陵，就因?yàn)樵馐芾讚舳l(fā)了一場(chǎng)火災(zāi)，致使作為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的清東陵建筑全部毀壞;1959年9月，陜西省西安市碑林大成殿也是因?yàn)樵馐芰死讚?，引發(fā)火災(zāi)，最終導(dǎo)致大成殿和200多件文物被毀。第二個(gè)因素，就是人為因素。例如：1971年2月，由于《紅樓夢(mèng)》京劇演出的話務(wù)員在后臺(tái)吸煙，造成明火，最終點(diǎn)燃了幕布及一些可燃物品，緊接著火勢(shì)增大，燒毀了總占地面積1300平方米的古代戲樓;1981年4月，北京景山公園壽皇殿戟門因?yàn)楸本┦猩倌陮m將此地開辟為游藝室，因有人夜間在壽皇殿充電且現(xiàn)場(chǎng)無人看管，發(fā)生短路，引發(fā)火災(zāi)，造成壽皇殿的戟門被毀。在諸多古代文物建筑火災(zāi)事故當(dāng)中，由雷擊等小概率自然因素引發(fā)是非常少的，大部分的火災(zāi)還是人為引發(fā)的。所以，我們對(duì)于古代文物建筑火災(zāi)預(yù)防的重點(diǎn)，還是需要放在對(duì)人們安全用火、用電等方面，讓人們具備足夠的消防觀念，才是預(yù)防古代文物建筑火災(zāi)的重中之重。

二、古代文物建筑火災(zāi)危險(xiǎn)性分析

（一）建筑材質(zhì)易燃可燃

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中國的古代建筑以木質(zhì)或者磚木結(jié)合為主。木質(zhì)材料本身就易燃，無論是遭受雷擊等自然破壞或者人為的破壞，都非常容易引發(fā)火災(zāi)。

（二）建筑與建筑之間的防火間距不足及總平面布置不當(dāng)

中國古代建筑主要分為以下幾個(gè)類目：第一，皇家建筑，這其中包含皇家園林、皇家陵墓建筑等規(guī)模較大的建筑群體。第二，密集的百姓居所建筑，百姓的生活一般都比較簡(jiǎn)陋，所以用料通常是茅草、泥土及部分木材。第三，大型商業(yè)密集建筑群。和現(xiàn)代一樣，古代也有商業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)，這些地方的商鋪、集市等建筑呈現(xiàn)密集狀態(tài)，建筑與建筑之間的距離靠得非常近。這樣一來，一旦一個(gè)地方發(fā)生了火災(zāi)，火災(zāi)很快會(huì)蔓延到其他地方，造成大規(guī)模的火勢(shì)。第四，由于中國古代對(duì)神佛的信仰被統(tǒng)治者當(dāng)做治國的策略，他們把自己視為上天派來統(tǒng)治百姓的天子，百姓對(duì)神佛的崇拜也非常興盛。所以，寺廟、道觀等建筑也比較多。這些道觀和廟宇一般都會(huì)建在比較偏僻的地方，一旦發(fā)生火災(zāi)，消防人員及設(shè)施很難立刻就位，無法對(duì)火勢(shì)進(jìn)行及時(shí)有效地控制。

（三）傳統(tǒng)文化觀念的影響

我國是一個(gè)非常注重節(jié)日的國家，比如春節(jié)期間很多地方都會(huì)燃放煙火，元宵節(jié)人們會(huì)放花燈，清明節(jié)人們也會(huì)燃燒一些紙錢、燃放鞭炮等。這些因素都是造成火災(zāi)的重要誘因，每年我國因?yàn)檫@些傳統(tǒng)節(jié)日用火不當(dāng)造成的損失都很大。對(duì)于古代文物建筑同樣如此，這些意外造成古代文物建筑的毀壞。

（四）現(xiàn)代化消防設(shè)施缺乏

眾所周知，古代的科學(xué)技術(shù)比較落后，在消防技術(shù)方面不如現(xiàn)代先進(jìn)。但是，為了加強(qiáng)對(duì)于這些文物建筑的保護(hù)，我們不能過多地使用現(xiàn)代手段，在這些建筑之間開辟消防通道或者安裝消防設(shè)施。為了避免對(duì)古代建筑文物的進(jìn)一步破壞，發(fā)生火災(zāi)的時(shí)候，滅火救援中使用器材、裝備和設(shè)施也要顧及考慮作業(yè)中避免造成其他文物建筑的損壞。

（五）自然不可抗力的影響

雷擊等自然因素是人類不能控制和左右的。因?yàn)楣糯奈锏慕ㄖ馁|(zhì)，當(dāng)發(fā)生雷擊等自然現(xiàn)象時(shí)破壞力都是不可估量的。

（六）人們的消防意識(shí)有待提高

日常生活中，很少有人會(huì)注意那些可能引發(fā)火災(zāi)的因素，在火災(zāi)發(fā)生以后，才會(huì)去考慮怎么控制火勢(shì)，怎么防止更大規(guī)模的損失?；馂?zāi)發(fā)生后的短時(shí)間內(nèi)，人們的消防意識(shí)普遍較強(qiáng)，對(duì)一些可能引發(fā)火災(zāi)的因素也能夠引起注意。但是，時(shí)間一長，就很少有人能夠做到時(shí)刻保持安全意識(shí)了。這種情況也不利于文物建筑的火災(zāi)預(yù)防。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”在古代文物建筑火災(zāi)預(yù)防與控制中的應(yīng)用策略探究

（一）充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的線上監(jiān)督優(yōu)勢(shì)

我們知道，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的來臨，最為顯著的特征就是信息的交流溝通變得迅速，人們可以在很短的時(shí)間內(nèi)獲得自己想要的信息。并且，很多工作單位，也開始對(duì)工作人員進(jìn)行線上監(jiān)督的管理方法。那么，對(duì)于古代文物建筑工作人員及管理人員的管理，我們也可以考慮進(jìn)行個(gè)人信息的實(shí)名認(rèn)證，通過對(duì)這些人員的具體管理范圍、工作職責(zé)等信息的充分獲取，加強(qiáng)日常監(jiān)督管理，一旦意外發(fā)生，也可以通過這種線上監(jiān)督的方式很快找到相關(guān)責(zé)任人員進(jìn)行究責(zé)。這樣一來，就可以進(jìn)一步提高這些人員的安全防范意識(shí)，加強(qiáng)古代文物建筑的火災(zāi)預(yù)防力度。

（二）加強(qiáng)古代文物建筑管理及工作人員的消防安全知識(shí)教育

火災(zāi)事件發(fā)生以后，相關(guān)人員是否能夠迅速采取正確的控制措施，都需要建立在足夠的安全消防素質(zhì)上。所以，對(duì)于古代文物建筑管理人員，必須要定期進(jìn)行消防安全知識(shí)的培養(yǎng)和能力測(cè)試。這些工作如果單純依靠人力，效率會(huì)比較低。所以，我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，建立古代文物建筑管理消防安全知識(shí)學(xué)習(xí)及測(cè)試平臺(tái)，要求相關(guān)人員按時(shí)打卡上課，并且完成課后測(cè)試，對(duì)于這些人員的完成及成績情況進(jìn)行直觀的數(shù)字、表格等反饋，從而達(dá)到高效化、科學(xué)化的消防安全知識(shí)培訓(xùn)，保證古代文物建筑管理人員具備過硬的專業(yè)知識(shí)及專業(yè)能力。

（三）充分利用互聯(lián)網(wǎng)的信息分析能力

我們知道，通過互聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算和信息綜合分析，能夠?qū)σ恍┦录l(fā)生的概率、風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行合理的評(píng)估和預(yù)測(cè)。所以，在古代文物建筑的保護(hù)當(dāng)中，我們也可以充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的信息分析能力，通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)古代文物建筑的年限、材質(zhì)、環(huán)境等影響因素進(jìn)行信息采集，然后進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)預(yù)估，然后對(duì)那些高危建筑進(jìn)行著重預(yù)防及管理。

（四）運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)手段進(jìn)行監(jiān)控和防護(hù)

現(xiàn)代科技的發(fā)展，也催生了很多標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化的消防預(yù)防設(shè)施的產(chǎn)生。比如：紅外線檢測(cè)技術(shù)、煙霧報(bào)警器的安裝、監(jiān)控安裝等技術(shù)，都可以達(dá)到良好的火災(zāi)預(yù)防效果，并且，這些技術(shù)對(duì)于古代文物建筑的影響和破壞也比較小。

（五）充分利用信息發(fā)布平臺(tái)，進(jìn)行消防安全知識(shí)的定期推送

很多時(shí)候，古代建筑的破壞都是由于人為因素所導(dǎo)致的。所以，筆者認(rèn)為對(duì)于人的教育和把控才是古代文物建筑火災(zāi)預(yù)防應(yīng)該做好的基礎(chǔ)。所以，針對(duì)一些靠近古代文物建筑或者就身處古代文物建筑當(dāng)中的人員，要加強(qiáng)消防安全意識(shí)的培養(yǎng)。雖然把這些人員聚集起來進(jìn)行定期的消防安全知識(shí)教育是有一定難度的，但是有了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，這些難題就可以迎刃而解。如前文所述，可以對(duì)這些人員采取線上培訓(xùn)等方式，進(jìn)一步提高人們的消防安全總體水平。值得注意的是，這些人員的消防安全教育要區(qū)別與古代文物建筑管理工作人員，要把重點(diǎn)放在火災(zāi)預(yù)防意識(shí)的提高上。因?yàn)檫@些普通的人員并不能直接參與古代文物建筑的管理，但是他們的用火、用電乃至個(gè)人習(xí)慣卻很有可能造成古代文物建筑發(fā)生火災(zāi)。所以要以火災(zāi)防范、安全用火等為主要內(nèi)容。并在人們常用的信息獲取平臺(tái)，比如微信、微博、QQ、百度等，推送相關(guān)的科普知識(shí)，植入消防安全的相關(guān)知識(shí)，從而達(dá)到比較顯著的效果。

四、結(jié)語

總而言之，古代文物建筑的火災(zāi)誘因包含了自然和人為等多個(gè)方面，在預(yù)防工作當(dāng)中需要注意的因素也非常多。我們既要保持這些古代文物建筑原本的樣子，又需要找到一些適合用于這些古代文物建筑的消防措施，對(duì)于消防設(shè)施建設(shè)、環(huán)境控制等方面，都需要進(jìn)行慎重考量。另外，對(duì)于古代文物火災(zāi)應(yīng)急的方法宣傳、火災(zāi)發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)預(yù)估等工作也要做到位，所以需要利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，綜合運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)分析能力和各種信息發(fā)布平臺(tái)，讓現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為古代文物建筑的保護(hù)提供重要物質(zhì)保障，從而保證本民族文化的傳承與發(fā)展，保證文化多樣性的充分體現(xiàn)，為人類文明的延續(xù)和發(fā)展提供一定的推動(dòng)力。

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