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      佩飾,以匠心為漢服錦上添花

      2021-04-12 03:39:37雨田
      收藏·拍賣(mài) 2021年2期
      關(guān)鍵詞:劉超團(tuán)扇花絲

      雨田

      如今,國(guó)風(fēng)日盛,越來(lái)越多人愿意嘗試穿上漢服,與子同袍,追溯古人曲水流觴的優(yōu)雅,到山間林泉里聽(tīng)雪落下的聲音,又或者穿上漢服去旅行。其實(shí),穿漢服已成為一種時(shí)尚、一種生活方式。除了華美衣冠,點(diǎn)綴衣裳的佩飾也是不可或缺的,它們與漢服一起構(gòu)成完整的衣裳美學(xué)。

      佩飾繁多,是從頭到腳的講究

      漢服配飾指漢服中容易更換、方便穿戴的飾物,其種類(lèi)繁多,根據(jù)用途不同可分為頭飾、耳飾、腰飾、頸飾、手飾以及其他手持的物品。古人從頭到腳,都充滿(mǎn)著細(xì)致的講究,每一樣佩飾的背后,都蘊(yùn)含著上千年的文化與智慧。因此,選擇佩飾搭配漢服十分重要,可以給漢服錦上添花的效果。以下僅舉幾例。

      發(fā)簪

      這是最百搭的漢服配飾,也是綿延數(shù)千年的首飾。不管是何種形制的漢服,發(fā)簪都能適用,其材質(zhì)十分多樣,包括木質(zhì)、玉質(zhì)甚至金銀等,如果金銀材質(zhì),搭配唐制或明制漢服,會(huì)顯得高貴華美。

      發(fā)帶

      發(fā)帶也是很常見(jiàn)的一種漢服頭飾,兼具功能性和裝飾性,一條簡(jiǎn)約發(fā)帶可以給飄逸長(zhǎng)發(fā)帶來(lái)活力,以不同的系結(jié)方式,可以裝扮出不同的造型,可以說(shuō)是一種很灑脫、隨意的發(fā)飾,讓人耳目一新。

      耳墜

      耳墜和頭飾是顯露在頭部的飾品,一件精美的耳墜能起到很好的點(diǎn)綴作用。尤其當(dāng)人身穿漢服時(shí),旁人的視線(xiàn)注意力容易集中在高位,走路時(shí),耳墜會(huì)不斷晃動(dòng),更添女子亭亭玉立的氣質(zhì)。

      手鐲

      玉鐲是最能代表東方女性的一種腕間裝飾品,玉鐲作為手飾,自古深受古代女性喜歡。這種首飾給人一種溫婉如玉的感覺(jué),佩戴可簡(jiǎn)可繁,如果條件允許,以?xún)芍寥骤C疊戴一起,也會(huì)起到很好的裝飾效果。

      瓔珞

      瓔珞是古代用珠玉串成的裝飾品,通常情況下被用作頸飾,形制有點(diǎn)偏大,是一種比較華麗貴重的頸飾,《紅樓夢(mèng)》里也描寫(xiě)過(guò),寶玉出場(chǎng)時(shí),戴有“金螭瓔珞圈”。瓔珞適合搭配齊胸襦裙,或者對(duì)襟襦裙這一類(lèi)會(huì)露出脖子的漢服。不過(guò),相比項(xiàng)鏈,瓔珞更繁復(fù)、體量更大,因此,要做得精致需要花費(fèi)的成本也越高,否則就容易顯得廉價(jià)。

      團(tuán)扇

      穿上漢服后兩手空空難免讓人覺(jué)得缺了點(diǎn)什么,那么,可以搭配上精致的團(tuán)扇,團(tuán)扇是穿漢服時(shí)最萬(wàn)能的“道具”。不管何種場(chǎng)合,不管是站、走、坐,都非常適合。團(tuán)扇的樣式很多,最常見(jiàn)的是刺繡團(tuán)扇,它常在扇面上面繡上一些花烏魚(yú)蟲(chóng)的圖案,但是現(xiàn)代的團(tuán)扇卻在原有的基礎(chǔ)上面改良了很多,比如借助了現(xiàn)代的一些材質(zhì);比如用一些裝飾品單獨(dú)地裝飾在扇骨上面,然后加一些流蘇的元素在上面,成為精致的手持之物。

      紙傘

      紙傘作為漢服最佳搭配,也是使用歷史達(dá)2000多年的雨具。紙傘雅致天成,歷久彌新,積淀并傳承了中華民族幾千年的悠久文化。雖然今天它更多地成為了一件復(fù)古的玩物,但是它的實(shí)用性與它所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵有必要得到傳承,在今天,對(duì)于它的功能性來(lái)說(shuō),油紙傘依舊是能夠滿(mǎn)足需要的一把雨具,優(yōu)雅之余也不失實(shí)用性。

      荷包

      荷包是中華民族傳統(tǒng)服飾中,人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包。荷包的造型有圓形、橢圓形、方形、長(zhǎng)方形,也有桃形、如意形、石榴形等;圖案有繁有簡(jiǎn),花卉、鳥(niǎo)、獸、草蟲(chóng)、山水、人物以及吉祥語(yǔ)、詩(shī)詞文字都有,裝飾意味濃厚。

      傳統(tǒng)工藝“活”起來(lái)

      除了佩飾作為漢服的必然搭配,一些漢服愛(ài)好者甚至更講究,會(huì)根據(jù)不同形制的漢服搭配相應(yīng)風(fēng)格的佩飾,并對(duì)佩飾的設(shè)計(jì)、制作工藝有所要求。因此,一些采用傳統(tǒng)工藝制作、并參考各類(lèi)文物設(shè)計(jì)佩飾,已日益受到漢服愛(ài)好者的追捧。

      蘇州的嗜閑居一直以原創(chuàng)中式團(tuán)扇、首飾深受古風(fēng)愛(ài)好者的青睞,其團(tuán)扇制作十分講究,結(jié)合蘇繡、緙絲、鏨銀等多種傳統(tǒng)工藝于一體;首飾以老玉、老銀等物件重新進(jìn)行設(shè)計(jì),煥發(fā)新的風(fēng)貌。創(chuàng)始人李晶一直在探索傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合,不少粉絲常表示被嗜閑居的出品“美哭了”。

      “如今漢服日益火爆,嗜閑居的受眾群體里也出現(xiàn)了有不少漢服愛(ài)好者,偶爾我們也會(huì)復(fù)刻一些博物館的藏品,適合漢服愛(ài)好者穿戴以及收藏?!?/p>

      嗜閑居十分注重精細(xì)的工藝制作,如果是首飾,有時(shí)候會(huì)參考古代首飾進(jìn)行復(fù)刻,李晶曾制作過(guò)一支銀鍍金銜珠鳳簪,仿明代樣式,采用純手工兩面鏨刻,羽翼纖毫畢現(xiàn),姿態(tài)飄逸靈動(dòng);還復(fù)刻了南京市博物館館藏的明代蓮花靈芝紋金簪、云南省博物館藏明代牡丹金簪、安徽博物院北宋雙龍鏤空霞帔墜……工藝采用傳統(tǒng)雙面鏨刻,極盡工巧之能事,重現(xiàn)東方古典的奢華。這些復(fù)刻的首飾具有收藏價(jià)值,也能讓現(xiàn)代人在佩戴中親身體會(huì)古人的浪漫與雅致。

      無(wú)獨(dú)有偶,河北廊坊的萬(wàn)寶德打造的佩飾,在漢服圈也有著廣泛美譽(yù)度,以各式花絲鑲嵌首飾為主,涵蓋兩漢、魏晉、唐宋、元明等各個(gè)時(shí)期風(fēng)格。

      在古代,精妙細(xì)膩的花絲鑲嵌工藝一直為宮廷御用,所謂“花絲萬(wàn)縷織金冠,妙手鑲嵌有乾坤”是對(duì)這項(xiàng)精妙工藝的高度概括?;ńz鑲嵌又叫“細(xì)金工藝”,它是用金、銀編制或捶打成各種造型,再鑲嵌寶石、珍珠等,除此之外,它還經(jīng)常與點(diǎn)翠工藝相結(jié)合,即把翠鳥(niǎo)的藍(lán)綠色羽毛貼于金銀制品之上,效果更加驚艷。

      創(chuàng)始人劉超表示:“花絲鑲嵌是家族傳承了三代的手工藝,我姥爺曾跟著從宮廷流落到民間的老藝人學(xué)習(xí)花絲鑲嵌,后來(lái)到我母親、如今再傳到我手里,我們把心血都傾注在這門(mén)手藝的傳承上?!痹趧⒊邮芗易骞に嚽?,家里原先更多是給其他品牌代工,近年看到古風(fēng)熱帶給傳統(tǒng)工藝新的機(jī)遇后,他于2018年創(chuàng)立萬(wàn)寶德這一品牌,主推原創(chuàng)花絲鑲嵌首飾。

      1990年出生的劉超,是看著家人做花絲鑲嵌長(zhǎng)大的。作為年輕一代的“守”藝人,他算得上是個(gè)挺時(shí)髦的人,也是第一個(gè)想到跨界,將花絲鑲嵌與漢服進(jìn)行結(jié)合的手藝人。劉超還有更大的野心——“花絲鑲嵌對(duì)于年輕人而言是空白的,現(xiàn)在要把這個(gè)烙印深深地打進(jìn)去。”

      除了復(fù)刻博物館收藏的花絲鑲嵌首飾,劉超也正在嘗試設(shè)計(jì)出一些更時(shí)尚的佩飾?!盎ńz鑲嵌雖然很精巧也很美,但它不光只是收藏,我希望能讓更多人佩戴起來(lái),也做一些人人都用得起、買(mǎi)得起的飾品?!眲⒊@樣表示。

      在設(shè)計(jì)上,劉超平時(shí)會(huì)跟漢服愛(ài)好者們探討漢服首飾的形制、工藝等,同時(shí)也會(huì)更多根據(jù)漢服首飾的消費(fèi)動(dòng)向來(lái)開(kāi)發(fā)新款產(chǎn)品,如明制、唐制漢服在目前是占據(jù)漢服消費(fèi)的前兩位,因此,首飾的開(kāi)發(fā)也更多向明、唐兩代的傾斜,而且更多往30歲以下年輕群體推廣。

      “原先以傳統(tǒng)工藝制作的古風(fēng)首飾,消費(fèi)群體很小眾,借著近年漢服的火爆,也帶動(dòng)了像花絲鑲嵌這樣的傳統(tǒng)手工藝走俏,所以,我們的定價(jià)更偏親民,是希望向大眾推廣這門(mén)古老的工藝。有人喜歡購(gòu)買(mǎi),這門(mén)傳統(tǒng)工藝才會(huì)被越來(lái)越多人認(rèn)識(shí),這才是對(duì)工藝的真正活化,讓它在當(dāng)代繼續(xù)傳承下去?!眲⒊@樣表示。

      如今,已有不少漢服品牌與萬(wàn)寶德合作,針對(duì)不同款式的漢服推出相應(yīng)的首飾。像萬(wàn)寶德這樣成功搭上“漢服熱”,讓傳統(tǒng)工藝獲得新生的做法,無(wú)疑給當(dāng)下各類(lèi)非遺傳承帶來(lái)新的啟發(fā)。

      小配飾也別具匠心

      除了首飾,各種精巧的小配飾也能起到很好的點(diǎn)綴作用,荷包就是很常見(jiàn)的腰間佩飾。荷包是中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝之一,也稱(chēng)香囊、香袋、香球、佩偉等,是隨身佩帶的小囊,用以裝錢(qián)或零星物品,也可作裝飾物。

      小石潭記是一家以手工荷包為主的網(wǎng)店,目標(biāo)客戶(hù)同樣對(duì)準(zhǔn)漢服愛(ài)好者。創(chuàng)始人石小潭也是一名資深漢服愛(ài)好者,2019年,她發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上還比較少見(jiàn)做工細(xì)致的荷包,于是決定請(qǐng)來(lái)幾名老師傅,一起制作原創(chuàng)的手工荷包,這一年正好趕上漢服大火,小石潭記的荷包很快受到漢服愛(ài)好者們的歡迎。

      為了讓視覺(jué)更具質(zhì)感,荷包的褶全部采用人工完成,同時(shí),還要結(jié)合刺繡、珠串、流蘇等元素,讓荷包整體看起來(lái)更為精致,小小的荷包,也蘊(yùn)含著匠心?!半m然荷包并非什么貴重的佩飾,但我們依然堅(jiān)持以傳統(tǒng)工藝制作,與機(jī)器制作的荷包一比,就高下立見(jiàn)?!笔√哆@樣解釋。

      很多時(shí)候,我們總會(huì)感嘆現(xiàn)代人還不如古人活得精致。其實(shí),我們是不是也應(yīng)該反思一下,我們是否缺少了發(fā)現(xiàn)美、講究美的心?也許現(xiàn)代工業(yè)文明的到來(lái)讓我們漸漸遠(yuǎn)離了古人對(duì)生活的那份講究,當(dāng)我們把重新審視傳統(tǒng)美學(xué),并重新在生活里接納它們時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)那份精致距離我們并不遙遠(yuǎn)。

      (編輯/雷之煥)

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